您必須澈底跟隨人生藍圖成為真正自己
跟著願望和天性成為整體自己之一部份
生命本身不是缺乏 而是創造
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【查老師的導讀文】
您必須澈底向藍圖的自己成長-1331
如果想法有國境
沈思就是那境外
如果願望有邊界
夢想就是那界外
如果醒時有領域
夢境就是領域外
如果人生有極限
存有統合了世
如果自我有不能
內我支援那不能
我們的內在自己有想法願望
那想法就成夢想和天賦才能
有了自由才能實現夢想成真
延展思想的國境和夢想邊界
想像那是所有所不能的延伸
依循著您想法的延伸進入沉思
順著自我心智的延伸連續內在
想知道如果有實現夢想的自由
就需要把自己的感知放鬆擴大
自由就是一個個體的內在認識
您明知自己之外有更大的自己
您的心智能量之外還有大整體
樂園的海盜船是假的
嚇人的都是假的娛樂
人生也是偽裝的實相
擔心害怕失去娛樂性
您更大的自己就和您同在同行
需要的是更大的勇氣和行動力
放鬆自己是最好的對策
想像祂們與您同行共策
在思想的邊境繼續前行
願望是衞星導航的藍圖
您必須澈底跟隨人生藍圖成為真正自己
跟著願望和天性成為整體自己之一部份
主題：您必須澈底向藍圖的自己成長
時間：0小時58分鐘左右
—–
(上集) 機器轉譯，僅供參考。
0:00 在課前大家聊到有關於關係方面的問題
0:04 有很多的規則 教我們應該這樣 應該那樣才對
0:09 唯一的規則 不管是哪個宗教也好 唯一的規則是什麼?
0:14 我們就針對這個問題來討論 這是一個非常重要的問題
0:18 什麼是你唯一的規則?
0:21 按照佛教的說法 唯一的規則就是你的法身
0:24 自依止 法依止 其他不用的 其他都不用依止
0:28 你只要依照自己內心的感覺 依照你的上一層的規劃 你怎麼做都是對的
0:37 不是說這個先生多少百萬才會碰得到
0:41 事實上你一定會碰得到 因為在你的人生的過程當中 你的內在都給你安排好的
0:47 你一定會碰到人生的所有的功課 不然你就不用來了
0:53 基本的定義是說 你來 你有這個軀體
0:57 但是呢你的後面的那個有意識的心智 隨時在安排你的所有的一切的事情
1:04 我先就賽斯資料 而且這個賽斯資料是一開始所提的內容
1:10 賽斯開始還是在靈應盤的時候 還不是透過說話 還只是靈應盤的時候
1:16 那是第七節
1:18 前面一兩節根本就什麼都沒講嘛 慢慢的才進入
1:23 第七節算是一開始在談到事情的時候所提的內容
1:29 賽斯的說法是說 你們必須要向自己的藍圖去成長
1:34 你根本沒有可能成長成其他的東西
1:38 你努力的要徹底的成為你的內在希望你成為的那個人物
1:43 不然你怎麼可能會來到這個物質世界上?
1:46 佛教的說法是什麼?
1:48 佛教的說法是說 念念相續 循環往復
1:51 這是大方廣修多羅圓覺了義經所說的內容 是對金剛藏菩薩說的
1:58 什麼叫做念念相續 循環往復呢?就是一個念頭才造成你這一生按照這種方式來生活
2:07 如果你在看佛經 不管哪一部的佛經 你有一個東西必須要了解 就是我一直在提到的法報應三身
2:16 你的所有的成長只會跟隨你的如來 而如來呢就是我們說的有意識心智
2:25 一個有意識心智在規劃你所有的事情
2:28 真正來講的話 是無所從來 又無所從去
2:32 根本一切的事情是你的內在的層面在幫你安排所有的情況
2:37 你有沒有辦法成長成不是你呢?簡單的講是不可能的
2:42 你不可能成長成不是你要在藍圖上已經規劃好的那個人物 你不可能是這樣的
2:50 這個是一開始早期課第七節就提到這個狀況
2:55 那我們在星期天的課程 我們也特別提到自由
2:59 你有自由你會做什麼?是做你想做的事 所以你才需要自由嘛
3:04 如果你什麼都不想做 你就不需要自由 或給你自由也沒用
3:08 自由呢 其實是你想做的事情 而你想做的事情是你內在已經設定好 你會以這種方式想做
3:17 而設定好那個想做的思想、感情、情緒狀態的 就是你的內在自己 所以你跟任何人都會不一樣
3:26 為什麼說不要向外求?因為真正在安排你的人生的就是在後面
3:31 而真正有智慧的就在後面
3:34 你的如來 你的上一層的有意識自己 他什麼都知道
3:39 如果你再從頭 甚至只是金剛經再從頭把它翻一遍
3:43 你把兩個東西稍微顛倒一下
3:46 不要認為如來就是釋迦摩尼佛 從來就不是這樣的
3:50 因為像金剛經一開始提到什麼?世尊如來善護念諸菩薩
3:55 世尊指的是什麼?老師
3:57 老師已經叫了啊 老師叫了以後 才問如來善護念諸菩薩
4:04 如來不是世尊
4:06 如來如果是世尊 不會那麼白痴問兩次
4:09 如來善護念諸菩薩 意思是 老師啊 可不可以解釋一下如來?
4:15 如來是什麼?如果你知道如來是什麼
4:18 佛經大概怎麼看都會通
4:20 為什麼?因為如來是你的上一層的自己
4:23 是你的上一層的法身 或更深層的內在的存有
4:28 如來善護念諸菩薩
4:30 為什麼他善護念諸菩薩?
4:32 因為他要你完成他的使命
4:35 你要完成那個藍圖 所以如來一定要善護念諸菩薩
4:40 善護主諸菩薩
4:41 不然的話 他幹嘛要善護念你?
4:44 每個人的如來一樣嗎?不一樣的
4:46 如果每個人的如來一樣的話 就不會有那麼多人的出生了
4:50 如來本身 如果你把它解釋成法報應三身的這樣的用意的話
4:56 你從頭再去看佛經 你會很知道 一講就通了 到底是在講什麼
5:03 不管是心經 不管是金剛經 不管是圓覺經 不管是阿含經
5:09 你不管看哪一個經書 講的就是一個多次元的概念
5:12 這個多次元的概念告訴你 你只能 而且你必須徹底的成為你的內在要你成為的那個人物
5:20 我們看到的是說 我怎麼樣關係更好 我怎麼樣做是對 怎麼樣做是不對
5:25 對吧?你的如來為什麼那麼笨啊?
