0:19 晚安 齁 請翻開唯識第 338頁 第四十四章
0:28 標題 唯識 徹底的典範變遷
0:33 回到前面所談 的空 其實幾百年來 尤其最近幾十年的
0:38 物理學已經發現 從這裡所講的空 可以延伸出一切 無窮無盡的能量與物質
0:45 都可以從中延伸出來這樣 這樣的空 從你現在的理解來看
0:50 最多是在另一個軌道 假如你把人間軌道 當作局限 相對
0:56 那麼空是 無限絕對的層面 好
1:03 啊 有 留言說我的字
1:08 非常的帥性齁 那在對這個遠距
1:14 學習的同學來說的話 可能有點吃力 然後我就跟這些遠距
1:19 學習的同學說抱歉齁 從今爾後齁 我會改邪歸正 因為曾經練過過書法
1:26 所以之前我的這個 既有楷書又有行書 又有草書 那接接下來我會盡量
1:32 用楷書為主齁 好 來
1:40 我們上個禮拜談空嘛 對不對 那我們現在都知道 等同於意識嘛
1:45 齁 就是最終極的意識 第八識阿賴耶 OK 好
1:52 那就現在的物理學來說 就現代的物理學來說 我們去做所謂的
1:59 物質的探討 齁 從任何的這個
2:04 所謂的原子 分子原子 齁 原子
2:11 我們現在可以討論到什麼 討論到 所謂的希格斯玻色子 那我們就用 我們比較
2:17 習慣的說法叫做 次原子粒子
2:24 或者是說 超光速粒子 用肉眼看不到的
2:32 我們現在物理學已經證明 我們所有的物質 是次原子粒子
2:37 或者是所謂的超光速粒子 所組成的 那就次原子粒子跟超光速粒子的
2:43 存在性質來說 你補捉不到 它就等同於
2:49 空 這樣懂這句話的意思沒有 所以你看 齁 好幾百年
2:55 尤其最近幾十年的物理 花了那麼大的錢
3:00 全世界最頂尖的人才 都在這個領域裡面 希望能夠 齁
3:05 解答出 物質世界存在的奧秘 那結果找到現在 找到什麼
3:12 越找越小 找到最後什麼都不見了 有沒有 上次 是不是 提到 他的所謂的 次
3:18 超光速粒子 它的存在 10的負24次方秒 已經到這個程度
3:24 所以 我們這邊所講的空 意識 可以延伸出一切
3:30 無窮無盡的能量 物質 都可以從中延伸出來
3:36 Ok 來 還記得那個公式嗎 意識等於 能量
3:42 等於 物質
3:48 夢進化與價值完成 一開始講的 意識 等於能量 等於物質
3:53 那就 所謂的 兩千多年前的 佛教的這個說法來說
4:00 所謂的空 等於 能量 等於 物質
4:05 所以這個空 不是沒有 還記得齁 這個空 不是沒有
4:12 這個空 包含了 有 跟沒有 通通都在
4:17 所謂的空的領域 OK 這個我們稍微 再複習一下就可以
4:23 好 了解了這個 從現在 這樣的一個理解來看 我們現在談空
4:29 是另外一個軌道 齁 假設人間物質實相
4:35 叫做局限相對 齁 這個物質實相 齁 這個物理學的這個角度 這個物質實相
4:42 齁 是相對 是局限
4:49 那按照我們在賽斯的這個論述 這邊 是不是 叫做三次元
4:54 那這個空呢 我一樣把它 槓開來 這個就叫做 多次元
5:01 OK那是屬於什麼 絕對
5:07 齁 相對 絕對 局限 無限
5:13 這樣一個對應性 就出來了 OK 我們現在談的空
5:19 是從這樣一個角度 在體會 在理解喔 這是兩個完全不同的 軌道
5:25 齁 是這個意思喔 齁 你從多次元角度 是看事情的一個軌道 你從
5:31 齁 三次元的角度來說 是看事情的一個軌道 那過去我們講是叫做 看事情的視角
5:39 懂嗎 你從時空二元對立 是不是 一個視角 你從 過去現在未來同時存在
5:46 多重可能性 是不是另外一個視角 這樣懂齁
5:51 楊博士在這邊用軌道 看事情
5:56 相對 絕對 局限 無限 好 到這裡
6:02 你也只好再次回到 這本書所談的 一個體站在 相對 局限
6:08 是不可能體會到絕對或無限 是這樣 我才選擇用意識
6:13 或唯識來表達 生命無限大的潛能 所以看到了 齁 再次強調
6:18 我們現在透過 這個身心的存在 透過頭腦的操作 我們是站在相對
6:25 我們這個個體 站在相對 我們站在局限 不可能體會到絕對或無限
6:34 因為它是兩個不同的軌道 但是你可不可以 沾上它的邊 有沒有
6:39 所以為什麼 我會常常喜歡 用一個線把它槓起來 就是提醒你
6:45 這個紅的 就是我們能夠 透過修行 透過學習 到達的一個
6:52 位階 齁 就是所謂的大你大我
6:58 覺知在 好 一樣我喜歡 在用這樣的一個角度 來
7:03 看好齁 我把它倒過來喔
7:08 這個紅色的 就是所謂的井 看到沒有 那以前的 來一樣人這麼畫
7:14 我們 是不是 站在井底 （鑠棋 頭不用這樣彎 那會扭到）
