從一體的角度，有什麼東西好粉碎的？還有一個東西好粉碎、打破、解散的，還是站在一個「我」的觀念……
我們一生都被自己騙了，好像這一生非做個什麼不可。「做」的內容其實不那麼重要，真正重要的，是一切變化背後不動的架構。
一個人醒覺過來，不用擔心做什麼。生命自然帶著我們去做，做什麼，也不重要；有沒有意義，也不重要。也只是自然利益生命。
站在「有」，一切都是問題；站在「在」、神聖、一體，一切都不是問題。[……]
13
Oct
楊定一‧全部生命系列-2017
12
Oct
我們好像都誤解了快樂。那麼，究竟什麼是快樂？
人認識這個世界、認識自己的方式－－頭腦的二元對立、比較、連結意義、時－空、感官，自然造出一個相對、局限、短暫的境界，而被我們當作是唯一的真實。和廣大無邊的真實相較，這種縮小的唯一，就像是開玩笑一樣，而我們卻把這麼一點點看作唯一。
人生樣樣都要有個理由、有個原因，但這其實是很小的一部份。我們本來是無限大的生命，經過頭腦五官縮小成一個個的理由和原因，而認為這樣組合出來的人間和人生是全部……也就自然誤解了快樂，甚至忘記了什麼是天生的快樂。
正因如此，我才會寫《不合理的快樂》……[……]
08
Oct
內心自然浮出的懺悔、慈悲、愛，是人間最大的扭轉力量。也許，自然浮出這一生的一些記憶、一些人、一些事、一些遺憾……輕輕地看著它，用自己的心把它擁抱起來，將內心最深的遺憾、愛、原諒……誠懇地向它表達。
這是淨化生命的一種方式，淨化許多不知從何而來的負面念頭與情緒。
強調理性的朋友，往往把臣服當作一種失敗或放棄，這種誤會實在非常可惜。只能說我們一生被這個世界洗腦的太徹底，而使得最簡單的，反而變成了不可思議的難……
讓我們想想這個可能：如果這個世界都是頭腦造出來，只是 mental construct……? 如果我們眼前所認識的世界，只是真實的很小一部份……？
倘若如此，假如我們還有一個理性的選擇，最多也只是……臣服、包容、接納、不反彈。[……]
07
Oct
現代人都坐不住。所以，我常常說，一個人如果在這一生愈早做寧靜的功課，靜坐或朗讀古人最美的經典、文學作品，愈早做，自然帶來一個寧靜的記憶。
然而，面對社會不斷的制約、各種負面的新聞，對現代人效果最大的，也就是 It’s OK. It’s all OK. 不斷的做這個功課，不斷放過對立的現象帶來對立的想法，自然帶來一個臣服的練習，讓我們自然寧靜下來，回到心。[……]
07
Oct
人和人之間的衝突，雖然知道不是真的，但衝擊力還是很大。要怎麼讓業力快轉，不要痛苦太久？
人和人之間的親密與衝突，你我每個人都要遭遇，都難免要受到社會價值觀念的影響。所以才要修行，一切，最多也只是回到兩個大方法－－臣服、參。讓我們隨時回到瞬間、回到這裡現在、回到心。
舉例來說：清楚提醒自己－－我心裡不舒服，我在意，剛剛被刮了一頓……我都可以接受。一切都是剛剛好，任何表面不順，我都可以接受，因為我知道是完美的。
不斷做這個功課，這句話，就變成了我的真實……[……]
02
Oct
很有意思，快樂是「在」的成就。然而，在、心、因地、一體……其實是言語無法表達的。一樣的，生命本來的快樂，也是無法用語言來說的。
如果讓快樂落到人間，借用科學的語言來說，最多是帶來一個生命場、能量場，而可以與週邊的生命互動。為人間帶來一種意識的光明、能量，我們好像被什麼改變，卻又說不出來……[……]
02
Oct
腦會產生矛盾，心，什麼事都沒有。
透過「全部生命系列」作品對意識譜的說明，到最後，你我都能真正讀懂佛經、道家……等等經典，不再覺得古人的智慧和自己的生命不相關。
假如聖人可以做到，我們也可以做到，千萬不要把這些話當作比喻，而錯過了生命真正的寶藏。
意識轉變，最多也只是發現－－樣樣都活起來了，到處都有人生的解答，一切都平安，一切和我都沒有差別。活出無所不在的自由。[……]
30
Sep
真實的生命，本來不是問題。本來連頓悟和漸悟的問題都沒有，是什麼把它變成一個問題？
如果累積了多年的修行，只是讓頭腦充滿了障礙和制約，愈來愈不相信自己本來醒覺、本來圓滿、本來一切都好……
我最多只能說，沒有這些知識，反而是一個恩典，讓我們只能直接地面對「心」、面對生命、面對解脫，親自得到一個自己的解答。
很可惜的是，這一點，和世間所相信、所教授的都剛好顛倒。在這個世界的洗腦之下，誰能直接去看、去相信自己本來就有的一切？[……]
27
Sep
醒覺了，該拿這個世界怎麼辦？我還是上班？還是上學？如果有了一個大規模的醒覺，各行各業都還繼續運作嗎？
別忘了，我們的人生，從整體的角度來看，也只是眾多可能中的一個可能，眾多潛能中的一種，並不是全部的潛能。
因－果的世界，一切仍然要完成業力本身的週轉。我們最多也只是放過世界、放過一切，讓它完成它自己。[……]
27
Sep
我常提醒大家，先救自己，把自己找回來。
人間的善意確實相當可貴，但是，如果一個人連自己是誰都不知道，卻連這世界都不放過。放不過自己，也放不過別人。
所以，最多是放過世界、放過自己、放過別人，把真實的自己找回來，把真實的快樂找回來，再來關心別人。
接下來，一切自然會完全不同。[……]
25
Sep
人間的意義、體會，乃至於人生，不過是感官截取的資訊，再綜合種種條件的組合。不能說它不存在。但是，在整體的永恆與無限中，是否具有足夠的代表性？
人類認為自己比較聰明，然而，這麼一個基本的問題，你我可曾問過自己？
對於一個有一百個感官的外星人，他眼中的世界完全不同。甚至，透過感官所建立的因－果也完全不同。
記憶組合時間，而時空組合了我們的痛苦。「我」成為一個個的制約，甚至帶出種種快樂所需要的條件和理由。於是，無條件的快樂，反而成為一種不可思議，甚至不可能。[……]
23
Sep
《真原醫》提到各種身心的功課，和療癒、和生命真正的轉變，有什麼關係？人間的發生，哪一件是恩典？哪一件是喜事？從醒覺的角度來看，真正的恩典，往往隱藏在一般人認為不是恩典的發生中。
一個人從疾病帶來的震撼走出來，帶著希望，不斷跟自己提醒生命本來的完美，即使只剩下一口呼吸，仍然完美。帶著這樣的肯定，走過身心療癒的好轉反應，帶來身心徹底的轉變。
一樣的，一個人經過失落，也是這一生最大的轉變機會。
不光受助的人在轉變，幫助這些朋友的助人工作者，也是最好的修行、轉化的機會。[……]