0:20 好 各位同學 晚安
0:26 請翻開 唯識 第39章 305頁
0:37 今天的標題 一切合一 是最自然的現象
0:48 客觀的現實 其實是從主觀的意識延伸出來的 這句話 你可能還記得
0:54 我也一再的提醒 然而 它還含著什麼意思 唯識是要表達重點 其實
1:01 確實是意識為主 然而 你我能夠體會到的意識
1:07 其實是一種主觀性的 倒不是客觀 也就是說
1:13 談意識為主 其實也就是 以主觀的意識為主
1:19 當然站在唯識的角度 你我每一個人的主觀意識
1:24 到最後是同一個 是一個統一的意識場
1:30 或統一的意識 這一段我們要花一些時間
1:35 稍微做個解釋跟說明 好
1:40 客觀的現實 其實是從主觀的意識 延伸出來的
1:47 什麼意思 來 看到第三 第三 第四行齁
1:53 唯識要表達的重點 確實是意識為主 然而 看到喔 然而
2:00 你我能夠體會到的意識 其實是一種主觀性
2:05 倒不是客觀 什麼意思
2:15 你我能夠體會的 講你 講我 是不是 講我們現在這個存在
2:22 有身心的存在 所以這個前提是 有一個身心的存在
2:30 OK 所以 從這個角度來說
2:36 你我能夠體會到的意識 是主觀性的 好
2:41 你我透過這個身心 能夠體會
2:47 能夠體會 能夠了解 好 了解到什麼 了解到所謂的意識
2:57 聽清楚喔 是不是 透過你我的身心 才體會到所謂的意識
3:04 對不對 所以這個你體會到的 是不是 主觀性的 屬於你的
3:10 所以這個是一個主觀性的喔 啊你體會到的是一個什麼
3:17 客觀的現實喔
3:25 來去體會一下 這個
3:30 我們再念一遍喔 客觀的現實 第一句話 客觀的現實
3:36 其實是從主觀的意識 延伸出來的 看到沒有 來這個物質實相對你來說
3:42 是不是 客觀的現實 是不是 絕對是 但是 對不起 你有你的體會
3:49 我有我的體會 沒錯吧 我們兩個的體會 或許類似
3:55 或許相差很遠 所以在這個體會
4:00 我們再把它說 是不是 很主觀 聽懂沒有
4:06 是不是 很主觀 所以客觀的現實 是沒錯
4:11 但是 其實是從主觀的意識 延伸出來 那楊博士說
4:18 他其實一再的提醒 這句話 到底什麼意思
4:24 好 唯識 我們現在 是不是 談唯識
4:29 唯有意識 所以不管怎麼說 我們到最後都會終結到 意識為主 沒錯吧
4:35 但是就你我能夠體會的 你我能夠體會到的意識
4:42 其實是什麼 主觀性的
4:47 是很主觀性的 那你主觀性的體會到的 你會說那個叫做
4:52 客觀的現實 這樣你聽懂沒有 你很主觀的 體會到的東西
4:58 經過你的描述 你說那個叫做客觀現實
5:04 所以其實他是很主觀的 不是真的客觀 這樣看懂這句話沒有
5:13 各位 這樣看懂這句話沒有 齁 你我能夠體會到的意識
5:19 其實是主觀性的 倒不是客觀的 也就是說
5:25 就你我現在的肉身存在 你我現在的意識心的運作
5:30 我們在談意識為主 其實我們在談的是 以主觀的意識為主
5:37 沒錯吧 對啊 來這麼說好了 假設我們現在來一個什麼
5:43 唯識論壇 齁 大家 侃侃而談 你談你的唯識的角度
5:49 我談我的唯識的角度 我們 是不是 都談唯識 我們 是不是 都談意識 但是 對不起
5:54 每個人講的 有沒有 很主觀 因為都是從他的體會
6:00 齁 他的理解 去描述 有沒有 很主觀 有
6:07 好 但是 站在唯識的角度 好
6:13 來 我這邊再區隔開來喔 我們現在 下一段是 站在唯識的角度
6:20 是什麼 站在一個絕對 齁 一體的角度
6:26 站在唯識的角度來看那邊喔 因為我們現在在談的是什麼 客觀的現實
6:33 其實是主觀性的意識 我們剛剛 是不是 談這一塊 對不對 但是從 最究竟的
6:41 最絕對的角度的唯識 我們來看那邊
6:46 你我每一個人的主觀意識 其實到最後
6:51 是同一個統一的意識場 或統一的意識
6:57 延伸出來了 沒錯吧
7:03 有沒有 啊多次元變三次元嘛 那這個過程 有沒有 一個所謂的螺旋場
7:13 有沒有 一個所謂的意識場 有沒有 有 就透過這個意識場
7:22 最終極的意識 齁 創造出屬於你
7:28 創造出屬於我的身心 那因著有你我各自
7:34 獨立運作的身心 所以有你我各自主觀性的意識
7:40 那因為你我主觀性的意識 你才說有所謂的客觀的現實
7:47 這樣聽懂沒有 所謂的客觀現實 他客觀嗎 不客觀
7:53 所以當一個人口口聲聲 說他最客觀 喔我最客觀 我最客觀 其實他 有沒有 很主觀
8:00 對不對 來 科學家 有沒有 非常的客觀 一切都以數據為主
8:06 有沒有 從某個角度來說 他有沒有 很客觀 但是他有沒有 很主觀
8:12 因為他的主觀 齁 強烈到 不符合數據的 他通通把它砍掉
8:19 哪怕它是事實 他也不予於採信 為什麼不符合數據
8:25 不符合我們的整個論述的 過程 這樣聽懂沒有
8:31 講客觀 其實都是主觀啦 哪來的真正的客觀 沒有
8:38 為什麼 其實各位你就知道 一旦扯到的觀念 一旦扯到想法 就是什麼
8:45 就是所謂的具體化 就是什麼的 就是所謂的客體化 那一旦客體化
8:53 那來的客觀 都很主觀 這樣聽懂沒有
8:58 齁 一個評審 打個比方 選美比賽 一個評審 坐在這個地方 五個人 五個人都說他很客觀嘛
9:05 有沒有 五個人都說他很客觀啊 啊 結果咧 出來的每個小姐
9:11 對不對 都很漂亮 結果咧 因為五個人的品味不同 是不是 打的分數不一樣
9:17 好 灌籃大賽 有沒有 喜歡看NBA的 灌籃大賽 是不是 也（出差錯）過兩三次
9:23 對不對 明明觀眾說 哇 好 這個最棒 結果他不是冠軍 齁 有人給個八分 有人給個九分
9:29 遺珠之憾 是不是 但是 舉八分九分的那個裁判
9:34 他有沒有 認為他自己很客觀 有啊 我從我的角度看 他明明就不如他