7:23 那是轉個90度而已嘛 對不對 那過去的揚升 是不是 我們往上畫
7:29 是不是 那現在揚升 我們就這樣的畫嘛 那 可以到達哪裡 到達我畫的這個星星點的地方嘛
7:35 就是到的井口 到了井邊 齁 我們可以一窺
7:40 無限 絕對的堂奧 但是過得去過不去 對不起 過不去
7:46 為什麼 因為透過這個身心 的局限 這樣了解沒有
7:52 齁 所以才會再說 齁 一個體 站在相對局限 不可能體會到絕對無限
7:59 那 這個絕對跟無限 怎麼辦 齁 以前佛經 古人用什麼 用空
8:06 這個字 那現在楊博士選擇用什麼 用意識 或者是用唯識
8:15 齁 來表達這樣一個體會 或者是這樣的一個觀念 這樣了解沒有
8:21 好
8:26 我會選擇 意識這個詞 是因為它含著一個覺或覺察的觀念
8:31 此外用意識 除了同時表達 絕對和相對的層面 也是含著注意的意思
8:37 意識透過注意 從整體落到局部 也就是人間的意識
8:43 而整體也就是意識海 你在這個世界要運作 也離開覺的功能
8:48 你全部的聰明 離不開注意 注意是唯一一個頭腦的工具
8:54 足以讓你做一個回轉 從外在回轉到內心 回轉到自己
9:00 好 古人用 空 那楊博士為什麼選擇用
9:05 意識這兩個字 來取代 過去在典集裡面用的 空這個字呢
9:11 因為意識 就我們字面上的 很簡單一個體會跟直覺
9:18 的了解 意識 有沒有 一個覺的 觀念
9:23 有沒有 來啦這麽說好了 你有沒有 意識 有 有意識 是不是 一個覺的觀念
9:30 對不對 那我們說 樹葉 有沒有 意識 樹 有沒有 意識 你會說有嗎 但是以前我們講桌子 有沒有 意識
9:36 你會說沒有 因為你不覺它 有覺的功能 對不對 所以賽斯才會在
9:43 靈魂永生裡面提到啊 一個釘子都是有意識的 所以各位剛看到那本書齁
9:48 10年前的同學 我們剛剛讀到那裡的時候 是不是 大家都（愣著了） 一個釘子是有意識的
9:54 那你會覺得 沒辦法接受 為什麼 因為你對意識有你的定義
10:00 對不對 它是一個覺的功能 的存在 這樣懂嗎 所以博士用意識
10:07 這兩個字 來取代空 表示什麼 表示這一個 最
10:12 原始 最純然 一開始就有的能量狀態
10:17 它就有覺察的 這樣的一個運作的能力
10:22 來這麽說好了 各位賽斯家族們 每一個意識單位 是不是 知道 其他的意識單位在幹嘛
10:29 那是不是 一個覺的觀念 所以啊 你看 賽斯也用意識單位啊
10:36 Consciousness unit 為什麼因為這個覺的觀念 這個覺的功能
10:41 打從一開始最源頭 就有 這樣聽懂了齁
10:47 所以才會在這邊 用意識這個詞 為什麼因為它包含的覺 或覺察觀念
10:53 那在這裡 我們用意識 來表達什麼絕對 齁 對比於相對
11:01 齁 另外 我們剛剛講覺的 這樣的一個觀念 它延伸出注意
11:09 你既然有覺 那你 是不是 可以注意 聚焦有點類似像聚焦的概念 所以你看齁 接下來
11:16 意識透過注意 從整體落到局部 那就我們黑板上來說
11:21 是不是 就是 左邊 到右邊 那我們畫箭頭嘛
11:27 我們直接畫一個大箭頭好了 那現在各位都知道 這個叫什麼
11:32 我們畫上面好了 這叫能量的投射
11:39 能量從多次元 投射到三次元 形成一個物質實相
11:45 懂嗎 那這個能量投射過來 就是 意識的一個
11:50 功能 那它什麼功能 透過注意
11:56 那什麼意思叫做注意齁 來打個比方好了 有這麼多 這麼多同學
12:01 對不對 那我把我的注意力 注意到文真 有沒有 窄化
12:07 有沒有 兆分之一 這樣你聽懂了沒有 所以這個注意
12:12 它是一個 聚焦 它是一個貫徹 它是一個投射 但是它會把範圍給
12:18 明確的窄化 所以 它到它
12:23 它達到的一個 目的或 它達到一個結果是什麼 從整體
12:30 落到 局部 這樣看到沒有 它會就從整體落到局部
12:37 那落到局部 形成什麼 形成人間的意識
12:46 好那整體呢 是意識海
12:52 一個海 深海 那人間的意識 就是 波浪
13:01 這樣可以體會了齁 透過注意
13:06 透過覺的這個 運作 齁 把能量從
13:11 絕對領域 投射到相對領域 從整體 落到局部
13:17 那落到這個局部 就我們現在的運作來說 喔我們知道 這個是一個人間的世界
13:23 人間的意識 那原來的那個整體的狀況呢 它就是所謂的意識海
13:31 Ok 好 接下來 你在這個世界要運作 也離不開覺的功能 你全部的聰明
13:37 離不開注意 看到沒有 你現在 透過這個身心在運作 我們上個禮拜 有沒有 提到
13:43 所謂的八識 對不對 好那八識 就是八個
