很多朋友，在這個過程中，經歷了很大的意識的轉變。這些轉變，反應在情緒、業力、因果，甚至身體很不舒服。我最多只能稱為「好轉反應」。
假如一個人真正的誠懇，對自己、對生命有很大的信任，那麼，這一生業力的變化，可能是想像不到的大。這些都是好事，但是，這些好事可能反映在這個身心上會很不舒服。
有些朋友，個性改了，人生的價值整個改了。過去的興趣，現在沒有了。過去沒有的興趣，現在有了。飲食、習慣、表達的方式，都有很大的改變，這都是好事。
但是，這些變化，可能會讓人困惑。所以，我在這裡，希望建立一個穩固的平台，陪伴每個人輕輕鬆鬆面對自己身心的變化。[……]
修行，是人類頭腦的產物。只是因為我們本來就是，本來就在，卻忘記了。所以，在本來就是的上頭，又加了一個頭，又多了一件事，甚至增加了一個不需要的難度。甚至，還透過種種練習，都在找一個狀態，一個轉變。好可惜，都在走一個冤枉路。
懂了這些，我們還是可以練習，可以修練，只是，做種種練習的心態，完全不同。甚至，無論做什麼，都一樣是在修行。
這樣子，一層一層往裡面走，愈走愈深。才會體會到，其實，一體一直都在，都在等著你，等著你好久。
我們本來就在家，只是自己的質疑心太重，對自己本來就有，本來就是，本來就在的信任度不夠，所以，還有一個醒覺好談。甚至，還要多一個頭，分析自己是不是要醒了，還沒醒，還是「裝睡」…
一切是平安、涅槃，沒有矛盾，矛盾是人帶來的。
我們最多是體會，一再地體會這一點。[……]
如果我們還充滿對立、失落、緊張、不安……那麼，坦白說，醒覺對我們還不是最重要的。
心要轉變，其實不是靠腦。
我們在此相聚，最多只是建立一個意識的網格，或能量的網格。透過這個意識、能量的網格，最多達到一個共振。
一個人，假如完全可以放下，可以謙虛、臣服、肯定－－肯定、相信、完全信任宇宙不會犯錯，相信大的自己。也就自然發現自己進入這樣的共振場，不斷心對心、心到心連起來，達到共振。
這個共振，不靠頭腦的邏輯。不需要解釋，不需要分析，甚至連分享、體會、體驗都不重要。它不透過邏輯、感受、情緒…甚至意義，其實，什麼意義、什麼意識，甚至什麼理解，都沒有。
我們給自己帶來數不清的壓力，只為了要有一個意義可以抓，要有一個目的，可以抓著，度過這個人生。這本身是個大妄想，把最簡單的真實蓋住了，變成了一個最難的東西。
任何目的、用意、意思…都是頭腦的產物，是頭腦的投射。
就連上帝，都是我們頭腦的投射，是人類依著自己的理念所投射的。然而，上帝從來沒有離開過你我，就是一體、就是絕對、就是心，從來不在身外。只是我們非把祂想在身外不可，所以還衍生出一個天堂的觀念，好像在遙遠的天邊，而還要不斷去尋去找。
因為一切人類的投射都是顛倒的，我才會不斷提醒－－什麼都不用做，什麼都做不了。一個人最多是誠懇再誠懇、謙虛再謙虛，不可能比這個瞬間更圓滿。
這一切，只看你我信不信得過。[……]
直接切入到一體，好簡單
什麼都沒有做，連呼吸，觀想，都是多餘的
最多是看著眼前的一切，來，去，都不去管它
都懶得管它
知道跟真正的自己一點都不相關
本來什麼都沒有
不要再加一個頭[……]
我們最多在觀察念頭，觀察眼前所看到的、覺察到的…，覺察到什麼，都沒有關係，讓它放過。
聽到聲音，知道，放過它。
眼前有桌子有人，都知道，放過它。
聞到什麼，感受到什麼，想起什麼，都知道，讓它輕輕鬆鬆過去。
這些，跟真正的自己都不相關。
任何想法、感受、體驗，都已經在制約自己，把自己挪到一個小空間裡。想知道、想知道它的意義……就這樣建立你我眼中的世界。
最多，也只是懶得理它。接受它，臣服，可以放過。
試試看，對所有經過腦海、經過身心、經過這個人生的一切，試試看，用這樣的心情來對待，來放過。
這會是你我這一生很難得的體驗。[……]
很多朋友以為醒覺是自己可以決定的，是透過各種練習、功夫和境界（包括消失念頭）可以達到的，其實，這是很大的誤解。
任何眼前的現象，包括身心的反應－－呼吸、念頭…都跟真正的我不相關，跟真實不相關。
呼吸，讓它來，讓它走。
念頭，讓它來，讓它走。
境界，讓它來，讓它走。
你我想找的，其實比你想的更簡單。
甚至，連知道、覺察、領悟都和它無關，它早就在眼前，在心中。最多是一個原初的覺，好像有，好像沒有的覺。
最多只是在，在，在。
是最輕鬆、最不費力、動不了的狀態，是最大的放鬆，最大的歡喜。甚至，連一個「狀態」都稱不上。
