透過觀想的專注練習，將意識落到身體
是減少念頭，減少煩惱，降低頭腦運作最好的方法
只要回到身體，原初的生命場自然把我們包起來
生命的氣充滿，自然是通的，念頭，也自然起不來
好的，壞的，悲傷，失落……這些念頭起不來
起來了，也可以看穿
只是不理它，因果業力也自然消失它自己
最多只是不去反彈、不去肯定
不去干涉它，讓它浮出它自己
這是消失業力最徹底的方法
放過念頭，放過感受
假如懂了，隨時把身心合一找回來
從合一的身心，不斷地回到自己
回到自己，發現什麼都沒有
一切圓滿，一切是一體，一切是空，一切是心，是全部
透過這樣的瑜伽，身心合一
也只是回到真正的自己
不是工夫，不是苦修
最多是提醒自己
本來就有的狀態
你，就是你想找的一切
不是去找一句話，一個領悟，一個突破，一個肯定……
全部的答案，就是你
你是全部，你是一切[……]
把一切，帶到心
任何觀念，任何念頭，任何事，任何現象
帶到心
道場，就在眼前，在心中
到處都是人生的出口
這個人生，不可能有出口
我才會說，到處都是出口
一樣的，把這個悖論，帶回到心
念頭來了，回到心
不知不覺，也發現，沒有一個心可以回到的
心在哪裡？到處都是心
念頭，還沒來，看著它，已經消失
只是覺，它就已經消失自己
一個人只有覺，再加上覺，再加上加上覺
在每一個瞬間，只有覺，只有心，再加上心
再加上加上心
一路，只有心，只有覺
只有－－在．覺．樂 sat-chit-ananda
帶著勇氣面對生命，面對自己
知道什麼都沒有，什麼都不是
我們自然脫胎換骨
因為只是回到本來就在的家，最多只是挪開一切不存在的東西
有一天，你會突然明白
所有的失眠、煩惱、努力、費力…也都放過了
一切的動念都還是大妄想，只是腦不斷的計較和作業
只是我們被綁架不知道，就連睡眠也放不過
試試看，不知不覺，大歡喜就來了
光，喜樂，愛，寧靜都浮出來
連這些，都放過
自己試試看[……]
有些朋友還有閉關和專修的觀念
假如每天晚上，用這個方法，從臣服到參到「我－我」面對睡眠
這樣子，晚上自然進入一種無法解釋的狀態
早上醒來，那一刻，我們本來是醒覺的，只是自己不知道
還有一個覺，在深睡無夢時都在
只是我們不知道自己有
一早醒來，不要急著忙著去想、去動
在那一刻，有一個空檔，好像知道，好像不知道
這是最可貴的瞬間，一秒也好，兩秒也好
懶得起來，什麼都沒有做，停留在這個覺
每一天這麼練習，自然也就落在最深的閉關
自然不會想離開人間
人間，也就成為你的道場
你也就隨時在修行，隨時和一體結合，隨時把自己找回來
這不是理論，自己要去體會[……]
每一秒鐘，就連失眠，都當作修行最大的機會
這一來，自然隨時快樂起來，滿足起來
沒有條件，沒有任何要求
全部，一切是平安的
生命是我們頭腦投射出來的
所以說下輩子，籌備下一輩子，都是妄想
下一生你也活過了，下下一生，你也活過了
真正的你，沒有動過
所以，連這句話都是多餘的
只要你覺察到任何東西
想到，看到，聽到，聞到，嘗到，感受到
不管任何觀念來
跟真正的一體都不相關
不重要
最多，讓它活過自己
下一次，來不來
最後一口氣，什麼時候走掉
跟你都不相關
你也擋不住，也不用去理
不重要
完全只是把自己騙走了
騙了一輩子
認為這身體是真的
想維護它，守住它，保留它
這全是大幻想
可以來的地方，可以走的地方
全是頭腦的東西，頭腦的產物，頭腦的投射
其實，這個人生沒有頭，也沒有尾