5:29 為什麼要把你設計成你是12個孩子的乞丐婆 你是黑人 而且黑人還是一個完全不受重視 不受沒有任何社會價值的女的黑人
5:41 為什麼你當放鬆的時候 不管什麼樣的放鬆方式 你都可以接觸你的內在
5:47 為什麼當你的意識放下之後 一定有其他意識會進來?
5:51 就表示到現在為止 你們學了很久了
5:55 問各位 你們相信只有這個單層的自我這個關係嗎?還是他後面有你所不知道的其他層面?
6:04 如果沒有其他層面 那麼人死如燈滅 你不可能有其他意識的 因為你這ㄧ世已經結束了
6:12 之所以人死不會如燈滅 是因為你有更上一層的自己
6:17 如果人死如燈滅的話 就不需要不斷的再來輪迴了
6:23 某個角度來講 我們可以這樣講 你的思維之外有思維 所以你常常會碰到靈感
6:30 你常常在睡著之後 有很多的意識形式會跑進你的腦海裡頭 會看到你從來沒看過的事情
6:38 會經過你從來沒有去過的地方
6:41 會遇見你從來沒有遇見的親人 為什麼?因為它是多次元的關係
6:47 真正來講的話 我覺得最核心的想法是怎麼徹底活成你自己 這個就是一個最基本的核心要點了
6:57 如果你看到這個核心要點 你再從頭去把 不管是大乘也好 小乘也好 重新再翻一遍 你會完全不同的體驗會出來
7:06 真的 我今天就先就第七節的內容
7:10 這是剛剛開始 1963年12月13號
7:13 換言之就是大概接觸賽斯一個禮拜的事情吧
7:19 沒多久 還在必須要用靈應盤 還不能直接說話的時候
7:24 這一節課最主要是在談幾個重點 因為我們在上一次是提到自由的部分
7:31 自由的部分 賽斯的說法是說你們要自由 唯一的可能性就是你認識你的內在
7:37 因為如果你認識你的內在 你就知道為什麼跟隨你的內在 你才能夠得到真正的自由
7:44 好 我們先就第七節的內容 這樣的話你就可以緊緊的抓住你的人生的最主要的方向
7:51 你的人生的方向不是一切以你為中心
7:55 也就是說 因為你的後面還有你後面的意願
7:59 不然的話為什麼會出生成黑女人 為什麼會出生成12個孩子的乞丐婆 為什麼不稍微安排好一點的人生?
8:08 就是因為你的整體的自己 必須以那種方式來完成
8:13 這裡我先就他們的一個對話
8:16 珍跟羅問賽斯 因為這個時候還沒有由珍來說話 所以是靈應盤
8:22 他說對於魯柏這個名字 你怎麼叫珍叫魯柏?
8:26 你能不能跟我們講更多的信息?
8:29 賽斯是說很久以前這是珍的名字 所謂的很久以前就是很多世之前
8:35 很多世之前魯柏就是珍的名字 就如同你曾經是約瑟 而這兩個代表你們存有的高峰
8:44 是你們的基因的形象
8:46 整個所有的個別的自己 最後都是要 活成魯柏 活成約瑟
8:53 魯柏跟約瑟代表你們地球的人格的全貌 我們每個人都有我們在地球的全貌
9:00 你必須向這個方向成長 你必須向此成長
9:05 但在另一個層面上 因為已經有一個藍圖存在了 所以你們已經是魯柏跟約瑟了
9:12 很久以前 這個人格出生了 出生之後 他的名字 就叫魯柏 就叫約瑟
9:19 我很久以前的那個人格叫什麼名字我不知道 但是賽斯是知道的
9:25 而這個人呢 他會根據他現在的缺乏來不斷的組配另外一個人格出來 而這個人格所得到的任何的信息呢 都會變成去補充原來這個人格的需要
9:39 所以他叫藍圖
9:41 我們必須向藍圖成長
9:44 你並沒有自由 而且你也不會成為其他人
9:48 你必須向你自己的藍圖或原來的那個 人格的缺乏去成長的
9:54 以這個角度來講 什麼樣的關係 什麼樣的
9:58 方法 什麼樣的意見全部無效 因為你必須向你自己的內在成長
10:06 就自依止 法依止
10:08 跟你講什麼都沒用 因為你必須向你自己的內在的那個叫法身 或叫存有
10:15 為什麼叫法身?那就是你成長的一種方法 是一種藍圖
10:20 你也可以把法身稱為你的人格的藍圖 你就是必須要往那個方向去成長
10:26 我再繼續談這一節的內容
10:29 每個人都有這樣的一個整體的規劃
10:32 你覺得沒有嗎?
10:33 你現在成長了 成長後的自己 你有沒有你自己的總體的規劃?
10:38 找到你理想的老公 生了很好的孩子 你還是在你自己的整體規劃去安排你的人生 不是嗎?
10:47 不管什麼樣的情況之下 你都在整體的規劃當中去安排你的人生
10:52 你的內在 如果他有意願 如果他有目的 而你是由他的需要所出生的
11:00 你怎麼可能不符合他的目的?
11:02 可能嗎?
11:03 不會啊
11:03 你怎麼樣成長都要符合他的目的
11:06 所以這是一個法則 或叫法身
11:10 因為你沒有辦法超過你的法則
11:13 這就是你的法
11:14 沒有其他的法 你的法就是你的有意識的心智 或者是你的存有 你的更整體的自己
11:22 而這個更整體的自己 它是一層包含一層的
11:25 就好像你的細胞怎麼樣成長都會變成你
11:29 那個意思是一樣的
11:30 如果每個人都有一個總體的規劃 每個個體在這一世都試著遵循這個總體的規劃
11:38 像不像法身?