9:41 這樣聽懂了沒有 齁 所以我們現在在談的 所謂的主觀客觀
9:46 齁 你一定要有這樣一個立場 但是 從最終極的角度來說
9:51 齁 站在唯識的角度 你我每一個人的 所謂的主觀意識
9:58 到最後 是不是 同一個意識場出來的 絕對是 是一個統一的意識場
10:03 統一的意識 這樣理解了沒有 Ok 好
10:09 然而 就你我而言 主觀可以體會到的 也只是經驗或體驗
10:15 無論是體會到世界 體會到自己 其實全部都屬於經驗 這樣的經驗
10:20 一部分是念頭 一部分是感受 一部分是覺察 這三者 常常會相互重疊
10:26 無論是經驗 是念頭 是感受 是覺察 全部的經驗都含在意識裡
10:32 而意識 含著全部的經驗
10:39 一樣 齁 就你我的存在而言 你主觀 你按照你的這個生命
10:46 的過程 你可以 體會到的 主觀可以體會到的
10:52 你會說 啊 這是我人生的經驗
10:59 啊 這是我人生的體驗 沒錯吧
11:05 對啊 因著你我的身心的存在 你有你的生命過程啊
11:11 你有你的 人事物的一個經歷啊 你稱之為經驗 或者是你稱之為體驗
11:18 O 不 Ok 當然OK 啊 當然OK 啊
11:24 所以你主觀可以體會的 就只是經驗或者是體驗 那你體會到的是世界
11:31 或者體會到的自己 其實都可以統稱為經驗 那這樣的經驗
11:38 經驗的組合 齁 一部分是你的念頭 一部分是你的感受
11:46 一部分是你的所謂的覺察 齁 念頭 感受 覺察
11:51 重疊在一起 哦 形成你主觀 所謂的經驗或者是體驗
11:58 但是不管是經驗 不管是念頭 是感受 是覺察
12:05 這些通通加總起來 全部的經驗 都含在意識裡
12:10 意識含著全部的經驗 來 意識 你從這邊來看齁
12:21 這邊所有的人事物的經驗體驗 他有沒有 他的源頭
12:26 有沒有 有 因為這裡有一個統一的意識場 那透過這個統一的意識場
12:33 才有我們的物質實相 才有你我的存在 因著我的存在 你才會主觀性的說
12:38 哎呀我的經驗很糟 我的體驗很棒 沒錯吧 是不是 一連串這樣過去
12:43 那最源頭呢 最源頭呢 就意識的角度來說呢 所以
12:49 所有的經驗 所有的體驗 都包含在意識裡
12:55 可不可以 可以
13:03 Ok 齁 那經驗無 不外乎念頭 感受 覺察
13:10 通通都在意識裡面 倒過來說 意識含著全部的經驗
13:17 但是 你我是怎麼體會到的經驗 首先
13:22 經驗是意識的組合 這句話現在沒問題了吧 經驗是意識的組合
13:28 這句話 有沒有 問題了 沒有 因為你要體會的 這些人事物
13:33 他的 最源頭 就是意識的組合 好 意識要體會到經驗
13:41 那意識要體會到經驗 意識 要不要 創造一個 屬於你我獨立的身心存在
13:46 要不要 要 沒錯吧 好 那你我獨立身心的
13:53 這一部分的存在 本身 有沒有 離開意識 沒有 因為他本身是意識的組合
13:58 然後他又有自己的意識心 他有他自己的價值判斷 他有他自己很主觀性的一個掌握
14:05 所以還是離不開意識 所以任何經驗 任何體驗
14:10 就這個本身的 來說 它就是意識
14:19 所以到最後總結 你要體會一個經驗 你不管是
14:24 造成這個經驗的機制 這個經驗的內容 或者是體驗這個經驗的人
14:31 是不是 都離不開意識 好 所以 談到任何經驗
14:37 都是有意識構成的 我認為很重要的是 意識並不是去捕捉 去抓
14:44 好像祂還要跳到人間 跟著每一個現象 每一個客體 去取得平等
14:49 或還要透過每一個客體 去看到主 看到更深的層面 倒不是這樣
14:55 事實剛好相反 你倒不是把意識挪到外面 去補捉何東西
15:01 最多也只是輕輕鬆鬆的定住 把中心停留在一個不動
15:06 甚至連主體都稱不上的 一個點或狀態 你也已經知道
15:11 這就是大你或在覺知 就好像任何現象來
15:17 任何狀況來 任何客體來 任何東西走 你始終站在一個點
15:23 在看一切 好
15:28 剛剛特別提到 所謂的經驗 你要去體會它
15:34 這個經驗 不管是機制 內容 或者是體會的人 都離不開意識 所以談任何經驗
15:41 都是有意識構成的 所以這個意識 你要把它從這個角度來看喔
15:50 這樣聽懂嗎 好 你看嘛 我們按照賽斯的這個這個 我們習慣的用語嘛
15:56 你我 是不是 都有所謂的意識心 沒錯吧
16:01 那是意識心 是不是 也是意識的構成 好那你所經驗的 你所體會到的
16:07 客觀的現實的人 事 物 哪怕是所謂的時空的關係
16:14 時空的體驗 是不是 也都是意識 透過一個螺旋場
16:20 之後 具體化 成一個 所謂的三次元
16:27 的遊戲場 之後 才會有這樣的一個 種種樣樣
16:33 沒錯吧 所以 這句話 站在意識的角度 是站在這裡喔
16:40 我中間還刻意的用 用一個線把它 隔開來 就是要詮釋這句話
16:49 談到任何經驗 我們現在都知道 都是有意識構成的 好 那 楊博士在這邊提到喔
16:56 楊博士 認為 很重要的是 意識不是去捕捉去抓
17:03 好像要跳到人間 跟著每一個現象 每一個客體去取得平等 或要透過每一個客體
17:10 去看到主 看到更深的層面 意思也就說 不是在
17:16 右邊這邊 不是在這邊 捕捉
17:22 抓 不在這邊
17:28 誒 各位你的存在 在哪邊 在這邊誒
17:34 你我的存在 在這邊誒 你我所體會到的人事物
17:39 經驗體驗 是不是 在這邊 對 那我們現在談意識 談唯識
17:45 不是讓你在這邊 捕捉 在這邊 抓 不是 不是 為什麼 為什麼 不是
17:51 因為我們知道 真正的源頭在哪邊 真正的源頭 在這邊
17:58 這才是我們的家 這才是我們 來來自的地方
18:04 那你在這裡 透過頭腦運作 你知道你在這裡
18:09 但是透過學習 你又知道你有一個 這裡