13:49 八種 就佛教來說 是不是 八個意識的層次 對不對 那前面六個 就是
13:56 眼 耳 鼻 舌
14:01 身 意嘛 齁 1 2 3 4 5 6
14:08 這就已經六個囉 六識囉 對不對 再加第七 我們講這個叫末那耶識嘛
14:16 末那識 或者末那耶識 沒關係齁 這就是到了第七嘛 就到所謂的轉世的資料庫
14:22 或者是叫阿卡西密錄嘛 有沒有 一些有一些 其他的書籍
14:28 說去調阿卡西密錄 大概就是這個嘛 那最終極的 最終極的
14:33 其實就是第八識嘛 這是這是七嘛 對不對 那八就是什麼 阿賴耶嘛
14:41 那阿賴耶識 就是 我們在這邊談到的 意識海
14:47 懂嗎 齁 我們這邊談到的 意識海 其實就等同於
14:53 就等同於 齁 唯識論裡面的第八識 叫做阿賴耶
15:01 它是最源頭最源頭的了 所謂的絕對的部分 整體的部分
15:09 所以 你看齁 我們的運作 齁你 要在這個物質實相
15:15 要在這個世界運作 有沒有 沒辦法離開覺的功能 離不開
15:22 這個覺的功能一定要 呈現出來 那你的聰明 你一輩子的這個運作
15:28 是不是 透過頭腦 是不是 離不開注意 對啊
15:34 聚焦Focus啊 動用你的這個六個識啊
15:39 所以注意 是唯一一個頭腦的工具
15:46 看到沒有 好 今天 我們在學唯識 最有趣的其實
15:51 關鍵就在這裡 你是不是 透過頭腦 注意的運作
15:57 結果在這個 五光十色的物質實相 迷失了自己 沒錯吧
16:04 是啊 （眼睜睜的） 齁整個就陷在裡面
16:11 齁 妄想 分別 執著 然後 貪 嗔 癡 慢 疑 然後一大堆
16:16 無盡無邊的苦海 是不是 是
16:21 但是好玩喔 這個注意 是不是 你頭腦的工具 但是你可不可以 反過來
16:28 利用這個注意 來做所有的學習跟修行
16:34 然後徹底做一個 回轉
16:40 當你陷在這個物質實相的時候 是不是 把注意放在 前景
16:46 當你提醒自己 Ok 我頭腦的注意 可以反過來操作
16:56 把這樣一個注意力 從前景 拉回回轉到背景
17:03 從外在 從外在 回轉到 內心 回轉到
17:09 自己 這個自己就是大你大我 覺知在
17:16 那你要回轉 透過什麼 還是一樣要透過頭腦啊
17:22 沒錯吧 好 過去我一再跟各位強調的 你要操作的什麼
17:28 操作的叫做無念狀態嘛 對不對 你的念頭紛飛 你怎麼可達到這個狀態
17:34 所以你要透過各式各樣 適合你個人選個人的 適合自己的一個修行方法
17:41 齁 盡量把你的念頭給 降伏 讓它不要起動
17:47 所謂的不思 有沒有 不思 不思善不思惡
17:52 齁 到達這樣的一個情況的時候 你要不要 下功夫
17:58 你要不要 某種程度來說 要 提醒自己 勉勵自己
18:03 要求自己 要不要 要不要 要 （那個死人性又出來的時候）
18:09 要不要 提醒自己 哎呀 齁 我 我要做一個回轉了
18:14 是不是 也要透過頭腦運作 這樣聽懂沒有 就因為頭腦 我們現在這個物質實相
18:22 不得解脫 但是也因為有這個頭腦 我可以從現在物質實相
18:27 得以解脫 這樣聽懂我在講什麼沒有
18:32 齁 成也蕭何 敗也蕭何
18:38 存乎一心 端看你怎麼樣用你的頭腦
18:44 好 接下來齁 當然說了這麼多 你也自然會發現
18:49 這些最多是咬文嚼字 在字眼上太過認真去分別
18:55 類似的分別 對你一路走下去 是一點都不重要 反倒是掌握物質與意識
19:01 顛倒的關係 才是關鍵 才可能推翻你這一生 來帶著的無明
19:08 也才可能幫你跨過 被社會的洗腦 進一步延伸的文明
19:14 所以 講了那麼多 （講到口沫橫飛） 到最後 對不起
19:20 頂多都只是 咬文嚼字 的一些文詞上的
19:26 說明 再字眼上面 不要太過認真 OK
19:34 假設你在這個 字眼上面太過認真 這樣的分別 對字的這個 子句的要求
19:41 對你一路走下去 其實一點都不重要 最重要最重的關鍵是 掌握物質與意識
19:48 顛倒的關係 看到沒有 再次提醒 一樣
19:55 就是你的價值觀 有沒有 辦法從唯物 齁
20:01 徹底翻轉成 唯識
20:06 這是關鍵 假設
20:11 是這樣的一個 認知 你能夠從掌握物質 跟意識顛倒 這個關係去著手
20:18 你就能推翻這一生來 帶著的 無明
20:23 你一生下來 是不是 帶著累世的一些東西 對不對 好
20:29 那你一生下來 有沒有 被社會 所 提供的這個
20:35 不管是家庭教育 學校教育 社會教育 把這無明在 延伸下去
20:41 有沒有 有 好你要打破累世來帶的無明 你要打破這一世來