11:40 那個身是你的法
11:42 你逃不過那個法
11:44 你怎麼活都是那個法
11:46 一定是在那個模式成長的 而模式並不強加於他
11:51 並不是我們受到法身的控制 而是你本來就是他
11:55 而存有自己勾勒大綱 這個大綱早已經勾勒好了
12:00 如果他有自由 你也有自由
12:03 如果你是根據他的勾勒 你一定有自由
12:07 如果你違反他的勾勒 你有自由嗎?不可能
12:11 珍就問賽斯 珍可以問賽斯 因為現在還是靈應盤
12:15 他說 那麼為什麼我現在必須向魯柏成長呢?好像我們被控制了
12:21 賽斯說在靈上 你們曾經以約瑟跟魯柏的面貌存在
12:26 這是靈上 他是 spirit
12:28 中文哦 spirit啦 psychic啦 這總是弄不清楚的
12:33 但我現在在講 你在靈上 你是以約瑟跟魯柏的面貌存在
12:38 這是靈 但是在地球上 你現在活在地球上 對不對?
12:43 在地球上 你必須徹底成為魯柏跟約瑟
12:48 你必須徹底成為你內在希望你成為的那個角色
12:53 如果我們真的懂這個道理的話 你整個任督二脈就打通了
12:59 什麼叫任督二脈被打通?
13:01 任督二脈被打通的意思是你這一個循環到這裡為止不通
13:06 但如果任督二脈被打通了 你連接的是上一層的自己
13:12 而上一層的自己是無限的能量 無限的智慧
13:15 如果你能夠連通的話 絕對沒有任何恐懼
13:19 因為你很踏實的知道你跟你的後面的整個能量是連在一起的
13:25 在學多次元 也許你可以學到很多東西
13:28 比如說 你要用愛來灌溉你的人生啊 你要讚美啊 你要怎樣怎樣啊
13:36 到底要不要跟隨我自己的願望來做啊 到底我應該什麼時候要發瘋或再忍耐啊?
13:43 你講這些都沒用
13:44 真正一個法則是跟隨你的法身
13:48 跟隨你的內在自己
13:50 所以叫無所住生心
13:52 真的 如果你再用這樣的概念重新再去看佛經的話
13:57 你有多次元的概念 你就不會被別人愚弄了
14:02 你再從頭看或哪一天有興趣 我可以再把金剛經翻出來給大家看
14:08 你會發現怎麼會突然間洞然明白 清清楚楚 不是人家解釋的那一套 絕對不是
14:15 當然有興趣也可以去看我之前有講過好幾堂課 後來因為時間拖得太長 就沒有再繼續 但是
14:23 去弄懂佛陀的智慧 弄懂這其實是一個多次元的智慧
14:29 為什麼放下屠刀就立地成佛?
14:31 放下屠刀也沒做好事啊
14:34 壞事還是已經做了啊 不是嗎?已經不可挽回了 為什麼你放下屠刀立地成佛?
14:39 你已經不在自我的那個層面了
14:42 你連通了後面的報身跟法身呢
14:45 一連通了 你整個全部都是暢通無阻的
14:49 常常你會發現很多宗教宗派教你的很多事情 就比方說蘇非的旋轉 動中禪
14:57 為什麼動中禪也能得到徹悟的感覺 只是一刻而已 不是常常
15:03 為什麼蘇非旋轉的時候也可以這樣做?
15:06 因為你在旋轉忘了自我好不好?
15:09 你旋轉的時候 你已經不再以自我為主體 所以在那個時候 突然間你連接到你的內在了
15:18 等很久了 等你放鬆
15:20 其實這一節課的前面 我剛才在上課的內容的前一個
15:24 羅跟賽斯講說 我這個時候自己笑 我花很多的時間在想這個課程
15:31 賽斯回答他一句話 你最好放輕鬆一點
15:35 為什麼你不放過你自己?
15:37 為什麼你不願意去享受你現在的每一刻?
15:41 你要生 你要死 你要漂亮 你要有錢 你要關係很好 但你為什麼不跟隨你的內心的指引?
15:49 自發知道他自己應該走什麼樣的路
15:53 自發會安排你的人生最好的方向 為什麼你不敢跟隨你的自發性?
16:00 我跟隨我的自發性 60萬、600萬、6000萬 才有一個符合我的人 我隨便亂選都會選一個符合我的人 因為為什麼?
16:10 因為這個就是你內在安排啊
16:12 我也是亂選的
16:14 我大學迎新會第一個跳舞的那個女生就是我老婆 到現在快40幾年了
16:24 你被他包了嘛 對不對?
16:28 有需要去尋找什麼嗎?其實根本沒有需要
16:32 你如果相信只是你的肉體感官看不到 但你真的有你所不知道的神 他沒有辦法離開你 他一直跟著你
16:42 而現在最重要的方法是什麼?各位 最重要的方法是什麼?
16:46 很多人跟你講說 哎呀 你刷牙的時候啦 你散步的時候啦 你做菜的時候啦 你上洗手間的時候啦 你洗澡的時候啦 哎 靈感會進來
16:55 其實重點是你 要不要讓他進來
16:58 當你放下自我 你自在一點 你放鬆一點 你不要一直抓取 一直想要去做什麼 這個時候你會 發現隨時他要進來比較容易的
17:11 而且你看 我們真的會把自己完全放空嗎?其實不會
17:16 像不管誰在教你 我們前面講的那個ESP的課程
17:20 賽斯不是提到說 哎呀瑞吉爾 你偶爾可以啊 啊 阿美利亞 你很棒 你最棒 你都可以記住你的夢
17:28 啊布拉德 你還早一點點之類的
17:31 在他們那個層面 他看所有的人是清清楚楚的
17:36 那意思是這個人他能夠放鬆到什麼程度 而如果你放鬆到什麼程度的時候
17:42 你如果能夠走入夢境 而在夢境當中保持一份小小的清明的話 你就會發現沒有事情不能解決 或沒有事情無法得到
17:53 因為你是進入訊息場
17:56 就如同你今天突然間有了手機 而手機能夠上網 透過上網這個工具呢 你可以用AI找到你所有要找到的東西
18:05 你要畫最好的圖 它畫給你
18:08 你想寫音樂 它寫給你
18:10 你想找資料 它找給你
18:12 因為你只要能上網 AI就變成你最好的工具 對吧?