18:15 這樣懂嗎 那過去我們 是不是 我在這裡 所以我就在這邊補捉 在這邊抓
18:20 因為這裡是我認為的家 這裡是我認為的真實
18:27 3D玩得不亦樂乎 沒錯吧 愛恨情仇
18:32 有沒有 都在這邊 知否知否 應知綠肥紅瘦 有沒有
18:38 有沒有 每個人都玩得淋漓盡致 有沒有 有 但是透過學習我們知道
18:46 No 這邊哪怕再 眼花撩亂
18:51 再五花八門 對不對 幻象 如夢幻泡影
18:57 如露亦如電 真正 真正的如如不動的在哪裡 在這裡
19:04 但是 你我明明有身心啊 你我明明有這樣一個
19:09 身心肉體的存在啊 有一個意識的運作啊
19:14 我何以自處 往這邊 靠攏 往這邊移動
19:23 這樣懂嗎 我們現在學的 不外呼就是這樣子嘛
19:29 所以不是 齁 在這個所謂的客體面 去取得平衡
19:35 或是透過一個客體 要去看到主 看到的層面 這是過去的說法
19:40 透過客體 看到主 透過客體 看到神 對不對 那是過去的說法 但是透過這個內容
19:46 一層又一層的深 博士 有沒有 特別提到 我們學到最後是什麼 把所有東西通通丟掉
19:54 甚至於到最後把唯識 這本書的通通丟掉 解構它
20:00 為什麼 因為我們所談的所有的過程 都是幫大家 上個禮拜說的 幫大家渡河
20:06 一旦你 渡過去了 你上岸了 這些東西通通捨
20:13 所以各位你要聽懂 你要看清楚 這些 這些這個字齁 後面背後
20:19 博士想要帶給我們的意思喔 你有時候看到後面 你假設不懂意思的話 誒
20:25 前面怎麼說 那 為什麼 誒 前面不是說 讓我們從客體看到主嗎 那為什麼現在又說
20:31 並不是 齁 要跳到人間 跟著現象 跟著客體 去抓平等
20:37 透過客體去看到主 看到了層面 事實 又剛好相反
20:42 為什麼 因為你已經不把意識 挪到了外境去捕捉
20:48 去抓 不是 反而是什麼 往左
20:55 輕輕的定住 把你的注意 把你的焦點
21:01 停留在一個不動 甚至於 連它是主體都稱不上的一個點或狀態
21:07 好各位 現在都知道了 齁 在整本書我們稱這個狀態 叫做大你大我
21:13 覺知在 就定在那裡 為什麼 因為這是你
21:18 透過肉身的存在 齁 唯一能夠達到的 所謂的 相對意識的門口
21:27 齁 就是停留在這個這個狀態 齁這所謂的大你 齁 大我
21:33 齁 覺知在 齁 這條線 是不是 大家都很清楚了
21:41 只是我現在把它畫一個 不一樣的方向而已 所以你我現在的重點
21:47 你我現在的自我要求的功課 齁 就是想辦法 把這個
21:54 意識的專注 輕輕鬆鬆的停留在 大你 大我 覺知在
22:01 好 當停留在這個地方的時候 照之前的說法 是不是 你就退到背景
22:08 是不是 你就退到背景 那你這個背景 這個螢幕 上面演任何的戲碼
22:15 一齣又一齣 一幕又一幕 不停的在變 你會不會 被它抓走
22:22 你會不會 被它 帶跑 就不會了喔 因為你定在這個螢幕
22:28 那這個螢幕上面各式各樣 五花八門的戲碼 對來說 不會受到任何的影響
22:36 就好像 任何現象來 任何狀況來 任何客體來
22:41 任何東西走 你始終站在一個點 看著一切
22:47 好 下一頁 齁 你的中心其實沒有動 你還是站在這裡 看著每一個東西來
22:54 每一個東西走 對你 人間的一切 就像影子一樣的 流過去 這相當有趣
23:00 你會突然發現 一切沒有那麼堅固 那麼扎實 好像沒有那麼固定
23:06 樣樣跟以前 你所看到的不一樣 但是 它又存在它自己
23:11 這時候你會體會 到雖然這些現像 是從頭腦一波一波來
23:17 但你清楚看到 每一個現象之間的平等性 而又同時發現 你不需要對它們踩一個煞車
23:24 而只是讓它們一波一波來 所以各位 這樣的一個了悟
23:30 透過不停的練習 你把你的專注力從外在
23:36 齁 所謂的客觀的現實 往回抓 定在一個所謂的不動的
23:42 那個大你 大我 覺知在的這個點 當你能夠很
23:47 有效率的或者是很長時間的 停留在這個點
23:53 我們過去提到的這個點 就是所謂 愛 喜悅 慈悲 智慧 豐盛
23:58 齁 不思善 不思惡 的那部份 所以因著它已經不起二元對立
24:04 的判斷 所以 任何的事件來 任何的事件走
24:11 它就不起一絲漣漪 讓事情來 讓事情走 任何客體 任何東西
24:18 對它來說 完全不會有任何影響 為什麼因為中心沒有動
24:24 它停留在那個大你大我覺知在 那從這個角度 看每一個東西來
24:30 看每一個東西走 它不帶任何的動力
24:36 來了就來了 走了就走了 就彷彿 這些東西就像影子一樣
24:43 來來去去 來來去去 那
24:48 楊博士特別提到喔 你真的有達到這樣的體會的時候
24:54 你有這樣的一個了悟 你有這樣的一個感受的時候 這個物質實相 這個世界
25:01 它會呈現不一樣喔 為什麼 它會像影子一樣 來來去去 流動
25:08 相當有趣 那你會突然發現 整個物質實相
25:14 沒有那麼堅固 沒有那麼扎實 沒有那麼固定
25:22 以前你還沒有這種體會的時候 桌子很紮實 椅子很紮實
25:28 馬路很扎實 當你有了這種體會的時候
25:33 桌子不那麼紮實 椅子不那麼紮實 馬路不那麼紮實
25:43 沒有那麼固定 沒有那麼紮實 樣樣 跟你以前看到的
25:49 不一樣了 但是 它又存在它自己
25:55 桌子還是桌子 但是它不一樣了 桌子 有沒有 存在它自己 有沒有 有
26:01 但是從你的角度 你去經驗 你去體會 它完全不一樣 跟以前的體會 完全不一樣
26:09 這樣懂嗎 好 我舉我自己的這個體會 跟各位分享
26:15 我最近的體會 比較明顯的是 我的時間變慢了
26:22 什麼東西對我來說 都變慢了 譬如說 我開車 高速公路
26:29 我開到90 100我覺得好慢 很奇怪的感覺喔
26:35 因為我看的那個路 我發覺 我路可以看的清清楚楚
