（31）賽斯書輕導讀【王怡仁】（下）第 16 章p049【靈魂永生P318】－1140114

0:11 說你神經病的會嘛對不對但是有這樣的滲漏過來啊
0:19 那坦白說啦一般的人啦碰到這種衝動的時候
0:24 都自己先罵自己神經病啦對不對
0:30 我的五線譜都不會看我怎麼突然會想要去買小提琴我一定是神經病（我短路了）
0:35 自己先罵自己神經病為什麼你會去否定你會去拒絕
0:41 因為你不承認說這樣的一種滲漏所帶來的侵入性的衝動是合法的
0:47 是合理的因為你沒有這個概念啊這樣了解嗎
0:53 好那賽斯就解釋囉我們看下一段很有趣這樣的一個衝動可能表示
0:59 另一個可能的部分對那種樂器有天份就另外一個可能性的你
1:06 他在小提琴上面其實是有相當的造詣所以會有這樣的一個滲漏
1:12 那賽斯說我並沒叫你跑去買跑去買一把小提琴但無論如何你卻可以在
1:19 合理的可能範圍內把這個衝動付諸行動租一把小提琴
1:24 或者是讓你自己對小提琴協奏曲熟悉一些等等要知道
1:30 如果這衝動是來自一個可能的自己你會更快的學會這樂器
1:37 看到沒有懂齁好這樣的一個衝動過來了
1:43 他一定有它的這個這個這個意義跟跟
1:49 所謂的提醒你的一個一個這個過程嘛好那現在的你
1:55 賽斯說不是去買一把小提琴這麼衝動但是你可不可以透過這樣的一個想法
2:00 這樣的一個衝動去接觸某些跟小提琴相關的可不可以
2:06 可以對不對好另外他又說喔你看下一段喔
2:12 如果衝動來自一個可能的自己你會更快的學會這個樂器
2:18 好假設這個時候你對自己的一個這個情況的掌握反正我最近閒著也是閒著
2:25 對不對退休狀態了下午沒有看門診突然有這個衝動
2:30 我去報名上一個小提琴的課程可不可以可以我就把這個衝動付諸行動
2:37 那我現在六十幾歲啦結果咧我跟這個可能性的自己
2:43 連結上了以後我現在開始學拉小提琴搞不好比我在小時候學拉小提琴
2:49 搞不好來得更更順手為什麼因為連結上了
2:56 這樣聽懂沒有好下一段不是下一段下一句話
3:03 那麼不用說可能的自己當然也存在於你的將來如同存在於你的過去好我們黑板上面是不是寫
3:09 我們講的是操作過去那現在講可能的未來來
3:15 重點來囉沉湎於你過去的不愉快是非常不智的
3:22 因為可能的自己的部分或許仍捲入在那個過去裡
3:27 對過去集中注意可能會有更多的滲漏與不利的認同
3:33 因為那個過去是你和由那特定源頭孕育出的任何可能性
3:38 自己一個共同背景這一段話
3:44 請各位好好的把它記下來
3:52 沉湎於過去的不愉快是非常的不智之事
4:02 那今天提醒各位對過去的不愉快
4:07 不要把它老是拿出來在嘴邊上面掛著
4:17 這非常的要命我們是不是
4:23 談到改變過去透過想像力因為現在的你不愉快嘛
4:28 你把現在的不愉快歸咎在過去的這個事件的癥結點嘛所以我透過改變過去
4:34 我希望能夠到改變現在是不是改變過去很重要
4:39 改變不愉快的過去有沒有很重要那這邊想要講什麼叫沉湎於過去的不愉快
4:49 來我問你你有沒有犯這個毛病
4:57 過去的你一定犯這個毛病現在的你
5:03 這個毛病可能改很多了懂嗎好來聽好囉
5:08 你周遭認識的人家人同事
5:14 朋友鄰居親戚
5:20 有沒有人現在有這個毛病太多了好當這些人
5:26 跟你互動的時候在你的面前提他不愉快的過去
5:33 甚至於這個不愉快的過去你也曾經參與其中你也是有份的