18:17 有沒有比AI更好的工具?有啊
18:20 就往內找的話 你的所有的資料庫 你的訊息場 你的能量全部都可以共用的 這一節也特別提到了
18:28 所以我們在學很多資料 為什麼不簡單一點 其實你只要跟隨自己的自發性就行了
18:36 而跟隨自己的自發性其實很簡單
18:38 如果各位你都還記得怎麼樣去寫最好的文章 或者是做很好的創作的成果的話 你自己再想想看
18:49 有一次我們在這邊不是在練習創意練習嗎?完了之後我就問大家一件事情
18:54 你們剛才那個思維的狀況跟平常思維的狀況一樣嗎?
18:58 其實不一樣
19:00 為什麼?因為你突然間會想要去看看我有什麼靈感
19:04 你只是想我要看看什麼靈感的時候 你是在什麼狀態?是不是你的自我放鬆了?
19:10 你自我一放鬆的時候 你就發現你可以接觸到後面的意識層面
19:16 假如在你靜坐的時候 你可以接觸更內在的層面
19:20 假如你面壁的時候可以有更大的內在層面會進來
19:25 什麼時候你願意去想像就好 去想像你怎麼樣把你所要的東西用一種賽斯的詞語叫做靈性狀態模糊的狀態 意識迷茫的狀態
19:40 也就是你去思維
19:42 你去思維 比如說我這一題要怎麼做 很多人就靜下心來
19:47 但是那個東西不是那種過程 而是說你把你現在的思維去touch到後面那個思維
19:55 這個是應該今天的重點啦 但是我要用一種方式來介紹 今天想要這樣做
20:01 似乎你必須要去舔舔看你現在要這樣做 但你沒有方法的時候 你怎麼樣去接觸新的信息會進來?
20:10 我相信你們一定在這ㄧ生當中有幾次成功的經驗
20:15 老闆要我做某一個主題報告 那我應該怎麼做?
20:19 想想想想 一個想法進來了 那個是什麼?
20:22 那個就是我這邊如果有一個思維的圍場的話 我怎麼樣讓他放鬆打開 然後一個信息會進來
20:32 我經常在講直覺力啊 心電感應的能力啊 自動書寫啊 自動創作 自動彈鋼琴啊
20:40 你會發現在這個時候很多信息會進來 但我們不習慣它 因為我們並不知道這個意識層面它是層層疊疊的
20:49 你去抓那個層層疊疊是什麼?
20:51 不是將睡未睡 將醒未醒 那個是好時機
20:55 但除此之外還有 也就是你根本不需要透過那個部分
21:00 你甚至不需要透過打坐 透過一種你把自我放鬆放下 然後去舔後面那個感覺
21:08 你常常會有很多很好的經驗
21:11 每天花很多時間要做菜 因為我要煮三餐 還要洗碗
21:18 洗碗還要廚房收乾淨 不然會挨罵
21:21 花很多時間浪費掉對不對?但其實沒有 因為我邊在做事的時候 我會邊進入某一種思考狀態
21:28 做菜不用花太多腦筋
21:31 就如同Judy如果你做麵食 你也不需要花太多腦筋
21:35 對你來講 你會說 你看這麼好吃的燒餅就是這樣這樣這樣這樣就可以 你說很簡單 我們來做沒有那麼簡單
21:43 比如說 哦 做油酥也很簡單啊 就油弄熱啊 弄麵粉啊 把它澆上去攪一攪啊 就是油酥 我知道啊 但沒有做過的人
21:54 不太會做 因為你不知道 我連油酥是什麼都不知道
21:57 油酥就是把油放在麵粉上面
22:00 我知道 畢竟我看YouTube
22:03 所以這燒餅是一層一層的
22:05 但問題是多少油酥 多少油 多少麵粉 這個要抓對啦 如果抓不對的話 就好像
22:12 你在煮煎餃 如果水跟麵粉的比例不夠的話 就沒有辦法起那個雪花
22:21 如果太過的話又太黏
22:23 大概是1比10吧 或者是類似這樣的比例
22:27 熟的人一看就知道了 我大概放下去多少 我知道那個稠稠的樣子 我就知道可以了 對吧?
22:36 所以這種東西 你說油酥好了 油酥要多少麵粉 多少油 溫度要多少?
22:43 這個我們好像常做的人會覺得 這沒有什麼嘛 就這樣子放下去就可以了 對不對?
22:50 其實油酥這個概念 不一定要做到油酥啦
22:53 像韭菜盒子啊 你放一點油 你煎出來的皮是特別脆
22:58 會比較脆一點
22:59 而脆有什麼好處 就是咬的時候 它不會太韌 不會像水餃那樣韌 所以一咬它就會脆 脆很酥
23:08 會有那種蔥油餅的感覺
23:11 這一定要多層次的 它不斷弄皮 因為一層皮一層皮 雖然你是把它再繼續桿下去 但是因為它是有油酥在裡頭 所以它再怎麼樣弄都是變成一層一層的東西
23:23 你的內在其實有很多的資訊給你 但是現在我要講的是說 如果你今天上了這一堂課 而了解到我今天講的重點 一輩子少走很多的冤枉路
23:36 真正知道一件事情就是學那麼多 真正在學的就是怎麼樣徹底成為你自己
23:42 不然你要成為誰?
23:44 怎麼樣徹底成為你的法身 所以叫法依止
23:48 佛教的跟賽斯的內容 你一對 發現天啊 簡直無痕相接
23:55 你要成為你自己
23:57 不是要成為人家認為的你
23:59 更不是要成為社會價值的你 也不是要符合什麼樣的道德標準或價值觀 都不是
24:07 你要成為你內在的藍圖的自己
24:11 如果你用這個概念 然後你內在因為想盡所有的辦法 讓你成為想要你成為的 所以他一定會想盡所有的辦法來幫助你跟他有所聯繫
24:23 只要你知道這是一個重點的話
24:25 你就知道不是打坐的問題 不是面壁的問題 不是將睡未睡 將醒未醒的問題 而是想盡辦法去親近他 去接近他 去了解他
24:37 去感覺自己
24:38 為什麼所有的知識都在內在?不然你認為在哪裡?不然你認為在哪裡?
24:43 蜘蛛難道可以像別人學怎麼樣去結網嗎?
24:47 大魚知道要怎麼樣去消化一口吞下去的魚嗎?