怎麼來的，不重要
要往哪裡去，也不重要
只有這樣講，我才敢說是
籌備你，為了下一次
下一次如果重要，還是頭腦在運作
你還是放不過這個世界、人間、宇宙
一體，真實跟你這一生
可以想出來的任何學問，任何知識，任何感受，任何觀念都不相關
連醒覺的念頭都是妄想，都是我們人投射出來的
誰在參誰呢？誰臣服？臣服到哪裡呢？
突然發現
你，就是你在找的
你就是你想臣服的
你就是你要參的
你就是祂
祂，是誰呢？
除了祂，還有誰呢？
沒有條件的快樂
沒有對象的快樂
滿足的快樂
滿足誰？也不管它了
誰在快樂？也不去理它
沒有任何追求……
你是全部，你是全部的可能，你就是祂
你就是一體
你是一切
一切是你[……]
認為自己需要回到這個世界，回到時空
跟想停留在一個境界一樣的
這還是頭腦的作業
是頭腦在延續自己的運作
我們這一生，認為可以取得什麼，得到什麼，全部都是個大妄想
是在一個狹窄的範圍支持自己的觀念
把人生觀不斷定型，而全部的價值觀都是頭腦的產物
每一口呼吸，我都可以活出真實
可以活出這份理解，知道一切都是顛倒
我們這裡所談的，全是反復工程。
是回到你已經在的家，丟掉本來就不存在的垃圾
你看，是不是很有趣？[……]
總是有一天，每一個人都會醒覺過來
跟「你」「我」沒有什麼關係
因為「你」「我」不存在，都是虛的
所以，我才敢這麼說
包括這個讀書會，和人間所有現象一樣的，都會消失
停下來，什麼都沒有損失，都沒有發生
最多，我是希望將你交給一位好的老師
因為我沒有資格做任何人的老師
一點資格都沒有，不想做任何人的老師
也不想在這人間造出任何爭議
人間是無明，也是可愛
拿任何宗教的說法來辯論，對我們自己有幫助嗎？
對講的人、問的人，有幫助嗎？
每個人的成熟度不同，也就自然落在不同的層次講話
面對各種說法，各種辯論，我勸大家
不要把注意力放在上面
只是不斷回到自己
不斷從自己著手
不斷回到你自己心中的老師
這也就是為什麼
我只是希望－－把你，交給你心中的老師[……]
覺，每一個人都有
但是，只要我們覺察，有個東西可以覺察到
我們也就被帶走了，認為它是真的，認為它有生命，有連貫性，有因果，有根源
我們每一個人自然會忽略掉覺 pure awareness
primordial awareness 最原始，最單純的覺
最放鬆，最根本的覺
是我們每一個人都有的狀態，睡覺的時候也有
跟覺察到的任何東西沒有衝突，可以同時存在
可惜的是，我們不知道
都還在尋、解釋、覺察到一個東西
而把覺給蓋住了
最多，只是知道。好像知道，又不知道
知道什麼？不重要
眼前的任何東西，其實跟真正的我，一點都不相關
聽到什麼，看到什麼，感觸到什麼
都不相關
覺察到什麼？
其實，懶得去覺察
無所謂
什麼來，什麼走
知道，不知道
跟我真正的自己，一點關係都沒有
我可以放過
放過眼前看到的，聽到的
最多是輕輕鬆鬆覺
覺察，不重要
只是覺
I am aware. 我在覺
任何東西，可以覺察到的，都可以放過
可以讓它來，可以讓它走
不用去干涉它
一個人，在覺，看著一切
可以觀察一切
一切都跟真正的自己不相關
最多，只是個念相
覺，是主體
一切所體會到的是客體
可惜我們把一切的注意力都擺到客體
甚至連修行，都在客體
還在爭議、解釋、比較、分別
真正的覺，也只是我們的本質[……]
真正的修行，也只是提醒－－我們自己，就是祂，就是一體。
最多是不斷地提醒這一點。