5:44 你怎麼辦來各位我不要你們的答案
5:51 我只提醒你你要怎麼辦
5:56 小心你操作自己
6:01 是不是 OK 當週遭的你跟你在互動的時候他陷入這樣的一個狀況
6:08 你怎麼辦怎麼辦我怎麼知道怎麼辦
6:17 這個這個這個我現在不提供這個所謂的
6:23 操作守則這個會落入一些陷阱
6:32 你是指那個開啟你的驚人天賦的那個安娜自己去看安娜
6:45 來我只給你一句很重要的一個一個參考指標
6:52 當你把你的存在狀態調整好了聽清楚喔
6:57 我在講喔當你把你的存在狀態調整好了你是不是已經超越了
7:03 你是不是把自己停留在所謂的不憂不懼
7:09 的一個狀態所以對你來說你是不是不起故事
7:14 不說故事不起旁白不貼標籤不下定義
7:20 懂嗎聽懂嗎你已經都沒有
7:25 這些所謂的二元對立的價值判斷了喔這個時候
7:31 周遭的人在你面前演他自己的故事對你來說
7:36 對你來說你就完全不受影響
7:42 聽懂沒有他是你的家人他是你的親戚他是你的朋友
7:48 他是你的同事他在演他的一些
7:53 狀況但是聽清楚因著你是OK的你已經徹底OK了
7:59 所以他演不演對你來說是沒有影響的
8:06 聽懂我在講什麼沒有
8:12 沒關係講有問題想講講我們剛剛先談第一個嘛你先搞定自己
8:20 你自己的狀態是不是要先調好你不要沉湎於自己的不愉快的過去嘛
8:26 當你都徹底把自己調好了你是不是很OK了那你很OK了
8:31 別人不OK怎麼辦這是我提出的第二個問題對吧那後來我現在告訴你結論
8:37 當你很OK了別人不OK對你來說都不會形成困擾了啦
8:44 不會因你會知道說這是他的靈魂學習成長過程當中
8:49 他必須走過的他必須要經歷的
8:55 好這個時候因為你的狀態來對不起對不起
9:01 有沒有再去買買那個靈性鍊金術有沒有
9:08 我沒有書了嘛對不對假設沒有的話簡體版我也建議可以買啦
9:15 好好去看來～～～
9:21 我那個那個那個我對不起今天有點語無倫次
9:27 擦掉囉
9:49 其實有點語無倫次不管了我就直接用寫的了好不好那課程上就課程上進度就暫時
9:55 不那麼講究
10:01 我寫一下喔大家放輕鬆啦
10:45 來先送先送給各位這第一句話
10:53 所有的療癒都是自我療癒
10:59 那這個療癒的層面包括三個層面身體的情緒的
11:05 還有心智的
11:11 我們一般以為療癒是不是只有身體療癒嘛身心我們現在談的療癒都是身心
11:18 那所有的療癒之所以會成完成會有效果都是自我療癒
11:31 都是自我療癒好那我們談療癒
11:36 是不是就有所謂的療癒者
11:43 對不對跟被療癒者嘛馬大你這是講的矛盾啊
11:50 所有的療癒都是自我療癒那怎麼又分療癒者跟被療癒者呢
11:56 這就是我接下來要跟各位分享的重點
12:04 今天來聽清楚齁這句話這句話
12:15 是重點中的重點這個要先懂喔
12:23 這句話的這個相對應的話
12:29 有異曲同工之妙的是這個喔我先遮起來誒
12:37 我賣個關子誒我們中國人不是講
12:43 藥醫不死病嗎佛度有緣人嘛
12:49 我們現在談療癒嘛我只講一句話嘛我們中國人是不是講藥醫
12:54 不死病對不對那死不死誰決定
13:00 對就是這個意思當
13:06 自己決定還沒要死啊這個藥用了就有效
13:11 啊治好了就說這個藥有效當他決定要死了這個藥怎麼樣都沒效