26:42 來 速度快的時候 是不是 都 數數數 就一直過去 對不對 但是我發覺 誒
26:48 哪怕我現在開到90 100 我看那個路 那個路上面的那個 柏油一粒一粒的 有沒有
26:55 好清楚 那我看我的時速 已經到100了 照以前我的經驗
27:01 我不應該看得那麼清楚 已經變成瞬間即逝
27:06 但是我現在可以看得很清楚 所以我的感覺是
27:12 Slow down 整個東西的移動 變慢了
27:17 因為變慢了 才可能 看的清楚嘛 來打個比方 電風扇
27:25 在轉 它轉很快的時候 是不是 整個連成一片 懂我的意思沒有
27:31 但是你突然 電風扇它沒變喔 它還是要轉喔 但是 你突然看到它一片一片在轉
27:38 那 這種對我來說 我最近所體會到一個很 不一樣的感受
27:45 我回應這句話 就說 沒那麼堅固 沒那麼扎實 看到的東西跟以前不一樣
27:52 但是還 有沒有 存在 有 還繼續存在它自己
27:59 大概我 我可以用我最近的 這樣一種 一種一種感覺 齁在這一段上面
28:06 跟各位做描述 那當然這個每個人體會不一樣 你有你的體會 我有我的體會
28:12 總而言之一句話 就是假設你那個長時間的 定在這個大你大我覺知在
28:17 你對整個物質實相的經驗值 會跟以前完全不一樣
28:23 因為它會像影子來 像影子走 所以它那個紮實 它那個 Solid 英文講 Solid
28:31 就沒有那麼堅固了喔 固體 是不是 叫Solid
28:37 齁 我用這個英文來來來描述啦 它不會那麼堅固 不會那麼紮實
28:43 那是很奇怪的描述 當然你撞牆壁還是會痛啊 你跌倒了 在馬路上面
28:49 嗑到了 會不會 痛 還是會 但是那個感受是不一樣的 那個東西是變掉的
28:55 變不一樣 好
29:01 這個時候你會體會到 現象是從頭腦一波一波來
29:08 什麼意思齁 沒有學習之前 是不是
29:14 透過外在感官 定位在物質實相 樣樣都客體化
29:19 那 那一種感覺 那是不是 一個頭腦的運作
29:25 是不是 是不是 是 透過學習
29:32 你把自己能夠 不停地練習 停留在大你大我覺知在
29:37 因為 你的信念 不一樣了 你對物質實相的組成不一樣的
29:42 你很清楚的知道 都是意識 的組合
29:49 沒錯吧 所以 你以前是聚焦在物質實相
29:54 現在是能夠退回來停留在背景 大你大我覺知在
29:59 然後去對應物質實相 是不是 都是頭腦在運作
30:06 但是這兩部分 不一樣的頭腦運作之後 產生的結果跟體會 一不一樣
30:13 不一樣 不一樣 這樣聽懂沒有 所以 當你了解了 這個時候
30:19 你會體會到 現象 其實是 頭腦一波一波來的
30:26 過去的你 每一件事情修理你 把你打趴 把你弄得雞飛狗跳
30:32 或是把你弄的神采飛揚 那現在的你 類似的事件
30:38 過來了以後 你沒完全 沒有感覺 如如不動
30:44 前兩堂課 我是舉 我自己股票賠一百萬 有沒有 有沒有 好不好玩
30:50 賠一百萬 還在高興 我犯賤啊 兩天賠一百萬 還在高興
30:57 其實不是 我不是高興 賠一百萬 我的高興 我的喜悅 來自於
31:02 我可以如如不動了 我的高興是 突然感受到
31:09 外境的變化 修理不到我 的那種喜悅
31:17 這樣各位聽懂我的意思沒有 對 但是 當時的我 我搞不清楚
31:24 我不知道這中間到底 發生什麼樣的一個狀態的一個 一個一個變化 我只知道說好 我過關了
31:30 還記得嗎 齁 同學們 上過我的工作坊的 齁 我那時候 用我過關了 來做這樣的一個描述
31:36 那現在我其實很清楚的知道 其實我是退到背景 我可以退到背景
31:42 讓事件來 讓事件走 這事件就像影子一樣
31:47 那整個物質實相我來說 沒有那麼堅固 沒有那麼扎實 沒有那麼固定
31:53 齁 那當然是十年前九年前的事情了 那最近的感受 那個感官的感受
31:59 又有點 不大一樣 又有點 不大一樣 所以不管我怎麼說
32:06 我所體會到的這些不一樣的過程 或者不一樣的經驗 其實都是頭腦一波一波來的
32:12 沒錯吧 對啊 我玩股票輸錢 我很難過
32:18 是不是 頭腦的運作 好我玩股票輸錢 我竟然會喜悅 是不是 也是頭腦的運作 是
32:25 都是 那為什麼會不同運作 因為我站在不同的立場
32:31 之前是站在前景 所以被前景帶著跑 之後是站在背景
32:37 就可以讓事件來 讓事件走 如如不動 所以這樣子
32:43 也就可以清楚地看到 每一個現象之間 平等性
32:49 那既然 每一個現象 我都可以看到平等性 那我還需要分是非對錯好壞嗎
32:56 不用了 所以我就再也不需要 對事件踩煞車
33:03 而是徹底的放手 讓它來 讓它來
33:10 來 愛的極致 是不是 放手 之前 會不會 背 愛的極致 是不是 放手 是
33:17 那什麽叫 愛的極致 現在懂了沒有 你站在大你大我就是了
33:23 你就可以徹底放手 為什麼 因為你會從事件 從現象之間 看到所謂的大平等
33:30 平等性 這個平等性的體會認知之下
33:36 你自然而然的 不會再起任何的分別心 不會再有任何的執著
33:41 所以你就不會 或者是不需要 對事件踩煞車 順其自然
33:48 讓它一波一波來 好 這一波一波最多是什麼 最多是過去的習氣
33:55 也就是你 過去種種的經驗 透過業力所造出來的習氣
34:01 這習氣一波一波來 而且隨時 都來 就像海面上的浪
34:08 永遠停不了 各位 今天你
34:13 選擇在這個物質實相 具有肉身 你來參加輪迴轉世
34:19 那就賽斯的論述來說 其實我們都很清楚的知道 既然來了
34:25 就玩到學分滿了 才能夠畢業 對不對 齁 那個能量狀態不一樣
34:31 齁 可以到另外一個境界去 下一個學習階段 那在這一個物質實相 轉世輪迴