24:51 那魚骨頭那麼刺 這對他沒有影響的
24:55 我們的內在安排我們的人生 他必須負責任
25:00 而他在負責任 他絕對會負責任 因為這就是他的工具
25:04 但你要的是把你原來的 把一切都以自己為中心的這個部分 稍微放寬一點 讓你能夠去接觸你的內層
25:15 連個蘇非的旋轉都能夠讓你體驗到那種被法性充滿的感覺 你已經在那個階段當中 你忘了自己啊 所以你的內在一定會進來啊
25:27 我們不抓緊的時候 我們的訊息就會進來啊 我們的靈性就會進來 我們的能量就會進來啊
25:33 你看所有的狀況不都是一樣嗎?都一樣啊
25:36 但進來的不是到別的地方去學 而是你本來就有 而且你本來就規劃好的
25:42 我念這一段給大家聽
25:44 每個人都有這樣一個總體的規劃
25:46 個體在每一世都試著遵循總體的規劃
25:50 不管你出生多少次 你一定是跟隨自己的總體規劃
25:56 你有潛意識 一層一層的潛意識
25:58 賽斯有賽斯第二 賽斯第二後面有賽斯第三 而賽斯在指導的珍跟羅 所以這個層次之間的關係 你還不相信嗎?
26:09 如果不相信的話 為什麼珍能夠講20多年 幾百萬的字 而每一個字都具有極高的智慧 甚至現在的科學都打不倒他?
26:23 為什麼可以?
26:23 有人會有這樣的智慧嗎?
26:25 佛陀可以不管多少佛經 一部一部的傳下來 每一部都這麼有智慧 他怎麼做到?
26:33 為什麼之前他沒有?
26:34 你在學的是非想非非想嗎?我覺得不是
26:38 我覺得不是 我也不覺得佛陀前面的六七年所學的這些大師們所教導的對佛陀有任何用處
26:48 他靜坐的時候 跟他的內在一連接
26:52 而是一定要靜坐嗎?每個人方法不同啊 不是一定要靜坐 但如果你試圖去小步小步的去接觸你的更內在自己 而如果有所成的話 你的信心會增加
27:07 不斷的增加信心之後 你的腳步會跨大
27:10 突然間你會全通
27:12 不然我們有需要來人間受這個苦嗎?
27:15 不管你受什麼樣的苦
27:17 當個非洲的黑女人 沒得吃 還要去挖蕃薯 不一定有蕃薯可以吃 還要被欺負 對吧?
27:25 而且非洲黑女人通常都是很小的時候就懷孕了 那那個苦
27:30 賽斯需要 所以他成為黑女人 所以他成為富蘭克瓦特 所以他成為12個孩子的乞丐婆
27:38 我們因為我們的內在需要 在整體的規劃上 必須去填上這個一點點的色彩 所以我們來了
27:47 你既然來了 不是有沒有信心的問題 不是恐懼不恐懼的問題 而是你要拼老命的徹底成為你自己
27:56 這個就是基本法則了
27:58 你們在地球層面必須徹底成為約瑟和魯柏
28:02 珍跟羅問賽斯
28:04 這種藍圖不就干涉了自由意志不是嗎?
28:08 這樣的藍圖干涉到自由意志啊
28:11 賽斯回答 這怎麼可能干涉自由意志?因為藍圖是你自己畫的啊
28:17 不是別人畫的啊
28:18 只是你不知道你畫好了 你來了之後 你現在不走自己的路 然後你說你要自由 你要自己決定怎麼做
28:27 你本來已經決定好了 所以這個叫自由意志啊
28:31 而且你們的每一個轉世的自己在意識上並沒有覺察到這個藍圖的存在
28:38 你們沒有覺察到 所以你們在掙扎 如果我們覺察到了 就不需要掙扎了
28:44 你們有自由意志 你把自由意志給了他們 給我們的內在 或者是我們的內在需要所以安排你來
28:52 這就是挑戰所在
28:54 魯柏是男的還是女的?
28:56 賽斯說 是男的 但現在正在學習溫柔
29:00 有沒有看到這一句話的重點?
29:02 主要是男生啊 但是因為要學習溫柔 所以出生成女生
29:08 你是不是為了學習什麼出生成你現在?
29:12 為什麼像我們在星期天討論的
29:15 朋友說 我的個性就是想掌控 那很好啊 那你就掌控啊
29:21 因為那就是你的一部分啊
29:24 你本身就是想要用這樣啊
29:26 你會碰到一些問題 你的方式是最好的方式 而不是別人的方式
29:31 雖然也許掌控這個部分會讓你有一些反應 但其實你都掌控的非常好 並沒有真正有不好的地方
29:40 可是如果我們現在回過頭去舔一下 我的內在要做什麼的話
29:45 你努力的成為你自己之後 什麼問題都沒有了
29:48 我覺得不是怎樣對或怎樣不對 沒有可能你讓所有的人都跟隨一個價值觀 不可能做到的
29:57 就是不可能做到的
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(下集) 機器轉譯，僅供參考。
0:00 上次說的問題 你說的是掌握和 其實我上次是給我朋友問那個問題 我就想到的是
0:07 我今天另外一個朋友去看他 覺得他這個情緒啊 還是很壓抑 很憋屈
0:12 拉著我那個朋友又說了一個多小時 我那個朋友跟我說
0:15 我去他家本來想10分鐘 結果一個多小時也出不來
0:18 就我就想到了這種掌控
0:20 所以在這種掌控下 他反而感到痛苦 那他這種長期的痛苦
0:25 也是違背 如果他很享受的話 或者是很舒服的話 那他不需要痛苦
0:31 那他的內在自我其實也是不想讓人 不會讓你過度的痛苦
0:36 對 都有挑戰
0:38 但問題是有的時候我們自己打自己好幾下
0:42 我這樣做 然後回頭又罵自己 我不應該這樣做 啪一下 對不對?
0:47 然後呢又覺得我這樣做很對不起對方 又打一下
0:51 做法當中都一直在糾纏跟矛盾當中
0:55 對 因為他他自己很憋屈 很難受
0:58 那作為這種憋屈很難受 那他肯定不是 追隨他內在自我的
1:03 對自己沒有信心啊
1:05 如果對自己有信心 他了解到 我本來就是這樣了 就OK了
1:10 對 對 那 那就是說他的掌控只是他 人生藍圖中的一部分
1:14 其實他的人生藍圖是想讓他通過這種挫折 這種憋屈,這種東西 其實讓他發現他更讓他覺得身心舒服的那個方式去
1:26 對 他一定有他的方式
1:27 對 而比較重要的是跟他自己的內在有所接觸
1:33 還是回到無所住而生其心 不是你掌控或不掌控
1:38 掌控不掌控都是內在在操作他想得到的價值嘛
1:44 所以如果你對自己有很大的信心 就不是 掌控或不掌控
1:48 掌控不掌控是你加諸他的名實 名跟實之間的不同
1:54 名實的不同 而這個過程呢 你又自己不斷的用社會價值來責怪自己
2:01 我不應該這樣 我應該對他好一點 我應該怎樣?