13:17 叫做藥死罔效所以叫做藥醫不死病
13:23 為什麼因為所有的療癒都是自我療癒
13:31 到目前為止可以跟上好慢慢來喔慢慢來喔那這個療癒
13:37 它是一個互動的過程所以就有療癒者跟被療癒者的區分嘛
13:44 懂嗎就打個比方我是不是醫生是不是療癒者
13:50 那鑠棋來找我看病我開藥給她結果她被我治好了
13:56 是我治好她嗎不是是她還沒決定要死
14:06 只是透過這樣的一個互動演了一齣好像我很厲害
14:13 這樣聽懂沒有這樣聽懂沒有
14:20 所以當你聽懂這個以後今天你不管診斷是慢性病
14:26 是癌症整個醫療系統上面的所有的這些檢查
14:34 治療打針什麼這個這個那個那個加護病房的等~~
14:40 都只是在演這個過程演什麼演藥醫不死病的過程
14:51 懂嗎來嘛我常舉例我自己舉例嘛
14:57 這個所謂的抗癌藥物假設真的有效
15:03 賈伯斯不會死啦誰誰誰
15:08 太有名的人他不會死啦因為藥有效嘛
15:13 那這些人有錢到連基本上要上太空都沒問題的人
15:19 全世界什麼藥最好的藥他們拿不到那他為什麼還是嗝屁
15:26 因為他們不想活了嘛
15:32 這樣聽懂沒有好來來來這個時候我們要談
15:37 療癒者跟被療癒嘛那馬大這個療癒者跟被療癒者在靈性鍊金術上
15:43 他是怎麼樣去定義的那其實很簡單療癒者他要提供什麼
15:50 療癒者他最重要的是要提供一個
15:55 他稱為內在能量狀態
16:05 聽清楚喔這個療癒者他必須具備提供一個
16:12 內在的能量狀態在那個地方
16:17 讓需要被療癒的人
16:22 去對準去引動
16:28 這樣懂嗎所以當聽清楚假設你是一個療癒者
16:34 你不或者是說你企圖當一個療癒者你以一個療癒者自居
16:41 但是你不具備這樣的內在能量狀態你醫得了人嗎
16:46 因為你沒有辦法提供這種能量給人家
16:52 這樣聽懂沒有懂嘛好那當你假設你是具備
16:57 這樣的一個能量狀態但是來的人
17:03 他裡面沒有真正的有這個意願或者是意圖跟你的能量
17:08 做調教做對齊接不上對不對他也利用不到
17:14 他也利用不了所以他也好不了
17:19 所以才有這個結論所有的療癒都是自我療癒
17:25 為什麼因為這個被療癒者他必須把他的
17:32 能量狀態相當程度的調教到他可以接收你的能量狀態的時候
17:37 他就可以引動這樣聽懂沒有
17:46 所以靈性鍊金術裡面他一開始的那個篇章
17:51 談療癒者的篇章他非常強調一個觀念不要企圖
17:56 想要去療癒別人你最重要的一定是先
18:02 療癒你自己透過療癒你自己你在你的生命軌跡當中
18:08 累積了相當的生命經驗你的內在的能量狀態
18:14 調整得非常的到位在那個地方台灣話說 (傳好好等你)
18:21 懂嗎那至於所謂的被療癒者的這些人他有沒有這樣的一個
18:28 主觀的意圖來吸取來利用你的能量來做一個
18:34 調教的過程由他決定而不是由你決定
18:42 這樣聽懂嗎可不可以
18:54 可以這麼說 (醫生緣主人福) (醫生) 就是所謂的療癒者
19:03 對不對他的能量狀態在那裡你是那個 (主人) 你可不可以利用到
19:10 這個 (醫生緣) 不是 (醫生) 有沒有在那邊而是你自己有沒有調好
19:16 去利用到他的能量來請說
19:44 其實你的過程都符合這個啊
19:56 想好是你的小我你現在還是沒有辦法去你還沒有辦法去區隔