34:37 基本上來說 齁 有特殊例外 我們今天不談 大至上 就你我的存在狀況來說
34:43 大概都要上百次 而且各位 你們現在也很清楚知道
34:49 這上百次的轉世輪迴 是同時存在 是同時存在的喔
34:55 那這同時存在的之間 彼此之間的 所謂的業力的引動
35:01 停的了嗎 停的了嗎 停不了 所以最後那一句話
35:07 這個習氣 這個業力 帶來的這個 這個運作狀態
35:13 一波一波來 隨時來 就像海面的浪
35:18 永遠停不了 你為什麼會碰到這個人事物
35:25 對不起 累世的業力 在運作 你不懂而已 你看不到而已
35:33 那你要去 面對這樣的一個狀態 所謂的消業力
35:44 業力 是不是 因果 落入時空就是因果嘛 就是我們談業力嘛
35:51 那我們現在談到的這業力 有這一世的 對不對 有累世的
36:00 那你想想看 這個資料庫多大 你欠誰誰欠你
36:06 欠多欠少 懂我比喻沒有 層層疊疊
36:14 你 躲得了嗎 躲不了 為什麼 它一定來
36:20 是好的 會不會 來 是不好的 會不會 來 會 一定的
36:27 但是我們剛剛特別提到 有個很重要很重要的觀點
36:32 你不再抗拒 你不再對它們踩煞車 不讓它來
36:38 接納 放手 臣服 感恩 為什麼 因為對這些累世的
36:44 包括這一世 累世的業力因果 你用愛 慈悲 智慧 喜悅 跟豐盛
36:49 讓它來 讓它走 你就不會再加
36:56 新的 力量的上面 這才是真的 化
37:03 哦 我們俗稱的 化 化解這個業力因果的影響
37:10 這個化 不是我擋它 我不讓它來 我改變它 錯 不是
37:15 這個化是什麼 徹底 放下 接納 臣服 感恩 寬恕
37:22 是唯一的化
37:30 這樣聽懂沒有 上下文 你要看懂喔
37:37 你站在這個大你大我 覺知在 你體會到物質實相的樣樣
37:42 現象是平等的 所以你 不會再有這個的分別心
37:48 你不會在對特定的事件踩煞車 重不重要 太重要了
37:55 你對特定事件踩煞車 對特定事件歡迎它來 有沒有 二元對立
38:01 你 為什麼踩剎車 恨跟恐懼嘛 你為什麼歡迎它
38:07 你為什麼討厭它 懂嗎 一旦你 動到這個念頭
38:13 你有沒有 再加業力上去 本來它該來的
38:18 你刻意的操作 不讓它來了 業力還 在不在 在
38:26 那總有一天 積積積到最後是什麼 潰提嘛
38:32 各位聽懂沒有 所以要化 這個因果業力 唯一的 就是什麼都不做
38:40 不要踩煞車 讓它們一波一波來 為什麼 來的 都是所謂的因果業力
38:48 所帶出來的習氣 它就像浪一樣
38:54 你躲都躲不掉 躲得了一時 躲不了一世 躲得了這一世 躲不了下一世
39:05 各位聽懂沒有 所以你如何能夠在這一世 透過學習 很清楚的知道把自己
39:11 定位在 大你大我 覺知在 帶著所謂的 我們之前一再強調 一再強調的 那個
39:17 最終極的存在狀態 State of being
39:23 愛 喜悅 豐盛 慈悲 智慧 不停的提醒自己
39:29 當你面對事件的時候 你的起心動念 你的回應 有沒有 符合這個
39:38 來各位 這麼說好了 當你是停留在 大你大我 覺知在
39:44 你是不是 已經不思善 不思惡 你是不是 已經沒有分別心 你是不是 脫離了妄想 分別 執著
39:51 這個時候你唯一在做的 是不是 就剩下那個唯一的心流 那個心流 是不是 就是
39:57 所謂的 愛 喜悅 豐盛 慈悲 智慧 沒錯吧 所以這個時候 你不管做任何事情
40:02 不可能錯 但是 對不起 這已經是到佛菩薩的地步了嘛 沒錯吧
40:08 沒錯吧 好 那假設還不到這個地步 我剛剛講的其實是這個 還不到這個地步
40:14 事情來了 你還有所 情緒 你還有觀念 你還有想法 你還有什麼
40:21 但是你要很清楚的知道 你有 你動了客體化的
40:26 機制了 但是這個時候 你一定要提醒自己 好我接下來的回應
40:32 我接下來對這個人事物的回應 對這個經驗的回應 有沒有 符合
40:37 接納 臣服 感恩 寬恕 這樣聽懂沒有
40:43 有沒有 符合這個
40:49 哪怕是 掉回來了 但是很快的又把自己 抓回來
40:57 這樣聽懂沒有 這樣聽懂沒有 很重要喔 不怕 為什麼 因為你還沒有
41:04 真正的把自己 操作到 定在那個地方 不移動
41:10 難免不到事情 我們講的死人性 會跑出來 但是我不怕它跑出來
41:15 一旦跑出來 我要很清楚的知道 我如何再把它調回去
41:21 所以永遠要有這樣的 一個空間 我們上次講的 那種見證者的空間
41:28 齁 讓自己有這個伸縮的餘地 這個也要透過練習 而不是事情一來了
41:33 馬上就被帶跑了 然後不假思索的 話也出去了 動作也出去 什麼
41:38 你結果就在這個因果業力上面 又再加業力
41:44 這樣聽懂了沒有 Ok好 請翻 308頁
41:52 你會發現 其實不用去阻擋 去壓制 盡管它一波一波來 你隨時是看到不動
42:00 就好像這一波又一波 已經跟你不相關 影響不到你 你也就可以放過它
42:07 放過任何波浪 任何現象 任何客體 它來 就讓它來吧
42:13 也就這樣 你很輕鬆的發現 好像沒有哪件事 或哪個東西
42:19 是還需要你去引導 調整 修正 阻止
42:25 或做一個主導 樣樣 你都可以放過
42:30 看到沒有 到最後 到最後 你自己的感受 你自己的體會
42:36 你自己的實踐 叫做什麼 樣樣 你都可以放過
42:45 那這整個過程 整個練習的過程 學習的過程 體會的過程
42:51 齁 從這頁的一開始 我們來論述 你會發現其實
42:57 這個經驗 任何經驗 你不需要去阻擋
43:02 你也不需要去壓制 的確它就像浪花 一波一波一波的來
43:08 但是因為你的位置 你把自己的意識狀態 調整到的 是在那個所謂的
43:15 絕對意識的門口 大你大我覺知在 這個時候你所看到的