2:04 你就沒有辦法真正聽你內在希望你做的 那個聲音是什麼
2:09 今天就算我生氣了 我只要跟隨我的生氣的方向繼續往前走 走到後來 愛會起來
2:17 你必須要一直走到最後那個階段 真正的情緒起來 你會發現你會抱著你以為的很恨的人痛哭
2:27 如果各位有多看一些心理學的書的話 有一個學派叫做情緒取向學派
2:36 情緒取向學派 你可以看他們的一些坊間的書籍 就比方說 抱緊我
2:43 他們的做法是說讓對方盡量的去發洩 盡量的去攻擊 沒關係
2:48 到徹底的時候 突然間兩邊眼淚都會流下來 而兩邊會完完全全疏放掉
2:55 也就是你真的回到最後的那個自己 而不是自我在操控
2:59 自我在操作的狀況之下的話 你在那個階段 你會邊走邊拉 邊走邊拉 邊打又邊打自己
3:08 雖然有的時候兩個人夫妻之間對罵對不對
3:12 罵到一半也不敢再繼續罵了 萬一影響到以後的關係會怎樣
3:18 然後也覺得自己不應該這樣 不是說要什麼三從四德嗎?不是女人應該怎樣 有很多部分啊 你會往內去
3:26 追求自己
3:27 其實真正來講 情緒必須要讓他流動 跟隨情緒的流動到最後的時候 你會找到真正的愛
3:35 你自己在其中發現了些什麼 因為你的內在一直跟你在一起的
3:41 我覺得像情緒取向治療 這是很重要的心理學派
3:46 他們的親密關係上的治療的效果還不錯
3:51 你真的有讓自己的情緒流動 這個就不是什麼 身心靈了 這就是純粹的心理學了
3:56 回到我們今天要討論的主題 我們都在學習 我們內在要我們學習的
4:02 宗教會告訴我們說 你只要跟隨自己的自性 自發性就好了 因為他本自圓成 本來就設計好的 是一個藍圖
4:12 這裡珍跟羅問賽斯一個問題
4:15 他問賽斯說 我們是透過靈應盤產生興趣而找上我們所接觸的 還是我們自己想要試試靈應盤的
4:25 賽斯的說法是說 你們尋求接觸 這是很自然而然的事情
4:29 擱著還是繼續用靈異盤 直到我可以透過來 等著你們
4:35 在某一個層次上一直試圖的接觸
4:39 也就是包括魯伯跟約瑟也想盡辦法要把賽斯引進來了
4:44 我們必須向我們的內在成長 我們必須徹底成為我們內在要我們成為的
4:51 我覺得這是一個很重要的概念 也蠻符合佛教的思維方式 也比較合邏輯 也就是說 不然你要成為什麼?
5:00 如果真的是一個多次元的層面 你有更大的內在在後頭
5:06 你當然要符合內在的需要 不然你要符合誰的需要
5:10 這裡有提到一些感官上的問題 比如說耳朵有一些聲音
5:16 賽斯的說法是說 因為你充滿了恐懼啊
5:18 恐懼是什麼?其實這裡第七節 賽斯對恐懼的解釋 就非常好了
5:24 他說恐懼出現的時候 會找任何的理由來恐懼
5:29 其實你是個恐懼 但你會去碰任何的事情來讓你產生恐懼的感覺
5:35 但不是所碰到的那個事情 而是你的內心一直在恐懼
5:39 恐懼本身才是問題 不是恐懼的事情
5:43 是恐懼本身而不是恐懼的事情
5:47 不是你碰到什麼人 這一句話的延伸是什麼?你覺得什麼人傷害了你 他是你的剋星或什麼的
5:56 其實是你 有剋星的想法 而不是剋星的事件
6:02 好的伴侶 不好的伴侶 其實不是好的伴侶或不好的伴侶 而是你的心還沒有辦法真正有一個獨立的想法 而願意跟隨你內在
6:12 如果是的話 就沒有恐懼的事 就沒有害怕他出軌或怎樣的事情
6:18 也不會去碰到所謂的渣男或渣女 不會碰到
6:22 因為你不會吸引這樣的事情啊
6:24 還是基本的一句話 是你的意念在吸引事件 讓他變成你能夠體驗的事情
6:33 如果是因為你的意念想要拿一杯咖啡 所以你去拿一杯咖啡來喝
6:39 那麼你的人生也是一樣的啊 是你想要什麼 所以你會出生成現在
6:46 只不過是因為我們來到物質世界 以我們的肉體感官 我們不知道我們原來的那個設計
6:52 我原來是想做什麼 所以我出生成現在這個人
6:56 不然我可以出生成王公 或者是什麽大人物 美女 為什麽要出生成這個樣子
7:04 你出生這個樣子 就如同剛才說的 是因為你要學習啊
7:08 病是什麼呢?病就是無法完全確實物質化的結果
7:14 你的內在希望你去物質化一件事情 而你沒有辦法徹底物質化
7:19 當你沒有辦法徹底物質化的時候 你就會生病啊
7:23 當靈疲乏的時候 對物質失去控制的時候 於是疾病就產生了
7:28 我先從這一節課的內容 大概給大家認識一下
7:33 基本上 賽斯告訴我們說 有意識的心智其實是知道無意識要幹什麼 而你們其實是知道你的內在要幹什麼
7:43 你會保留那個熟悉的感覺
7:46 雖然一開始這一節是提到 當你看到一個人 意識上你從來沒有見過他 但是為什麼你會似曾相識
7:54 就像我們禮拜天所提的
7:56 你對那個人為什麼那樣的覺得他很親切 或喜歡跟他在一起 甚至於跟他在一起有很大的安全感
8:05 賽斯說因為他是你叔叔啊
8:08 上輩子是你叔叔啊 你當然看到他會有那種很親切的感覺 不然你要怎樣
8:15 你看到他 你只是受到他的外形外象的限制 但是事實上你們早就認識
8:22 賽斯的回答是說你在前世就認識他 所以曾未謀面沒有影響到你們的認識
8:28 繼續問他說 地方是不是也是一樣 賽斯說
8:32 你可能去過那些地方 如果沒有確實記憶
8:36 但你會保留那個感覺 這跟前世還是有關係的
8:40 透過催眠可以得到嗎?