20:47 被植入的這個無明 你唯一 能夠辦得到的
20:52 就是 徹底的翻轉 你的核心的認知
20:58 一定必須把它從 唯物 調整成唯識
21:04 假如不從這裡著手 你最多只是符合 現在的典範或框架 意識是從物質延伸出來的
21:11 是先有物質才有的 最多是 物質的副產品
21:16 Ok 現在 我們現在目前 哪怕已經到21世紀 齁 數位化時代
21:23 5G 齁 這樣的一個 所謂的速度了 但是目前的 目前的絕大數
21:29 絕大多數的 齁 這個文明文化 所 倡導的
21:35 它的典範或它的這個框架 是什麼 到目前為止還是唯物
21:42 那不信回去 來 各位從國小國中高中大學 的教科書 你翻開看
21:48 不管是 齁 物理學 數學 化學 其他的
21:54 通通都是 到目前為止 聽清楚 到目前為止 都還是唯物喔
22:02 現在有哪個 現在有哪個 領域 承認桌子是有意識的
22:11 承認時間跟空間 是有意識的 你告訴我 別傻了
22:16 有嗎 在我們的教育系統裡面 有嗎
22:22 沒有 誰講這個 誰就挨批了嘛 只有我們
22:28 這種話外之名 我們目前才有這樣一個 這麼說幸運吧
22:34 我們能夠接觸到這樣一個 領域的東西 目前的典範
22:40 目前的框架是什麼 唯物 是
22:47 齁 意識是什麼 意識是從物質延伸出來的 是先有了物質
22:52 齁 才有意識 所以談意識 了不起的意識視為 物質的
22:58 副產品 好 接下來
23:04 然而我在談的 是希望你可以 活出一個徹底的典範變遷
23:09 而這樣的變遷 是巨大的 比讓世界天翻地覆的大
23:15 還更大 是在晃 搖晃 撼動 甚至消失
23:22 你這一生完整的信念系統
23:28 我們今天上了半年多了 我們在談的
23:33 這整本書 就是從意識唯識的角度
23:38 來看 整個世界的存在 所以我們在做的事情
23:44 叫做典範變遷
23:51 過去我們被植入的 是不是 叫唯物 那是現在 目前的主流的典範
23:57 那我們目前在學的 現在你我坐在這裡在學的 是不是 叫做唯識
24:02 那唯物跟唯識 是不是 一個徹底的翻轉 所以我們在做的
24:08 工程叫做什麼 典範變遷
24:16 那這個變遷 大不大 大 多大
24:21 比讓這個世界天翻地覆的大
24:26 還要大 對每一個參與這個 典範變遷學習的人來說
24:36 是在 搖晃 撼動 最後
24:42 甚至是消失 你這一生所建立起來
24:48 完整的信念系統
24:54 你過去從小到大 你所累積的信念系統 會因為你學了
25:00 唯識 這樣的一種論述之後
25:05 不只搖晃 不只被憾動 甚至於它會徹底的消失掉
25:11 看到喔 你一生所累積的 你很引以為傲的
25:17 信念系統 從此 徹底崩解
25:25 來 這是學唯識之後 會達到的效果
25:30 沒錯吧 或者是說你我學唯識 我們希望能夠達到的目的
25:36 可不可以 怎麼說 好 那 對不起 我要不客氣囉 我們學到這個時候 已經44章
25:42 整本書49章 我們剩最後5張
25:49 這半年多來 我要反問各位 在你的信念系統當中
25:54 透過唯識這樣的一個 不停的洗禮洗禮 你自己的典範變遷
26:01 到底做到了多少
26:07 你原來根深蒂固的 信念體系 信念系統
26:12 有沒有 搖晃了 你有沒 有被憾動了 那又消失了多少
26:21 我提出這個角度 讓各位回去 反省
26:27 檢討 自我勉勵
26:33 哇 在這邊聽的 都好開心喔 結果你的信念體系 幾乎都
26:39 （沒有動搖到） 都沒有什麼
26:45 搖晃憾動 更不要 談消失 齁 碰到事情了
26:51 還是所謂的 所謂的死人性又跑出來 齁有有有有有 有人在
26:56 留言說 什麼叫死人性 （死人性齁） 那有同學代我回答了啦
27:05 這樣聽懂沒有 為什麼那（死人性）都改不起來 跑不掉 因為那個信念系統
27:12 沒有 調整 沒有更動 那學了半天 可惜
27:21 這樣了解了沒有 好 接下來 齁 總有一天你會突然體會到
27:27 你這一生所認識的 透過五官的接收 再接上念頭整合出來現實
27:34 完全離不開一套 很完整的信念體系 這套信念體系是
27:39 綿密到一個地步 你會發現 不只你自己 被騙了
27:45 而且是地球70多億人 都被騙了
27:51 所以各位 不要 因為你有（死人性）齁
27:56 就自責 聽懂沒有 70多億人幾乎個個
28:03 齁 那種像我們上次提到那個 那個叫誰啊 印度那個那個那位齁 那種
28:09 天生的齁 那是鳳毛麟角 絕無僅有
28:15 這樣理解了沒有 我們現在在 運作的 你這一輩子所認識到的