20:02 你的小我來你每個人這麼說好了小我不想死但是靈魂已經決定要死了
20:10 來打個比方來打個比方打個比方一台飛機掉下來兩百個死掉了
20:16 你說這兩百個人他的小我都承認說我要死嗎我要自殺嗎不是不是不是
20:22 但他靈魂都決定要走了這樣你聽懂嗎
20:28 所以千萬不要用你的小我的角度來跟我們探討這些事情
20:39 其實你剛剛講的過程都完全符合這個因為你的療癒者在變
20:45 你是那個患者嘛你是被療癒嘛你有沒有變有沒有調到不一樣的療癒者
20:51 最後那個病好了這樣聽懂沒有就表示你的能量狀態跟他的能量狀態是匹配的
20:57 在那個節骨點他的某個能量可以剛好被你引動到
21:03 所以對你那個的病有效聽懂喔
21:08 對（收驚）對對對
21:17 對對
21:30 是啊對啊對那就是能量狀態所以有很多你科學醫學上
21:37 沒有辦法解釋的事情事實上它是有根有據的
21:43 那我們剛剛講那個（收驚）你孩子小時候那個一到晚上
21:48 就哭鬧身體不舒服他是被療癒者嘛那個（收驚）的那個是不是叫療癒者他們兩個能量
21:54 利用到了（啪）就有了嘛
22:03 不那是另外的角度好不好那是另外的角度但是不管怎麼說你說有沒有效
22:09 有效他為什麼有效來還是這句話所有的療癒都是自我療癒
22:15 你不要以為那個（嬰兒）他沒有一個想要好的那個那個那個自我療癒的那種
22:21 那種意識一樣有不是
22:27 這個是你沒辦法想像的來這麼說好了一個九個月十個月的小朋友
22:32 一個流感就走了假設一個感冒就走了
22:39 你怎麼解釋這是他的選擇聽清楚馬大他才十個月
22:44 他選擇個屁啊這是他的選擇
22:50 他只想要來人世間那十個月（這樣哭哭哭這樣）（來沾個醬油他就要走了）
22:56 他不要跟你活到什麼小學以後要去念雙語國中以後要考聯考
23:02 （這很難過的）（不要不要不要）我只要在爸爸媽媽的懷裡面
23:08 這樣子（依偎著）吃飽了睡睡飽了吃十個月好了我陽壽已終
23:17 很幸福啊那是傷你的心啊什麼傷父母的心
23:27 來你講這句話是人之常情啦但是對不起你講這句話你的身心靈沒有學透啦
23:35 你今天學透了以後你就會自在臣服感恩了嘛
23:41 對啊一切都是靈魂精心的安排神不會給不必要的東西啊你憑什麼說這個小小的靈魂
23:46 他選擇十個月就走到那是不對的是不好的因為你對生死有你狹隘的定義
23:54 是你的問題不是他的問題他對生死看得很開（啊十個月好了好了）
23:59 （結果你在那邊十個月）（靠腰啊咬舌）（喔靠腰那這樣我是什麼）（祖公沒拜是嗎）
24:05 （地基柱啊什麼的）（不要牽拖那個有的沒的）
24:11 （是你不能過人家可以過）懂嗎是你看不開人家看得開
24:23 所以你會搞到最後你會發現說原來這個都不是問題啊
24:28 都不是問題啊是不是但是你說這樣的一個觀念
24:34 你到外面去講的時候人家是不是（笑你沒血沒眼淚）
24:41 對啊（沒血沒眼淚）對不對我好不容易對不對
24:49 （流兩次流三次）（還注射什麼這個排卵）（這些有的沒的）好不容易（生一個）
24:54 （十個月就死掉了）（你在那跟我說）一切都是靈魂精心的安排（你阿嬤咧）
25:11 不是不是這麼說好了你去體會一下我們現在講的東西嘛
25:22 不是那個是這麼說好了這都是靈魂的協議嘛
25:27 小我的意思你不接受這樣的一個事實嘛但是靈魂的層面是協議好的嘛