8:42 賽斯說是是的 但有意識心智應該知道 無意識在幹什麼
8:47 珍跟羅 繼續問 如果我們真的是或多或少 受到潛意識的支配 是這樣嗎?
8:54 賽斯說這是事實 你們的確是受到你們的後面那個 意識的支配 而整體是任由他每一個部分的支配一樣
9:06 也就是你的整體都有後面的主宰者
9:09 你有你後面的主宰者 你的後面的主宰有後面的 主宰者 是都受到支配的
9:16 人類還沒有學會有效的使用其他的部分
9:20 一切總合總是 有卓越的意思
9:23 這就是向內看的最主要的原因
9:27 因為我們的後面有一層又一層的有意識的人格 而甚至到最後是一切萬有
9:35 你可以使用所有的部分 如果你會使用 並沒有限制
9:41 但不管你怎麼使用 你還是要成為你自己
9:44 你要徹底成為你自己 因為你就是整體當中 目前所缺乏的那個部分 你當然要成為你自己
9:53 在成為你自己的過程中 一切總合是有卓越的意識
9:58 而珍 個別意識極為重要 他並沒有失去 反而有獲得 而且每一次的擴展就會擴展更多
10:07 不要以為我們現在來到這個物質世界
10:09 我是一個黑女人 我是一個乞丐婆 我是什麼人物
10:14 都沒關係 因為你的後面跟你是連在一起的
10:18 而這種關係 每一次你的出生 角色雖然很微小 可是你永遠是得到東西 而且永遠是擴張更大的自己
10:30 能量都可以使用 即便我們現在還是可以使用 賽斯的所有的能量
10:36 這是一開始第七節講的內容
10:39 各位你去思考一下 賽斯書只是剛開始 其實就已經把很重要的答案告訴我們了
10:47 只是我們還不曉得而已
10:49 那我們在上一節課提到1969年9月2號的這堂課
10:56 這堂課我們再花一些時間來討論 不過
11:00 賽斯在這堂課是這樣講 他說你們想知道 自由是什麼嗎?
11:04 你不是說你有自由意志嗎?那自由意志是什麼呢?
11:07 我告訴你們 自由就是你們是一個個體的內在認識
11:12 什麼是自由?認識內在 你就有自由
11:16 因為是內在的意願創造你們現在的人生嘛
11:20 那你當然要知道內在意願是什麼 所以你才知道 他在想什麼
11:24 他在想什麼 就是你在他的想法當中有絕對的自由
11:29 你不在他的想法當中的事情不會發生
11:33 因為你要徹底成為你的內在 這樣合理嗎?
11:37 為什麼佛陀在提到法報應三身的時候 最後那個才是叫法身
11:44 他就是一切的規則 就是你此生一切的規則
11:47 對佛陀來講 他的法身是 毗盧遮那佛
11:53 對 就是大日如來了
11:56 簡單的講就是大日如來
11:58 大日如來就是佛陀必須要完全依歸於他的那個部分
12:04 你沒有其他選擇 怎麼樣活都是必須更成 他的那個特質或他的那個部分
12:12 你們確實創造你們的實相 確實擁有自由跟喜悅
12:16 現在是我們把我們的自由跟喜悅丟到垃圾桶
12:20 因為我們不敢重視自己的感覺 而且我們過度操作 過度恐懼
12:26 如果你不恐懼 你真的認識這是一個多次元 複合在一起的意識形式
12:34 其實變成很好玩 因為你不懂的事情可以往內去追尋 去找靈感
12:40 我今天講的這個重點是說 你現在是以這種方式思考
12:43 當你碰到困難的時候 你會不會進入叫做沉思 進入更深的思考
12:49 從現在的思考進入更深的思考 那個是什麼? 去懂那個東西
12:54 沉思是什麼?不是寫《沉思錄》的那個羅馬皇帝
12:58 沉思就是在尋找你現在思維之外的思維
13:03 睡覺是什麼?睡覺就是你白天的思維方式 變成 你的靈體的形式的思維方式
13:11 如果你沒有抓很緊的話 你就不會認為那個夢境當中的事情是很怪異
13:16 然後把盡可能的去理解那個你認為 很怪異的思維是什麼東西
13:23 我覺得慢慢的你就會從思考跟沉思之間去取得 它的所謂的邊境 無人管轄的那個東西是什麼
13:33 你只要跨過那個無人邊境 你就進入了你的 創造的靈感層面
13:39 如果你經常進入你的靈感層面 你會發現你的 思潮澎湃 很多的很好的想法隨時會進來
13:47 像這一節 9月2號的這一節 賽斯特別的跟我們講 你真正想得到絕對的自由 這個自由跟內在認識是有關的
13:58 就好像我們聊天的時候所聊到的心經 一開始提到的觀自在
14:03 當我看所有的事情慢慢放鬆放手 當我自在的時候
14:08 我就能夠認識我的內在
14:10 一旦認識你的內在 你就能夠以內在的思考方式來看你現在的人生以及看所有發生的事情
14:18 這就是心經告訴你的 不是怎麼樣去背後面那個揭諦揭諦 不是那個東西啦 你念那個東西有什麼用
14:26 你要知道意思啦
14:27 真正的意思就是所有的層面都是一層連一層的
14:32 所以才會有什麼天啊 忉利天啊 什麼天之類的
14:36 或多少地啊 為什麼有天有地 因為那都是 不同的思維方式的層面了
14:41 你要創造實相 你要知道自己的重要性 要知道自己的喜悅跟自由
14:48 不然的話 今天很擔心很恐懼 很茫然 明天還是很擔心很恐懼很茫然
14:55 10年後你還是很擔心很恐懼很茫然 你希望你能夠有什麼 到什麼階段 於是你可以不擔心不恐懼 不茫然 但你永遠達不到
15:07 因為你沒有跟隨你自己的自發性
15:10 而如果你現在就開始了解到你的存在富有絕對的使命 因為你在替你的內在完成他們所要的心理經驗