28:22 整個所謂的世界 你的信念系統是什麼建立 是什麼建立的
28:27 都是透過五官的接收嘛 來 五官 齁來
28:33 1 2 3 4 這是五官
28:39 再加上念頭整合 6
28:45 看到沒有 這是所謂的六根嘛 六識嘛
28:52 就眼耳鼻舌身意 它的一個完整的運作
28:57 建構出 你我所謂的物質實相的現實
29:05 那你認為的世界 跟我認為的世界 齁 大致上有它的共同點 但是
29:11 在這個價值判斷上面 是不是 有 個人性的差異 這樣聽懂沒有
29:17 譬如說 你看起錢很重 我看錢不重嘛 但是你看名很重 我看名不重嘛 懂嗎 就說
29:22 現實面 還是有個人的這個 因素參雜在裡面 大致上看起來是同一個
29:28 同一個桌子 對不對 你喜歡我不喜歡 齁你想買 你買回家 但是你送我
29:35 搞不好我不要 懂我這說法沒有 齁 那每一個人 都是透過五官的接收
29:41 加上念頭的整合 營造出屬於個人的現實 各位所謂的 現實齁 來
29:49 這個現實我剛剛講齁 我說這個這個人的現實
29:55 對不對 那我們也都知道 每一個人的存在 透過每一個人的這個所謂的 眼耳鼻舌身意的運作
30:01 其實每一個人是 創造出自己 所謂的時空連續體
30:06 對不起那個 那個行書又出來了齁 慢慢來齁 時空連續體
30:12 我的字 其實很漂亮的餒齁 齁時空連續體
30:19 每個人建構出來的好 一樣嘛 標準的一個問題嘛 這裡有幾張桌子
30:24 有幾個人就有幾張桌子 就是這個意思 每一個人透過他自己的那個
30:30 多次元的部分 齁 透過聚焦 透過注意 把能量灌徹過來
30:35 然後這裡有一個桌子 是一個共同協議 有個範本 有個藍圖
30:41 有個共同協議 有一個 模子 那每個人把自己的能量
30:47 灌注在這個模子 的形成 共識 說這裡有一張桌子
30:53 但是桌子就因人而異 為什麼 每個人把他自己的能量
30:58 放在上面 而形成自己的 那部份 的感知
31:05 記得齁 投射出去 再感知回來 這才是個完整的創造
31:11 還記得齁 投射出去 再感知回來 Ok好
31:17 這樣的一套所謂的 完整的信念系統 它非常的綿密
31:24 非常的精準 所以 不只是你我
31:30 被騙 70多億的人 都被騙 但是這麼說好了齁
31:36 這個騙不騙 齁 又兩說 什麼意思 之前我們在一樣
31:43 在唯識這本書裡面 楊博士也提到 這個物質實相 是不是 真的
31:48 對不對 你站在前景說它是真的 沒錯吧 但是你站在背景
31:55 它也是真的 這個這個所謂的物質實相也是真的 為什麼 因為意識真的
32:01 所以意識延伸出來的物質 也是真的
32:07 還記得那個論述嗎 有沒有 是 所以你說 是不是 被騙
32:13 看你站在哪個軌道 站在哪個視角 你今天假設只是 站在唯物的角度來說
32:20 你只站在唯物的角度來說 你說物質是真的 這個就就就是
32:26 我們談的最大的問題嘛 被騙了嘛 因為你站在唯物的角度 你就否定
32:32 意識的 這個這個存在跟功能嘛 這樣懂嗎
32:37 那我們今天是什麼 我們是站在唯識的角度 再過來看 是不是 就
32:43 整體包含了 這樣聽懂了沒有
32:48 齁 所以為什麼這個所謂的 典範遷移 是這麼的重要
32:54 因為過去我們只站在 這個紅線的右邊 我們把那個兆分之一
33:00 當成唯一的真實 然後玩得不亦樂乎 然後痛苦的不得了
33:06 那現在我們知道 我們跳到這一邊 整個一兆
33:11 齁都是我 那兆分之一呢 啊小菜一碟啦 那就小菜一碟啦
33:20 這樣懂嗎 其實不是說我們去 否定掉那兆分之一 而是我們否定
33:25 兆分之一 要代表一兆 這樣懂這意思是沒有
33:32 懂了齁 好來 再往下 好 那接下來 有趣了齁
33:37 就是一些 人類歷史上面的一些 重要觀念的變遷 齁 來做
33:43 所謂的 典範變遷的舉例 好 我現在在談的典範變遷
33:49 可以用人類宇宙的 演變來做一個說明 早期的人類 一直認為地球是平的
33:56 是無邊無際平坦的大地 當然現在也還有少數人 這麼相信
34:02 知道亞里斯多德 用天文和航海的觀察 得到不同的證明
34:08 還開啟了地球是圓的世界觀 所以意思也就說
34:13 起碼就人類文明史上來說 亞里斯多德提出 地球是圓的這個觀念 以前
34:20 齁我們人類認為 地球
34:25 齁 是什麼 平的 那接下來呢
34:32 地球是 圓的
34:38 這個觀念 變的 大不大 大不大
34:44 當全世界的人 都認為地球是平的 那個時候的 運作
34:50 跟相信地球是圓的 的運作 一不一樣 完全不一樣
34:56 你想想看 會帶來多大的 影響 這樣懂嗎 細節我就不多說
