我們最多在觀察念頭，觀察眼前所看到的、覺察到的…，覺察到什麼，都沒有關係，讓它放過。
聽到聲音，知道，放過它。
眼前有桌子有人，都知道，放過它。
聞到什麼，感受到什麼，想起什麼，都知道，讓它輕輕鬆鬆過去。
這些，跟真正的自己都不相關。
任何想法、感受、體驗，都已經在制約自己，把自己挪到一個小空間裡。想知道、想知道它的意義……就這樣建立你我眼中的世界。
最多，也只是懶得理它。接受它，臣服，可以放過。
試試看，對所有經過腦海、經過身心、經過這個人生的一切，試試看，用這樣的心情來對待，來放過。
這會是你我這一生很難得的體驗。[……]
很多朋友以為醒覺是自己可以決定的，是透過各種練習、功夫和境界（包括消失念頭）可以達到的，其實，這是很大的誤解。
任何眼前的現象，包括身心的反應－－呼吸、念頭…都跟真正的我不相關，跟真實不相關。
呼吸，讓它來，讓它走。
念頭，讓它來，讓它走。
境界，讓它來，讓它走。
你我想找的，其實比你想的更簡單。
甚至，連知道、覺察、領悟都和它無關，它早就在眼前，在心中。最多是一個原初的覺，好像有，好像沒有的覺。
最多只是在，在，在。
是最輕鬆、最不費力、動不了的狀態，是最大的放鬆，最大的歡喜。甚至，連一個「狀態」都稱不上。
最多只是向內轉，潛入心。[……]
這個世界種種的「有」，無不含著一體、「在」、「空」－－從來沒有分開過。
不斷重複這些練習，不但帶來淨化，也讓我們時常想起、回到一體。
然而，練習與修行是兩回事。現代人世界的轉動、念頭轉動的步調太快，哪怕是幾個小時的練習都不夠。
我們需要的，是能夠隨時隨地提醒自己－－我們本來就是，本來就沒有和神分手過，我們不只是眼前喜怒哀樂、患得患失的小小生命……
一個人假如下這個決心走下去，透過每一個瞬間，每一分鐘、每一秒鐘，一個人不斷地回到家，不斷地提醒自己，才帶來意識徹底的轉變。
我時常提醒睡前的功課很重要，一個人感恩、懺悔、祈望、回饋，掃描這一天，把心帶回來，或把自己帶回心，進入睡眠，從意識的層面不斷著手，更是一個身心徹底更新與轉化的機會。
醒過來，眼睛還沒有睜開，一樣地，做一個感恩、臣服或參的提醒。念頭來了，夜裡有夢…第一個念頭，可以接受、臣服、感恩。接受一切，接受做了一個夢，而且肯定宇宙不會犯錯，充滿了感恩。
試試看，一天下來，生命的品質完全不同－－更爽快、更通透、更穩重，可以面對任何事情，同時明白任何事情沒有絕對的重要性……[……]
為什麼從《真原醫》、《靜坐》一路走到現在的「全部生命系列」？
這些作品所帶出來的方法和練習，會帶我們走向哪裡？
真正的自由，真正的喜悅，如果不是頭腦所能想像的，那會是什麼？
而我們現在、此時、此刻，為什麼非要選擇一個充滿著制約、煩惱、悲哀、痛苦的人生？我們自己，是在想什麼？[……]
服務瑜伽 karma yoga (業瑜伽、行動瑜伽）
很多朋友問我，難道一個人追求臣服與參，這樣一路走下去，就不用管這個世界？他難道不需要做善事，就不需要幫助這個世界了嗎？
我每次最多只能回答，當然，一個人要做善事。但是，「善事」的定義，我們每個人可能都不一樣。
我們一般人刻意的去做善事，也沒有錯，都是好事。只是難免在頭腦上還反映一種分別心，還透過頭腦把這個世界區分成好／壞、理想／不理想，不斷地在分別當中想要建立一個「好」的世界，想要得到一個「好」的結果。想要得到一個「改善」，希望滿足我們個人或集體的期待。
當然，我們從社會各角落得到一個印象，認為世界不公平，需要我們盡一點個人的力量去修正、去改善，這都是了不起的願心，也是每個人應該做的。
我想提醒，雖然服務瑜伽是再重要不過的基礎，而臣服與參和服務，就像修行的三個支柱，一個都不能少。但是，在觀念上，我還是要再做一個澄清……[……]