15:21 於是你就會發現 你每一天可以活得很快樂 因為碰到事情 後面一定要解決 不然誰要解決
15:29 我覺得這是一個很重要的重點
15:32 你知道這個實相的狀況 你就能自由移動 然後你可以從自由以及錯誤放置的暴力當中 回到你的愛 你的喜悅
15:44 而不是只有口頭上想說我盡量去讚美別人 我跟人家說謝謝 我用愛灌蓋 你講這個是空洞的話
15:53 因為你都自己不相信啊
15:55 我要愛他 問題是你在繼續打自己的臉啊
15:58 你愛他 可是你會覺得他不值得你愛 而且這個人這樣本來就應該遭遇到什麼東西的
16:05 你內心裡面根本不同意你自己的做法
16:09 到後來你會茫然
16:11 我們曾經上過一節課 賽斯提到一個牧師 他提到說
16:16 哎呀 你今天看他 你真的很想踢他一腳 但是回過頭來還是跟他講說 啊神祝福你
16:24 回到你的教會 你還沾沾自喜 你看我現在靈性多有成長 你看 我碰到他 我明明想踢他一腳 結果我跟他講神祝福你
16:36 賽斯說其實最好的方法是你踢他一腳
16:41 內心的憤怒表達了 讓他知道你的看法 也讓他得到他應有的某些教訓 於是兩方面也許在這個過程當中都能夠把內心的結解開了
16:54 否則的話 他在你面前他造罪 而且更好欺負 他會認為你就本來應該要這樣對我的
17:01 沒有事情可以解決的
17:03 只有你自己一直在很痛苦 這個人這樣怎麼行 你又覺得我應該要愛他 可是你又愛不下去 愛不下去又勉強自己做 自己做了以後又沒有看到好的結果 那你再找自己麻煩
17:16 但如果啦 你跟隨自己的自發性 無所住 有什麼感覺起來 願意去舔你內在希望你做的事情 你就法報應三身合在一起了
17:29 這個是真正的佛法 你必須要知道什麼是如來
17:32 如來就是你的有意識心智 就是你的內在人格 而沒有人敢否認沒有內在人格
17:40 誰敢否認你沒有內在人格?
17:42 內在人格一定存在 如果內在人格存在 他跟你之間一定有相關
17:48 如果沒有相關 你做的事情怎麼會幫助到他 怎麼會變成他的經驗 怎麼能夠把轉世投胎的經驗混在一起?
17:56 顯然他是混在一起的
17:57 這就是解釋我們把所有的法則 所有的標準 所有的評判的方式 所以學習的方式都回歸到最簡單的法則
18:08 你向內看 跟隨自己的感覺 願意去相信 生命本身不是缺乏 而是創造
18:15 我覺得這樣你會得到一份最大的平安 因為你永遠不是渺小的
18:21 你永遠可以使用所有的能量 但是所有的能量的使用 目的還是要徹底的成為你自己
18:30 我再把這兩句話念給大家聽 來當作今天的結束
18:35 在地球層面上 你們必須是徹底的你自己
18:40 根據你的藍圖的你自己 這句話真的很重要 因為是藍圖是你自己畫的
18:46 你們地球人格的全貌的方式 你必須像這樣的 全貌方式成長
18:52 因為藍圖已經存在 你必須成為那個藍圖 所規劃出來的你
18:58 我想我們今天就先到這裡 剩下時間我們來聊天好了
19:03 那老師 如果比較極端一點的講
19:07 為什麼 有人勇敢到把自由藍圖設定成殺人犯 或者設定去殺人
19:13 很多事情它是一體的兩面
19:16 如果你這一世當殺人犯 那麼下一世 你有可能被人家殺
19:22 你只有兩邊去體驗你才能夠知道
19:25 但你要問我說為什麼那麼勇敢把它設計成這麼畸形的人 我只能跟你講說 有極陽就有極陰
19:33 因為陰陽一定是相對的
19:35 有烈日在天空的正午 就有深夜的午夜
19:41 因為這一定是對比的 從對比當中你才能夠真正取得你自己的能量
19:47 沒有落差就不可能有能量
19:50 所以這一定是落差
19:51 你可以從賽斯或珍或羅的歷史當中去看 珍有一世是當奧圖曼帝國的皇帝
19:59 奧圖曼帝國有多大呢?統一歐亞非三洲 夠大了嗎?
20:06 然後他的媽媽是神聖羅馬帝國的皇帝 被奧圖曼帝國的皇帝所殺
20:12 這一世回過頭來當他媽
20:18 有的時候是看透了這些人生的是非對錯以後 你才會發現這個事情重點是在於自己過度的激進
20:28 哪一天我們再來上一堂有關於激進的這個部分 叫做狂熱分子
20:35 為什麼會這麼狂熱?狂熱到當希特勒殺了上千萬的人 為什麼他是這樣?
20:41 但某個角度來講就是說 如果大海在移動的時候 有的時候浪潮湧得太高的時候 跌下來就是非常深
20:50 所以那個深啊 上啊 深啊 上 在這個波動當中得到了很多的學習
20:56 以後就不再會有這樣的情況發生在物質世界上 不會有那麼多滅絕的行動
21:03 可是在之前的人類 有的時候是相當激動的
21:07 像我們中國人的白起 坑殺趙族20萬
21:10 人家是投降 而且你已經允許人家邊納到他們的軍隊裡面去了
21:17 人家是誠心誠意投降 他認為很難管 再來就是也沒有那麼多糧食 簡單的方法就是把他們殺了
21:24 怎麼會這麼殘忍 不是2000人呢 也不是2萬人 是20萬人
21:30 一個城市5萬人嘛 四個小城市
21:34 血流成河
21:37 所以就是對比的關係
21:40 賽斯的說法是說像那一世希特勒所殺的猶太人 前世是殺人如麻的匈奴人 這是一種對比
21:50 已經在人類的意識上產生了極大的那種趨勢 而這個趨勢會被補
21:56 但如果我們真正了解平安 真正的 重點是在於自己內心的平穩
22:02 如果你對生命有信心 不會有那麼多恐懼 你幹嘛要去毀滅別人
22:08 OK 我們就先這樣吧