25:35 我們是不是一再的講到這個來今天這麼說好了
25:40 我們剛剛提到那個咬舌的案例嘛這個爸爸媽媽面對這個
25:46 十個月就夭折的小朋友他是不是很不捨心如刀割
25:51 但是事實上這是小我嘛小我心如刀割嘛這個爸爸的背後的大靈魂
25:57 媽媽背後的大靈魂跟這個小孩子的靈魂有沒有協議好有嘛
26:03 有嘛我現在要強調的是這個啦因為我們現在都已經知道這是一個事實運作的本質嘛
26:11 對不對對那你知道了以後當然你不用刻意跑到他面前說
26:16 （啊你孩子死掉）一切都是靈魂精心的安排我不是指這個意思
26:23 我不是這個意思而是你心裡面很清楚的知道
26:29 你接納放下臣服感恩寬恕是這樣的一個意思
26:35 然後人家人家在一個哀痛哀悼的一個這個狀況底下
26:41 對不對你還是可以給予你的安慰好今天來了今天來了
26:46 今天假設比如說我是療癒者對不對這對父母
26:52 他走不出這樣的一個傷子之痛整個人變得非常的
26:57 身肉體出狀況情緒體出狀況精神出狀況
27:03 他會不會要尋求療癒會不會好那今天假設他來到馬大的診間
27:11 他告訴我他家發生這個事情小朋友十個月就夭折了
27:18 多漂亮的一個一個一個小baby啊花了多大的
27:24 這個心血才好不容易喜獲麟兒嘛
27:30 結果就在一個無預警的情況之下突然就一個（溢奶）
27:35 然後就走了情何以堪走不出那個陰霾所以幾個月之後
27:41 這個爸爸這個媽媽都現在這樣的一個身體的狀況精神狀況情緒狀況的一個
27:47 一個負面的影響底下來尋求一個協助那我站在一個
27:52 療癒者的立場是不是我是不是也想要幫他們走出來
27:57 對那我如果幫他們走出來關鍵就是在什麼
28:03 關鍵就是在我要把我的能量狀態調教好
28:08 （我要很穩重的）我不能夠被他們這種負面的觀念跟想法去引動
28:14 去同情他不是我不同情這樣懂嗎我必須要把那個高度
28:21 擺在那裡讓他們去有機會來接收
28:27 來引動他內在的這種所謂的能量狀態
28:33 所謂的愛喜悅豐盛慈悲智慧去引動它那我當然可以透過
28:39 語言透過一些觀念去慢慢引導至於聽得進去聽不進去
28:44 那是他的事情這樣聽懂嗎那要是聽得進去他的能量狀態是不是
28:50 會慢慢的改變慢慢慢慢接著上 OK 他就超越了嘛
28:56 就走出來了嘛懂嗎是我讓他走出來嗎不是
29:01 是我提供這樣的能量狀態讓他去看到了以後他願意自己去
29:07 改變跟調整他自己願意去改變跟調整他的能量狀態就可以上來
29:13 他就可以走出這個喪子之痛的陰霾嘛
29:18 這樣聽懂嗎今天假設他沒有辦法他沒有自己做這樣的心態上的調整可能十年二十年三十年過去
29:25 他依然活在那個陰霾底下走不出來甚至於整個家庭就從此
29:33 垮掉散掉都有可能這樣聽懂嗎
29:38 是不是互相怪罪你去出差
29:44 我一個人在家我累的半死害我沒有那個那個專注力說他怎麼樣
29:50 他（溢奶）什麼今天假設你不要那麼忙你不要一天到晚只要拼家拚經濟
29:55 （在家裡幫忙我一下）搞不好我們就有一個更早的偵測時間點啊什麼
30:01 這樣你聽懂我的意思沒有就一路這樣下去的時候牽拖下去的時候就不得了嘛
30:09 我現在講的是類似像這樣的一種事件你今天有一個不一樣的思維
30:15 有一個不一樣的這個切入角度的時候是可以完全不一樣的一個
30:21 一個結論跟結果的嘛這樣聽懂沒有啊講起來是某種程度來說