生命的力量、內心的力量，我們每個人都有。只要交給它，它自然會帶我們走到底。走到哪裡？也不用去追究，是我們頭腦絕對想不出來的。局限的腦永遠想不出、投射不出什麼是「絕對」、一體。
想不出來的。
也就讓這個力量帶著我們走，你我每一個人都有，而且遠遠大於頭腦的聰明。這個力量，更有聰明，更有智慧。
只要我們有這個信心、決心、膽量，把「我」交出來，交給這個一體、神、主、佛性…生命的力量。只要我們敢交出來，而且是隨時交出來，自然也就很好過，生命沒有問題－－每一個瞬間自然拉長，擴大成永恆。打破時間－空間的架構，我們自然解脫了。
而解脫了，也只是發現，沒有一個東西叫做解脫。解脫，是頭腦發明出來的一個題目。
其實，我們本來就解脫。[……]
假如上帝可以講話，最多也只是 Soham 或 I Am. 只有一體，沒有主體，也沒有客體。
讓我們一起，一呼一吸，用心輪去體驗 Soham 體驗 I Am，把自己完完全全的交出來，交給生命，交給一體。
不斷地回到心輪，回到 Soham，回到 I Am，回到一體，一切平靜。在雜亂當中，煩惱當中，處理事當中，不斷的，上帝、生命、一體就在心中。從來，沒有分手過。
知道這是你我最美、最喜樂、最大的愛，隨時都在那裡，等著我們。
我們本來就在愛中，在寧靜中，在喜樂中。
最多你我只能肯定一切老早圓滿，老早完整它自己……[……]
如果我們站在神的身份，站在上帝、佛性的角度來看自己、看世界、看這一生，接受自己是完美的剛剛好，那會如何？
我們自認為是這個小小的自己、有限的肉體、變化無常的故事，認為這就是全部，才造出了這麼多的痛苦。透過「我在」的靜坐，最多也只是把它挪開，讓全部的生命浮出來。
這個沒有方法的方法，沒有修行的修行，沒有練習的練習，最多只是提醒你－－早就在家。
你想問的問題，你本身，就是答案。[……]
許多朋友，在療癒的路上，過去的痛苦、失落、創傷的記憶會浮出來，帶來很大的情緒波動，這時候，該怎麼辦？
其實，一樣的，還是接受，還是臣服，因為這是最好的心理療癒功課。
不去分析痛苦是誰造成的、是哪件事帶來的，只是讓它浮出來，接受它，讓它消失，也就像我常在說的好轉反應一樣，可能會一大波，再接著一波，再接著一波。只是接受，不去分析，不去判斷，一波波的反應也就愈來愈弱。讓它自己消失它自己。
不去抓這些創傷和痛苦，只是讓它自己浮現，自己消失。一個人，自然輕輕鬆鬆的，自然快樂起來，自然帶給身邊。[……]
這不是宗教、不是任何法門，也不是誰多了不起創出的什麼。真實，其實連一個小孩子都可以聽得懂。反而知道愈多，阻礙愈大。
最多只是了解世界怎麼組成的，最多只是隨時臣服、隨時參……
每個人最後還是要找到自己心裡的老師、內心的上帝、佛性……[……]
現在的年輕人，和你我一樣，在面對不滿意的環境，不喜歡的工作……古人心靈的傳承－－臣服與參，要怎麼落到生活中？
其實，年輕的心靈，還沒有那麼僵化，是更開放、更容易打開制約、更容易活出心……
面對任何狀況，接受，接受到底，全面的接受。接受自己現在的樣子，接受任何的處境，接受別人任何的反應，接受自己的反應……
更簡單的方法，是 OK……自然地，一步一步潛入心，潛入生命更深的層面，一個人自然體會到內心的柔軟與力量，自然一切都好。
內心沈靜下來，偶爾還浮出一兩個念頭，自然而然可以開始參－－是誰，還有一個念頭？是誰，還在觀察？是誰，還在看自己有沒有進步？[……]
《我是誰》有許多練習，讓我們試著去看－－眼前的一切都不是真實。然而，如果我們現在看到的都是真的，那麼，一體意識又是什麼樣子？
真實，沒辦法用語言來表達「是什麼」……最多能表達「什麼不是」。這並不是虛無主義，只是無法表達。
我們無法取得本來就有的完美，活出本來就是的真－－它一直在，從來沒有消失過，不可能需要重新取得。最多是把「不真實」挪開，它也就自然浮出來……[……]