35:02 好接下來再往下 然而亞裡斯多德當時還認為 地球是宇宙的中心
35:08 儘管不到百年 就有另外一位天文學家 阿里斯塔克斯
35:13 提出其實 是地球和其他星辰 繞的太陽 轉的想法 但亞里斯多德的觀點
35:19 觀點始終是主流 把地球當作是宇宙的中心 這種觀念
35:24 也反映了人類 一直以來對世界和自己 重要性的認識 直到
35:30 1700年後哥白尼 再次提出 其實是地球繞著太陽的
35:37 轉的論點 而在 幾十年後 由克卜勒和伽利略
35:42 得出證明 人類才終於徹底放棄 地球是宇宙中心的想法
35:50 好 在亞里士多德 齁 提出地球是圓的 那個時候還是西元前
35:56 300多年 西元前喔 所以距今大概2400年前喔
36:01 好 哪怕 地球是圓的 是不是 一種 比較正確的看法了
36:08 是不是 但是地球是圓的這樣一個看法 他的一個中心思想
36:14 還認為地球是 宇宙的中心
36:21 齁 這是距離目前2400年前 齁 再過了1700年
36:28 齁 距離現在 西元前 西元700年左右
36:34 齁 到了1700年後 2400扣掉1700 大概是700年 才由誰
36:40 才由這個所謂的哥白尼 齁 克卜勒 伽利略
36:45 齁 提出新的看法 終於放棄 地球是宇宙中心的想法
36:53 好 到了近代 人類才進一步發現 就連包括了太陽 水星 金星 地球 火星
36:59 木星 土星 天王星 海王星 冥王星 的一整個太陽系 在整個宇宙來說
37:06 也只 只是一個不成比例的小星系 而這一切到了
37:12 最近幾十年物理學家 才確立了一個共同點 這一切都是透過一個
37:18 大霹靂所延伸出來的 從好像沒有 或超越時空的 一個沒有點的點
37:24 或縮小到無法再小的一個點 過去我會稱為奇點
37:29 或 point singularity 所建立出來 齁 所有的一切
37:35 所以 以目前來說 我把它倒著寫齁 地球是宇宙的中心
37:41 延伸到接下來 是不是 地球 不是
37:46 宇宙的中心 對不對 那甚至於再延伸 連太陽系
37:54 都也只是整個浩瀚的 宇宙當中一個 微小渺小
38:00 微不足道的一個小部分 沒錯吧 好 那再往下延伸
38:07 齁 目前基本上 被大家公認的 叫做大爆炸理論
38:14 齁這個物質實相是怎麼來的 叫做大爆炸理論 還沒爆炸前呢
38:19 還沒爆炸前那個狀態 就是一個 誒
38:25 超越時空的 沒有點的點 小到無法再小的點
38:32 Ok 那對不起啦齁 我還是隨便把它點一點啦 反正既然是點嘛 我們就點嘛
38:38 好 由這樣一個點 小到不能再小
38:43 可以說是沒有點的點 在瞬間一個大爆炸 然後形成
38:49 整個 物質宇宙 好 各位現在
38:56 我們上過夢進化價值完成 這個點其實就是 一切萬有
39:04 這個點 其實就是一切萬有 在多次元這邊
39:10 懂嗎 透過它的創造力 透過它的注意
39:16 把一部分的能量 貫穿過來 到了黑板的右邊 形成我們所謂的
39:22 浩瀚無垠的 宇宙 那 整個浩瀚無垠的宇宙
39:28 對整個 所謂的一切萬有來說 是不是 兆分之一
39:34 這樣聽懂了沒有 這樣聽懂了沒有 好 那個點
39:40 在大爆炸的過程當中 變成什麼 變成無數的意識單位嘛
39:51 我們現在就是知道啦 齁 只是 物理學家科學家 還不知道而已啊
39:57 齁那意識單位 延伸出電磁單位 然後再延伸出我們整個物質實相的 所謂的次原子粒子
40:03 然後 齁 原子 分子 化合物嘛 OK
40:09 好 光我們寫在黑板上面的這些 齁 人類兩千多年來 的觀念上的一個調整或著是改變
40:16 你可以想像 這一系列的發現 對當時人類的啟發 都是革命性的
40:22 不光推翻了 千百年來深信不疑的系統 更讓人們 心裡的真理
40:28 得到了全新的設定 看到沒有 好 地球是宇宙的中心
40:35 跟地球不是宇宙的中心 一不一樣 不一樣
40:40 懂嗎 好 太陽系是宇宙的最重要的部分
40:46 跟太陽系是宇宙裡面 微小到 微不足道的一部分 一不一樣
40:51 又 不一樣 所以每一個觀念 它都帶來整個人類文明
40:59 非常深遠廣泛 全面性的影響 所以叫做典範變遷
41:07 來聽清楚喔 我們今天寫在黑板上面的 就 楊博士的這個這個論述的
41:13 一個一個一個角度來說 每一個論述 都是一個典範喔 好 地球是平的 是不是 典範
41:19 然後再變成什麼 地球是圓的 地球是宇宙中心 是不是 一個典範
41:24 再變成地球 地球不是宇宙的中心 這樣一路變 但是不管怎麼變
41:32 還是在 所謂的 唯物的角度