30:27 就現實面的角度來說是很殘酷是很殘酷
30:32 但是本來就是這樣了解沒有
30:40 什麼意思
30:46 好鑠棋的問題是說假設有類似像這樣的個案的來到我診間怎麼辦
30:51 我只很簡單問他一句話你有沒有聽馬大的課
30:57 沒有我一定要先問啊
31:02 對嘛今天假設說有他假設有那我就問他嘛你聽多久了
31:09 他說幾乎你最近的這個課三五年來都有聽我說從什麼時候開始聽從唯識從開啟你的驚人天賦
31:14 還是從呼吸嘛我先了解你的背景嘛
31:22 對嘛就是你開放跟接受的程度曾老師真的舉一反三非常好嘛
31:28 是不是你今天假設說你告訴我說啊你在我們線上學習已經五年了那我問你
31:34 巴夏 why not how exciting 知道不知道知道嘛那我就會反問他嘛
31:40 來我們現在來演一個戲嘛對不對我是巴夏你是那個來問問題的
31:46 然後你把你這個悲慘的故事剛講完我巴夏就
31:51 why not how exciting
32:01 why not how exciting
32:10 怎麼辦夾著尾巴回去嗎
32:16 來你想想看喔巴夏是不是一個能量狀態
32:22 他這樣子 why not how exciting 他就是在提供那個能量狀態讓來的這個
32:29 希望能夠被療癒的這個人他來調教我的能量狀態就是這樣
32:34 Why not how exciting 我來提醒你一切都是靈魂精心安排神不會給不必要的東西
32:45 那你有沒有辦法去調整調整你的狀態然後調整到了（啪一下）你也上來了
32:52 你也懂了這就對了嘛
33:02 鑠棋你這樣聽懂我的意思沒有對所以各位回去以後
33:07 你在生活當中基本上來說你也有或多或少有一個所謂的療癒者的
33:13 這樣一個角色扮演的機會我不是說你是醫生或者心理諮商師不是
33:19 而是去解決幫人家解決問題的這樣的一個機會助人的助人者的機會
33:25 那在這本書上面他稱為光之工作者
33:30 他稱為叫做光之工作者
33:38 這個光就是內在之光
33:43 把內在的光帶到這個物質實相來那這個內在的光就是愛喜悅豐盛慈悲智慧
33:50 因為光都是能量
33:55 這樣聽懂嗎有沒有聽過一個一本書叫做光之手
34:04 這樣聽懂沒有光之手就是透過手來幫你
34:10 做相當程度的療癒辦得到辦不到可以某種程度是辦得到的
34:15 就打個比方像我的手我們之前早年很早了啦大概學賽斯那個才一兩年的時候
34:21 那個時候我們都有玩我們同學那個那個到診間來
34:27 我那個手一上去前後脈輪移動的時候他整個就在（搖了）會氣動啦
34:34 氣動啦啊有一次我碰到他的這個這個這個百慧穴的時候
34:39 他那個這整個就是（一股熱氣就灌下去了）
34:48 那個那個那個能量啊我現在已經不玩這個了啦我現在已經不玩這個了
34:54 以前我們都試過都玩過這很有趣這個這個能量是可以
35:01 可以傳遞可以影響的彼此之間
35:10 什麼意思
35:16 這個我是不曉得啦我的意思就是說當你的能量狀態調整到
35:21 一定程度的時候你的那個能量是可以透過你的身體去做延伸的
35:27 這個所謂的光之手光之工作者他可以有這樣的一個功能
35:35 這樣了解沒有來我們還回到鑠棋剛剛講的這個問題嘛我再延伸
35:40 就是說我可能是療癒者你們也可能是療癒者的角色扮演在在生活當中嘛