43:21 就是如如不動的那部分 那這一波又一波 所謂的前景 所謂的客體
43:29 跟你 不相干 影響 不到你
43:37 所謂的紅塵是非 不到我 有沒有 紅塵是非 有沒有 有
43:43 到了你嗎 沒有 巴夏怎麼說 Eye of the storm
43:51 颱風 有沒有 有 大不大 大 有沒有 影響到你
43:58 沒有 為什麼 因為你的存在狀態 把自己放在颱風眼
44:09 那你在颱風眼 你還要去 主導什麼 你要去抗拒什麼 不用啊 一波來 一波來 一波來啊
44:15 影響不到你啊 有了這樣的一個
44:20 認知跟體會了悟 當然任何經驗 你就可以放過它
44:26 放過任何波浪 任何現象 任何客體 來 就來吧
44:33 就來吧 好 這個時候 你會
44:38 感受到很輕鬆 你會發現 沒有哪件事情
44:43 沒有哪個東西 你要去引導 去調整
44:48 去修正 去阻止 或者是我要去主導它
44:54 沒有 樣樣 放過
45:01 樣樣就是放過 誒 各位還是強調
45:07 樣樣放過 不表示你沒有任何動作喔 樣樣放過 是你
45:12 不再被它帶著跑喔 你跟腦子 不再有客體化的運作喔
45:20 但是你會不會 有動作 會 為什麼 心流
45:25 好 來 接下來 齁 你本來好像還有
45:30 一個見證者的角色 看著種種的客體一波一波來 但是你不知不覺也就發現
45:38 就連見證者也已經跟客體 完全都不開了 就連這一波一波
45:44 透過習氣來的客體 也最多是自己 流出來的本質 這麼講 也沒有誰在做見證
45:52 不知不覺 連在看客體的你 也跟著消失
45:59 來 各位你看這一段 有沒有 又把我們前兩週談的 見證者的那個 又打破掉
46:07 前兩週我們談什麼 是不是 要做一個見證者的練習 旁觀者的練習
46:12 把自己往後退 挪出一個空間 有沒有 好
46:18 當你這樣的一個操作 真正到達一個純熟 熟練
46:24 已經沒有退轉的這樣的一個 一個狀態的時候
46:30 你本來 從背景 從前景退到背景 有一個見證者的角色
46:36 然後提醒自己 看著 這個所謂的 前景一幕又一幕
46:43 一波又一波 然後 不受影響
46:48 時間久了 形成慣性了 形成新迴路了 這個時候
46:53 已經你不需要再提醒自己 為什麼 你就已經是在那個
46:59 狀態了 所以這個時候 談見證者
47:04 不需要了 它已經沒有所謂的 見證者的這個角度了 為什麼 你就是
47:10 就在背景 談見證者是什麼 你本來在前景 我提醒你有個背景
47:16 你從 前景退到背景 去當見證者 我是不是 這樣提醒你
47:22 你才能夠提醒自己 去操作 辦得到
47:28 但是你把自己放在那個背景 到最後 你就是那個背景
47:33 那背景上面 前景 是不是 一直都不停的在動 所以前景跟背景
47:39 你就不分了 那所謂的見證者 也就 不會特別的
47:45 齁 就連見證者 跟客體 也就完全分不開了
47:50 好來 一樣齁 在這個地方
48:03 我們上一次談的 這是前景 這是背景
48:09 我們太習慣透過外在感官 把自己專注力放在前景 這是我們要檢討
48:16 要改變的 沒錯吧 所以兩個禮拜前的課程 是什麼 把自己退到背景
48:22 當一個什麼 見證者 是不是
48:28 是 把這空間拉開 沒錯吧 好
48:33 楊博士在這邊的 意思是說 當你停留在背景 已經變成是你的慣性
48:42 你不需要刻意的去提醒自己 你很自然的 你不知不覺的 就一直停留在
48:48 這個所謂的背景 你一直都是見證者 聽清楚 你一直都是見證者
48:54 你需要提醒自己 在當見證者嗎
48:59 聽清楚 這是一個邏輯喔 你為什麼要提醒自己 我要當見證者 因為你落在前景
49:05 所以你一旦落在前景 就提醒自己 我要退到背景 我要當見證者 沒錯吧
49:10 好 當你一直都是在背景的時候 那 所謂的見證者
49:17 這樣一個論述 是不是 就不成立了 好 那我們把前景跟背景
49:23 刻意的話開 產生這樣的一個空間感 是希望能夠藉著這個圖像
49:30 簡單的圖像 幫助各位去理解 但事實上 所謂的前景
49:36 是不是 就是在背景上面 一直不停在演的 戲碼
49:43 沒錯吧 前景跟背景 有分開過嗎 前景跟背景有分開過嗎
49:51 沒有 聽清楚 沒有
49:58 所以到後來 就連見證者 跟客體
50:04 完全分不開 這樣看懂了沒有 見證者 是不是 落到背景
50:09 有沒有 那客體 是不是 在前景 那一開始練習的時候 啊我要從客體退到
50:15 我要從前景退到背景 我要從前景退到背景 有謂的見證者的說法
50:21 但是一旦 真的 一旦 你停在 背景 你停留在見證者
50:27 已經變成慣性 就連見證者跟客體完全不開
50:34 完全分不開 好 你是不是 在 所謂的背景 你是不是 大你大我覺知在
50:40 好 那所謂的客體 是不是 又跟你分不開 沒錯吧
50:45 好 那你怎麼樣看待客體 喔 原來這個客體 原來在
50:51 背景上面演的這些戲碼 這些前景 都是自己
50:56 流出來的本質
51:02 聽不懂 是不是 來 各位 這張桌子 是誰創造的
51:08 馬大創造的啦 不是你啦 這樣聽懂沒有 這是不是 我的本質
51:14 是啊 我喜歡這張桌子
51:19 我在喜歡我自己 我討厭這張桌子 我是討厭我自己 我們在賽斯心法裡面 是不是 談這個
51:27 為什麼 因為每一個人 創造屬於他自己的時空連續體
51:33 那他創造屬於自己的 時空連續體裡面 有沒有 包含所有的人事物
51:40 懂嗎 親愛的外面沒有別人
51:48 見證者 客體分不開 一波一波來的
51:55 業力 因果 習氣來的 所謂的客體 搞了半天最多是什麼
52:02 自己 自己流出去的本質
52:11 （罵整天 都在罵自己） 這樣聽懂了沒有
52:19 聽清楚喔 我們在講的 是很深奧的東西喔 它是漸進學習修行過程當中