41:40 這樣聽懂沒有 哪怕大爆炸的論述 奇點的概念
41:46 還是在唯物的角度喔
41:52 齁 這每一個 齁 都是 所謂的
41:57 後面一個 推翻前面一個 都是推翻千百年來 深信不疑的系統
42:03 然後讓人們的心裡得到全新的設定 好請翻第342頁
42:11 我在這裡也要大膽的聲明 將來 唯識 也就是意識的科學
42:17 它所帶來的翻天覆地的力量 會比這些宇宙觀變遷的總和
42:22 都還更大 甚至你會發現 包括我常說世界是顛倒的
42:29 我們所認識的一切 都是顛倒這些話 一點都沒有過分的誇大 而是事實
42:37 做這樣的主張 我並不擔心 這些話 遲早會被驗證出來 最多是時間早或晚而已
42:45 當然我期待那一天的來臨 那一天起
42:50 全人類你我的命運 就突然改變了 畢竟唯識這一套科學
42:56 非但更接近真實 而且完全是可行的 自然讓人類的任何系統
43:04 從科學 社會 政治 任何體系 都更符合人性 當然地球的命運
43:10 也就跟著改變了 所以博士在這一章 最後
43:16 齁 他很大膽的聲明 唯識 所謂的意識的科學
43:24 我們把它 發揚光大 把它推廣出去 知道的人
43:30 越來越多之後 它會帶來翻天覆地的力量
43:37 甚至於比過去 這兩千多年來
43:42 這些宇宙觀 所變遷帶來的變化 的總和還要更巨大
43:50 那各位 現在你有沒有 懂了 為什麼這個變化
43:56 這一個唯識論的角度 會比過去2000多年來 這麼多次的變化的
44:02 加起來還要更巨大 因為過去你不管怎麼變 都還在唯物
44:10 對不對 你過去再怎麼變 都在兆分之一的 這個一變 一嘛
44:15 是不是 對啊 那現在呢 我們直接跳到兆
44:22 所以整個唯識論 所帶來的改變 它所帶來翻天覆地的影響力
44:28 會比過去這兩千多年來 歷次的 影響的總和
44:33 加起來更巨大 所以這裡是一個分水嶺
44:39 世界是顛倒的 我們認識的一切都是顛倒的
44:45 你我何其有幸 我們從那邊 顛倒過來這一邊
44:52 聽懂沒有 過去你我 是不是 都 都在那邊 那現在是你慢慢慢調過來這邊了
44:58 對啊 顛倒啦
45:03 這句話一點都不誇張 這是事實 那就現在的 整個人類
45:10 文明對 唯識的這個重視來說 是不是 還是
45:15 起碼我們知道嘛 微乎其微嘛 但是對不起
45:20 這股力量 這麼說好了 就全世界來說 台灣 是不是 比例最高的
45:29 好 楊博士說 這樣的唯識論的主張 他一點都不擔心 為什麼
45:35 真理不怕被 檢驗 終有一天 會呈現
45:41 實早會被驗證出來 （就是早晚） 早晚而已 終有一天等到你
45:46 當然我們很期待 那天能夠早日到來 假設那天到來
45:52 我們會發現 整個地球 整個全人類 命運 突然改變
46:00 那唯識論 其實各位你現在都很清楚的知道 它是非常科學
46:08 更接近真實的科學 我們現在的科學 各位在賽斯
46:14 是不是 你們都很清楚知道 賽斯 有沒有 對現在的科學 有很多很多的 Mer mer
46:19 很多很多的這個這個不認同 為什麼 因為現在的科學它的定義
46:24 它因為它自己狹隘的定義 齁 去頭去尾 把它沒有辦法掌握
46:31 沒有辦法說明的部分 通通給閹割掉了 它只在它自己
46:37 能夠解釋的領域裡面 玩得不亦樂乎 沒錯吧 是
46:43 現在的科學 就是在這樣一個情況之下 把自己給搞死掉
46:49 那唯識論的角度 它其實比現在的科學 更接近真實
46:55 完全可行 那假設唯識的這個角度 所謂的唯識的科學論述
47:02 它能夠從所謂的科學領域 帶到社會領域 再到政治領域
47:07 好 帶到任何體系裡面 帶進去 它會更符合人性 那這個時候 我們會觀察到
47:14 地球的命運當然就跟著改變 好 來為什麼 會更符合人性
47:20 各位你都知道 我們從唯識論的角度來說
47:25 從唯識論的角度來說 他談的是什麼 他談的就是所謂的本質
47:33 意識的本質是什麼愛 喜悅 豐盛
47:38 慈悲 智慧
47:43 相對 整體 合一 一體
47:50 在這樣的一個 認知 或在這樣一個本質底下 延伸到科技
47:56 延伸到政治 延伸到社會 各個面向
48:03 我用很簡單的一個 我們大家幾乎都能夠背的 一個狀態 來描述
48:09 到時候人類文明 會呈現的一個情形 就是我們的禮記禮運大同篇
48:19 路不拾遺 夜不閉戶 老有所終 壯有所用 幼有所長
48:29 為什麼 你就是我 我就是你
48:37 禮記禮運大同篇 大道之行也天下為公 選賢與能 講信修睦
48:43 人不獨親其親 不獨子其子 對不對 老有所用 齁 老有所終 壯有所用 幼有所長