最多只是向內轉，潛入心。[……]
這個世界種種的「有」，無不含著一體、「在」、「空」－－從來沒有分開過。
不斷重複這些練習，不但帶來淨化，也讓我們時常想起、回到一體。
然而，練習與修行是兩回事。現代人世界的轉動、念頭轉動的步調太快，哪怕是幾個小時的練習都不夠。
我們需要的，是能夠隨時隨地提醒自己－－我們本來就是，本來就沒有和神分手過，我們不只是眼前喜怒哀樂、患得患失的小小生命……
一個人假如下這個決心走下去，透過每一個瞬間，每一分鐘、每一秒鐘，一個人不斷地回到家，不斷地提醒自己，才帶來意識徹底的轉變。
我時常提醒睡前的功課很重要，一個人感恩、懺悔、祈望、回饋，掃描這一天，把心帶回來，或把自己帶回心，進入睡眠，從意識的層面不斷著手，更是一個身心徹底更新與轉化的機會。
醒過來，眼睛還沒有睜開，一樣地，做一個感恩、臣服或參的提醒。念頭來了，夜裡有夢…第一個念頭，可以接受、臣服、感恩。接受一切，接受做了一個夢，而且肯定宇宙不會犯錯，充滿了感恩。
試試看，一天下來，生命的品質完全不同－－更爽快、更通透、更穩重，可以面對任何事情，同時明白任何事情沒有絕對的重要性……[……]
為什麼從《真原醫》、《靜坐》一路走到現在的「全部生命系列」？
這些作品所帶出來的方法和練習，會帶我們走向哪裡？
真正的自由，真正的喜悅，如果不是頭腦所能想像的，那會是什麼？
而我們現在、此時、此刻，為什麼非要選擇一個充滿著制約、煩惱、悲哀、痛苦的人生？我們自己，是在想什麼？[……]
服務瑜伽 karma yoga (業瑜伽、行動瑜伽）
很多朋友問我，難道一個人追求臣服與參，這樣一路走下去，就不用管這個世界？他難道不需要做善事，就不需要幫助這個世界了嗎？
我每次最多只能回答，當然，一個人要做善事。但是，「善事」的定義，我們每個人可能都不一樣。
我們一般人刻意的去做善事，也沒有錯，都是好事。只是難免在頭腦上還反映一種分別心，還透過頭腦把這個世界區分成好／壞、理想／不理想，不斷地在分別當中想要建立一個「好」的世界，想要得到一個「好」的結果。想要得到一個「改善」，希望滿足我們個人或集體的期待。
當然，我們從社會各角落得到一個印象，認為世界不公平，需要我們盡一點個人的力量去修正、去改善，這都是了不起的願心，也是每個人應該做的。
我想提醒，雖然服務瑜伽是再重要不過的基礎，而臣服與參和服務，就像修行的三個支柱，一個都不能少。但是，在觀念上，我還是要再做一個澄清……[……]
生命的力量、內心的力量，我們每個人都有。只要交給它，它自然會帶我們走到底。走到哪裡？也不用去追究，是我們頭腦絕對想不出來的。局限的腦永遠想不出、投射不出什麼是「絕對」、一體。
想不出來的。
也就讓這個力量帶著我們走，你我每一個人都有，而且遠遠大於頭腦的聰明。這個力量，更有聰明，更有智慧。
只要我們有這個信心、決心、膽量，把「我」交出來，交給這個一體、神、主、佛性…生命的力量。只要我們敢交出來，而且是隨時交出來，自然也就很好過，生命沒有問題－－每一個瞬間自然拉長，擴大成永恆。打破時間－空間的架構，我們自然解脫了。
而解脫了，也只是發現，沒有一個東西叫做解脫。解脫，是頭腦發明出來的一個題目。
其實，我們本來就解脫。[……]
假如上帝可以講話，最多也只是 Soham 或 I Am. 只有一體，沒有主體，也沒有客體。
讓我們一起，一呼一吸，用心輪去體驗 Soham 體驗 I Am，把自己完完全全的交出來，交給生命，交給一體。
不斷地回到心輪，回到 Soham，回到 I Am，回到一體，一切平靜。在雜亂當中，煩惱當中，處理事當中，不斷的，上帝、生命、一體就在心中。從來，沒有分手過。
知道這是你我最美、最喜樂、最大的愛，隨時都在那裡，等著我們。
我們本來就在愛中，在寧靜中，在喜樂中。
最多你我只能肯定一切老早圓滿，老早完整它自己……[……]
如果我們站在神的身份，站在上帝、佛性的角度來看自己、看世界、看這一生，接受自己是完美的剛剛好，那會如何？
我們自認為是這個小小的自己、有限的肉體、變化無常的故事，認為這就是全部，才造出了這麼多的痛苦。透過「我在」的靜坐，最多也只是把它挪開，讓全部的生命浮出來。
這個沒有方法的方法，沒有修行的修行，沒有練習的練習，最多只是提醒你－－早就在家。
你想問的問題，你本身，就是答案。[……]