52:24 的一種體悟 然後形成慣性之後 的一種回饋
52:32 字面上講的 這個過程 一定要各位親自去落實之後
52:39 有屬於你自己的經驗值 這樣聽懂嗎
52:45 那只是透過文字 先把這樣的一個狀況 先描述出來
52:51 有一個指引 可以齁 好
52:57 這麼講 也沒有誰在做見證 不知不覺 連在看客體的 你
53:02 跟著消失 也只有這樣子 眼前的客體主體 跟大你 覺知在之間的距離
53:09 突然變得無限小 沒有誰 站在什麼角色在看了
53:15 眼前的東西 你讓它來 讓它去 沒有了距離 比內 還更內
53:21 比近 還更近 你自然會發現 站在客體
53:26 也就是站在自己 位置 完全沒有更動過
53:31 你發現 你站在客體看 跟前面講的 站在不動的自己
53:38 其實完全是一樣的 沒有區隔 本身是同一個點
53:45 你突然發現 沒有背景 沒有前景 也沒有誰在看什麼
53:53 全部都是整體 背景是整體
53:58 前景也是整體 那麽你還在看什麼 也只是在看自己
54:08 來一樣 再提醒各位 還是之前的那個圖齁
54:13 這邊先留著啦
54:22 一樣 齁 來 還記得嗎 這個是前景
54:31 那會把前景當成 唯一實相的 是不是 叫小你
54:36 對不對 小我啦齁 那 假設能夠落到背景
54:43 覺知在的 是不是 叫做
54:48 大你 大我 對不對 那你的存在是叫什麼
54:57 有沒有 剛開始我們都在小我 這邊打轉 好 透過學習我知道
55:03 我盡量把它挪到這裡 大你 大我 覺知在
55:08 跑過去了 提醒自己拉回來 跑過去了 提醒自己拉回來 等到有一天 等到有一天
55:15 你就是在這裡 不在移動了 那剛剛講的是什麼
55:20 這邊 小你小我的這個客體 因著習氣
55:26 因果業力來的 這些波浪 會不會 停歇 不會 但是對你來說 會不會受到影響
55:32 不會 所以 整合完畢 你跑到那裡
55:38 跑到全我 對不對 即看到客體
55:44 波浪 樣樣 一直來 一直來 但是 你又可以站在大我
55:51 知道它就是業力 習氣 波浪 所以我接納 我放下 我不踩煞車
55:57 我不做 任何調整 沒錯吧 所以之前提醒各位的
56:04 見山是山 見山不是山 再到見山又山
56:11 三個層次
56:20 沒錯吧 所以 倒最後 齁 誰在做見證
56:28 不知不覺 連在看客體的你 也跟著消失 你站在大我 是不是 在看客體
56:36 沒錯吧 見證者嘛 那連這個都消失 表示什麼
56:41 你本來從這裡
56:47 第一步 是不是 在這裡 是不是 挪到這裡 那剛剛講什麼
56:53 連這個見證者都消失 跑到那裡
57:00 見證者 為什麼會消失 見證者 不是跳到 不是把自己挪到背景嗎
57:07 那為什麼會消失 來看到沒有
57:12 連誰在做見證 不知不覺 連在看客體的你 也跟著消失嘛
57:18 那看客體的你 是什麼 見證者啊 連它都消失了 表示什麼
57:23 表示你整合完畢
57:29 到達上面那個階段 好 到達上面那樣一個 第三我畫的那個 紅字的山個時候
57:35 也就這樣子 客體主體 大你 覺知在
57:41 之間還有距離嗎 沒有
57:46 還有誰 站在什麼樣的角色 再看嗎 沒有 眼前的任何 東西一樣
57:53 讓它來 讓它走 沒有距離 比內還更內 比近還更近
57:59 好 這時候會有一個 又不一樣的體會 什麼體會 站在客體
58:07 也就是站在自己 來 過去站在這裡
58:13 很不爽 很難過 好 修行 想辦法站在這裡 喔 輕鬆很多
58:20 那現在不知不覺 精進了 固定了 站到這裡
58:25 從這裡往下看 有差別嗎 聽清楚喔 從這裡往下看
58:31 客體 見證者 是不是 一樣 你站在見證者看客體
58:36 跟站在客體看客體 是不是 都一樣了 是這個意思
58:46 你看齁 哦 309 頁 你自然會發現 站在客體
58:52 也就是站在自己 看到沒有
58:59 來 各位 來來來 一樣心靈的本質 早期的人類
59:05 沒有這種二元對立 那麼嚴重的分別的時候 他 可不可以 跟樹結合 那站在樹 是不是
59:12 站在客體 是不是 就站在自己 懂嗎 他可不可以 跟水結合 可不可以 對
59:19 他看著水 水就是他 站在客體 等於站在自己
59:25 懂這意思沒有 為什麼 因為合一 完全合一了
59:34 位置完全沒有更動過 更動的是什麼
59:39 更動是你的主觀 哎呀 這是客體 這是主體
59:44 哦 這是背景就是前景 這是不是 很主觀的認知 到最後到最後
59:51 什麼都不用說的時候 站在客體 就是站在自己
59:58 位置完全沒有更動過 你發現站在客體看
1:00:05 跟站在如如不動的自己 其實完全一樣 站在這裡看 跟站在這裡看
1:00:11 完全都一樣 為什麼 因為都是你啊 你說那一個不是你
1:00:16 你說那一個不是你 是不是 都是你
1:00:23 很好玩 齁 站在客體看 跟前面講的
1:00:29 站在如如不動的自己 一樣 齁 沒有區隔 其實本身是同一個點
1:00:36 好 這個時候又 又有一個新的體會出來 喔 原來所謂的背景跟前景
1:00:42 沒有 沒有這種區隔 也沒有說誰 在看什麼
1:00:48 因為通通只有整體 背景是整體的一部分
1:00:55 前景也是整體的一部分 講來講去都是整體 而你就是那個整體
1:01:03 那你們還在看 有沒有 還在體會 有沒有 你在看什麼 你在體會什麼
1:01:09 看自己 體會自己
1:01:15 齁 我之前 我之前 在看這些文字的時候 齁 我一直試圖
1:01:20 各位你也知道齁 我也是很理性的人 那種就是所謂的
1:01:26 應該是 左腦很發達的齁 跟你一樣啦 總是想要找一些
1:01:32 很理性的東西 來 其實我不是說服自己
1:01:37 我知道自己能夠更深的體會 因為我跟 各位分享過 我對這些東西的接觸 打從我