把自己找回來，才可以把一切的答案找回來。
什麼答案？－－真實。
我們這一生來，是為了真實 Reality 而來。
把真實找回來，把真正的自己找回來，這是我們這一生來最大的主題。
我們這一生來，不是為了克服某個疾病
不是為了盲目的做這做那，希望不會生病
這是不可能的
肉體本身有它的業力和因果在轉，我們擋不住的
去擋住它，本身是把數不完的時間、能力浪費掉
不要把力氣花在這上面
反而身體會告訴我們怎麼做
心裡自然有答案
這一生外在的結果，其實跟我們不相關
而是把注意力全部擺到真實的修行
也只是不斷提醒－－我就是祂。
祂，就是全部、絕對、一體、上帝、佛性
身體好壞，也就不在意了
我們把真正的自己找回來，試試看
人生所有的問題
還沒有問，就已經回答了[……]
我過去常說，如果你真正知道真實的自己是誰，知道從來沒有跟主分家過，知道佛性就在自己心中，哪裡都不用找－－你，本身就是一個祝福。
你，就是一個祝福場，是給這個世界、這個宇宙最大的祝福。
假如你知道自己全部的潛能有多大，而什麼都不用做，輕輕鬆鬆透過在，就可以把心中的光、愛、樂帶給週邊……
假如你知道的話，你不可能沒有改變。
假如你突然懂了，不可能會再被這世界的任何東西帶走。自然放過身心、放過別人的小我、放過自己的小我。甚至，放過種種的妄想，不知不覺，也就醒過來了。
什麼都沒有發生，但你已經完全和這個世界不同。[……]
真正的快樂、希望與平安，要從每一個細胞點點滴滴活出來。
許多朋友，雖然希望活得快樂，帶來希望與平安。但是，連平常自己有壓力都不知道，從來不知道自己在「虐待」自己，不知道自己的念頭、情緒、反應習氣，帶給自己全身上下那麼多壓力，帶給自己那麼多制約。
透過簡單的反轉動作，讓我們將自己的習氣、念頭踩一個剎車，就好像透過身體在跟宇宙對話，向宇宙告白－－這一生，我一定要醒過來。
結構調整，是為了這個。[……]
很多朋友，在這個過程中，經歷了很大的意識的轉變。這些轉變，反應在情緒、業力、因果，甚至身體很不舒服。我最多只能稱為「好轉反應」。
假如一個人真正的誠懇，對自己、對生命有很大的信任，那麼，這一生業力的變化，可能是想像不到的大。這些都是好事，但是，這些好事可能反映在這個身心上會很不舒服。
有些朋友，個性改了，人生的價值整個改了。過去的興趣，現在沒有了。過去沒有的興趣，現在有了。飲食、習慣、表達的方式，都有很大的改變，這都是好事。
但是，這些變化，可能會讓人困惑。所以，我在這裡，希望建立一個穩固的平台，陪伴每個人輕輕鬆鬆面對自己身心的變化。[……]
修行，是人類頭腦的產物。只是因為我們本來就是，本來就在，卻忘記了。所以，在本來就是的上頭，又加了一個頭，又多了一件事，甚至增加了一個不需要的難度。甚至，還透過種種練習，都在找一個狀態，一個轉變。好可惜，都在走一個冤枉路。
懂了這些，我們還是可以練習，可以修練，只是，做種種練習的心態，完全不同。甚至，無論做什麼，都一樣是在修行。
這樣子，一層一層往裡面走，愈走愈深。才會體會到，其實，一體一直都在，都在等著你，等著你好久。
我們本來就在家，只是自己的質疑心太重，對自己本來就有，本來就是，本來就在的信任度不夠，所以，還有一個醒覺好談。甚至，還要多一個頭，分析自己是不是要醒了，還沒醒，還是「裝睡」…
一切是平安、涅槃，沒有矛盾，矛盾是人帶來的。
我們最多是體會，一再地體會這一點。[……]