48:49 鰥寡孤獨廢疾者皆有所養 男有分女有歸
48:54 貨惡其棄於地 也不必藏於己 力惡其不出於身而不必為己
49:00 是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作 故外戶而不閉 是謂大同
49:09 對不對 差不多啦八九不離十啦 齁 大概錯了三個字啊
49:17 大概是一個一個狀況的呈現
49:22 它是一個理想 辦得到 辦不到 絕對辦的到
49:30 為什麼因為從一個 整體合一的角度來說 只有愛的互助合作
49:37 那種 競爭 比較 匱乏 不見了
49:45 就是分享 就是共享
49:52 你想想看 到這樣的一個 體會跟認知的時候
49:58 整個人類社會 怎麼可能不改變
50:03 這樣了解了沒有 所以這個所謂的典範的變遷
50:09 齁 過去人類文明 其實 已經有幾次的 典範變遷了
50:17 但是它在怎麼變 都還很局限 都還是唯物論的角度裡面
50:24 所以你看這個典範變遷 表面上 有沒有 帶來 科技文明的進步
50:30 而且是快速進步 有沒有 我跟過也分享過嘛
50:37 我們以前打電話 我們打電話還是 拿起來齁 接線生齁 像我們以前在日月潭齁
50:43 那個電話 不是那個 還沒有轉盤的喔 就直接拿起來 搖一搖 對不對 （幫我接搗米所）
50:50 各位你們知道（搗米所嗎） 老一輩的（搗米所）知道不知道 對嘛 就是以前我們
50:56 在鄉下時候齁 家裡沒有米了 對不對 要叫人家送米來 那叫（搗米所）啦
51:01 齁 拿起來喂 （幫我接瓦斯行） 嘿 接線生幫你接嘛
51:08 啊 有時候接錯啦 （啊媽 你怎麼打到我這邊） 啊 對不起 那人接錯了
51:13 然後再掛掉 然後再重新搖一次 讓人家再重新接嘛 有沒有 後來再到那個轉盤的
51:23 對不對 啊現在你的手機呢 現在你的LINE呢 以前寫信 對不對
51:29 還貼郵票 對不對 現在你寫什麼信啊 以前寫一個信一個人看 對不對 你寫一封信 對不對 幾萬人看啊
51:39 有沒有 以前照相機 是不是 要洗照片 現在誰還洗照片啊
51:45 每個人都嘛照相高手 來我的意思就說 就過去的 典範變遷來說
51:52 整個人類科技 文明 有沒有 一直在快速的進展
51:57 有沒有 尤其最近這幾十年 你看那個電視 一台黑白的 還在那邊調天線啊
52:05 啊 左邊一點右邊一點 那現在呢 一打開幾百台 你都看都不想看了
52:11 真的就這個角度來說 人類是進步很大 好 但是 人類進步很大
52:17 你所看到的是什麼 天災人禍 爾虞我詐
52:23 欺蒙拐騙 對不對 流行病橫行
52:31 對不對 整個環境 破壞 氣候變遷
52:37 我們看到是這個結果 What 為什麼
52:43 明明科技進步到這個程度 為什麼我們人類 對地球所帶來的災難跟破壞
52:50 我們看到的這個所謂的 物質實相 反而更讓人憂心忡忡呢
53:00 那 對不起 齁 台灣的這個乾旱 那我問你啦
53:05 （佛祖在哪裡啦 媽祖在哪裡啦） （你們繞境繞了這麼久） 祈雨
53:12 對不對 啊有人還在 質疑說 是不是 你祈雨那些官員 事先沒有沐浴 （沒有洗乾淨 就在那邊祈雨）
53:19 所以不夠虔誠
53:25 各位其實答案很清楚 真的答案很清楚 就是我們現在的齁
53:31 整個信念系統這個唯物論 已經走到一個走不下去的地步
53:38 所以這個時候 就是一個所謂的典範轉移的 時刻
53:44 人類必須徹底的 齁 做一個翻轉 那前面其實 我們也提到過
53:50 在其他的這個課堂上 我們也提到過 所謂的百猴效應
53:56 齁 我們必須做這樣一個散播 或是做這樣的一個影響
54:02 齁 去逐漸逐漸擴大 這種論述 所帶來的
54:08 這個影響力 這樣了解了沒有 所以一定要堅定信心
54:13 了解了以後 一樣 我會在這裡再次的提醒各位 回去以後
54:19 去檢視自己的信念系統 齁 已經到了第44章了
54:24 齁 你的信念系統到底還殘留 齁 多少所謂的死人性
54:33 你 有沒有 搖晃 有沒有 憾動 有沒有 消失掉 你過去 所建立起來的信念系統
54:42 輸贏在這裡 輸贏在這裡 今天不是說你坐在這邊
54:47 做的多認真 你上的幾堂課 輸贏不在這裡 輸贏在你回去之後
54:52 你在自己的信念系統當中 做了多少的所謂的 典範轉移的調整
54:59 這樣了解沒有 了解齁 好 今天我再次跟鑠棋說我輸了
55:07 因為他一開始就挑戰我說 是不是 馬醫師 今天只有一章 我說今天的篇幅很少 應該可以兩章
55:12 結果還是輸了 好 一章就好 好上半場上在這裡
55:18 謝謝
55:24 今天字還可以啦齁 不再像鬼畫符了啦齁