1:01:44 第一本 賽斯書 個人實相的本質 舊版打開 看第一頁第二頁 我就完全被收服了
1:01:50 對我來說 沒有任何說服的問題 就是它了 但是我這個人就是
1:01:57 又很喜歡動腦筋 把它能夠邏輯化 所以你看我有很多圖像 有沒有
1:02:03 很多很簡單的齁 箭頭啊 什麼啦 那是 那是我自己在 搞定我自己的過程當中
1:02:10 所延伸出來的 我覺得 起碼 我在說服我自己 在搞定我自己的過程當中
1:02:16 這樣的一個論述 很管用 齁 在這裡也跟各位 做這樣一些分享嘛
1:02:22 啊談到這個 站在整體 齁 哦不 站在整體看 哦不 站在客體看 站在背景看
1:02:29 其實都是一樣的 我一直在想一個東西齁 我不知道 你們小時候
1:02:35 有沒有 玩過一種 一種玩具 我小時候 那個紀念品是
1:02:40 我記得是我父親的一位 朋友從美國 回來
1:02:46 帶了一個玩具 英文叫 Snowball
1:02:54 Snowball 聽過沒有 聽過請舉手 好來 我一畫 大概你就知道
1:03:02 一個底座 一個半圓的玻璃 裡面是 譬如說 房子 樹
1:03:09 人 一些一些東西 然後下面就是銀色的碎碎的
1:03:15 啊裡面都是水 有沒有 然後把它一搖一晃 那個那個銀色東西就這樣
1:03:21 這樣下來 好像下雪 有沒有 看過那種東西 那個東西英文叫 Snowball
1:03:30 OK 好 你去想像 你去想像 你的世界就是一個 Snowball
1:03:37 我們剛剛講 是不是 你 每一個人都創造屬於自己的 時空連續體 你的世界就是一個 Snowball
1:03:45 Ok 聽清楚喔 這個 Snowball 這個是一個時空連續體喔 聽清楚喔 我剛剛講是
1:03:51 我透過我自己的 想像力 來 企圖去更深入的理解
1:03:59 類似像這些文字敘述在講什麼 為什麼說
1:04:06 站在客體 也就是站在自己 位置完全沒有更動過
1:04:11 你站在客體看 跟站著不動的自己 其實是完全一樣的 本身是同一個點
1:04:18 齁 沒有背景 沒有前景 只有整體 我如何去體會這個
1:04:23 我用 Snowball 這個 Snowball 就是這個時空連續體 就是一個整體
1:04:31 可不可以 是你創造的 你創造這整個時空連續體嘛
1:04:36 沒錯吧 好 但是你又是其中裡面一個人
1:04:44 聽清楚喔 這是整個時空連續體 是你創造的沒錯吧 桌子是你創造的 桌子是你創造的
1:04:49 椅子 是不是 你創造的 有沒有 整個大環境
1:04:56 包括星星太陽月亮 是不是 都是你投射出去創造的 同不同意 同意嘛
1:05:02 你在這個時空連續體裡面 有沒有 一個具體的存在 有沒有 有沒有
1:05:08 有 有 那以前你是站在這裡 看這些東西
1:05:15 通通客體化 然後恩怨情仇
1:05:20 沒錯吧 那現在透過學習 透過修行 透過練習 一再的揚升 一再的揚升
1:05:26 頻率一再的改變 變成是什麼 最後總結 你現在站在那裡 你現在站在整體
1:05:35 你現在站在整體喔 你現在站在整體看 整個時空連續體喔
1:05:40 所以裡面的桌子 你從桌子看你 跟你在看桌子 就整體來說
1:05:47 一不一樣 一不一樣 一樣 為什麼 因為這整個 Snowball 都是你
1:05:54 都是你 聽清楚 都是你 然後你又把自己 創造出裡面的一個很具體的
1:06:01 你 再看 看桌子 看椅子 看樹 看花
1:06:07 有沒有 所以你在看這裡有一朵花 抱歉齁 畫的有點兩光齁
1:06:13 你在看這朵花 過去你在看花 花在看你
1:06:19 對不對 那現在呢 其實呢 站在整體呢 都是自己在看自己
1:06:27 有理嗎 沒有 有內嗎 沒有 來
1:06:32 每一個距離 有沒有 來 309頁 眼前的東西 你讓它來讓它去 沒了距離
1:06:38 比內更內 比近更近 看到沒有
1:06:44 已經沒有那個分別了啦 比內更內 比近更近 那你的體會 你的感受是什麼
1:06:51 喔 原來 站在客體 就是站在自己 來去體會一下
1:06:56 你是這個 Snowball 聽清楚喔 你是這個 Snowball 喔 然後你又是這個Snowball裡面的 一個具體的人
1:07:04 然後這個 Snowball 裡面所有的東西 通通都是你的創造物
1:07:10 你可不可以 站在這個 這個Snowball 裡面這個人 去看桌子 看椅子 可不可以 可以 但是
1:07:16 當你了悟到的時候 喔 其實桌子 有沒有 也在看你 有沒有 你在看那隻狗
1:07:21 狗有沒有 也在看你 其實都是什麼 自己在看自己啦
1:07:32 好不好玩
1:07:39 所以到最後沒有前景 沒有背景 只有整體 背景是整體 前景是整體
1:07:45 你要看 你還在觀察 你還在經驗 你還在體會 看什麼 經驗什麼 體會什麼 自己
1:07:55 好 今天課就上到這裡
1:08:02 昏昏沉沉齁 還好啦
1:08:08 各位 已經到第三十九章四十章 因為全部才四十九章
1:08:15 已經到最後了 已經要收尾隨了 所以是非常
1:08:20 等於是 很深很結論性的東西 一直在出來了
1:08:25 這樣懂嗎 假設 你在消化的時候 還有一些困難度
1:08:31 不急 沒有關係 找時間再回頭 齁從前面的再開始
1:08:38 慢慢去深入 慢慢去體會 因為你想想看齁
1:08:44 唯識在談的 已經是一個 終極到 究竟到不行的東西
1:08:52 那這樣的一本書 就企圖把大家 帶到這樣一個理解
1:08:57 他的困難度 有沒有 很高 有 而且又是透過這麼簡單的文字
1:09:04 每一個字 你都看得懂 但是每個字揍在一起 你又看不懂
1:09:10 齁 這就是他最好玩 最有趣的地方 對我來說挑戰性最高的地方
1:09:15 也就是在這裡 可以齁 好
馬冠中醫師導讀－唯識