35:46 在家庭在職場在什麼對不對很清楚的
35:51 我們上個禮拜不是還有一句話嗎或是上上個禮拜我們提到什麼不要企圖改變外境
35:58 讓你成為真正的贏家嘛所以意思也就是說聽清楚你當療癒者的時候
36:04 你要有那種心態不要想要企圖改變別人
36:09 這樣聽懂嗎你永遠一定先調整自己你把你自己的能量狀態
36:15 調好了以後別人在你周遭跟你有緣接觸的
36:20 他自然而然就有能力有力量有機會來利用你的能量狀態
36:26 來達到調教他自己的效果而不是你看他不好
36:32 然後你主動或者是積極的要求他（你這樣不對你這樣不好）（你這樣怎樣）
36:42 這是很重要的觀念先把你自己調整好
36:49 那你調整好了以後你調整好的那一部分自然而然就會提供給別人
36:55 向你對準的這樣的一個機會你就可以達到所謂的療癒的效果
37:02 那至於對方要不要被你療癒由誰決定由他決定
37:15 OK不OK OK齁
37:20 好這個就是把那個靈性鍊金術裡面所提到的這個有關療癒的部分
37:27 我做一個比較扼要的說明
37:33 OK
37:48 OK好來那其實可能性的部分因為我們之前有很多的這個解釋跟說明
37:53 所以整個課程內容應該各位來自己看都可以了好不好那還有一些時間我們直接再把
37:59 這個進度拉快一點我們來看第幾章第十七
38:19 誒同學有時候你要發覺我馬大的狀況好像不大一樣的時候
38:24 你們可以儘量的舉手發問什麼的來引動我的一些一些一些怎麼講
38:30 那個feel啊好不好有
38:41 是
38:51 來你這個斷章取義了喔靈性鍊金術裡面它用有很多的字眼
38:57 它的感覺跟我們在賽斯書談的感覺那個定義不一樣那個我們要私底下
39:02 就前後我再跟你做解釋
39:10 某種程度來說是比較屬於心的感覺對可以這麼說
39:15 所以因為你提這個其他同學沒有看過這個書所以沒辦法討論我們可以私底下
39:23 好不好假設要討論的話我們就大事件大原則來做討論
39:29 可以齁譬如說我們談療癒這個適用於所有的療癒包括今天假設
39:36 不管是一個中醫西醫他要有這個概念什麼概念
39:41 不要把自己當成是神是上帝
39:46 今天這個病這個病人好了不是因為當然你是一個媒介
39:52 但是問題是他真的想好他真的想好然後透過跟你的互動他好起來
39:58 所以你不要把這個功勞全部攬在自己身上
40:03 這樣聽懂我的比喻沒有所有的療癒都是自我療癒今天這個患者假設不想好
40:10 他真的想死我跟你講他真的想死選到你對嘛（你就是蓑死）
40:18 懂我的意思沒有就現實面來說嘛是啊
40:23 你努力了半天對不對他在你手上掛了對啊
40:28 啊結果講半天的時候都是處置不當什麼什麼懂我的意思沒有
40:34 對嘛好來我們來看第十七章
40:42 可能性善惡的本質跟宗教使用的象徵小標當你心念
40:47 不以物質世界為焦點時你才比較容易聽到說法者去轉譯他們的教導
40:54 去練習創造形象基督教經典中有
40:59 基督昇天與下地獄的故事這樣的故事似乎是在告訴人們如果你行善
41:04 靈魂能上升到天堂若是你為惡靈魂就會下墜到地獄或者可能會見到魔鬼
41:10 然而這樣的善惡觀念是扭曲的因為靈魂的發展並不像爬梯子
41:15 只能單線往上或往下從本質上來說靈魂更像一把
41:20 張開的摺扇多重次元同時展開每個時刻
41:25 都有無限的可能的自己在各自的實相系統裡發展好他這邊一開始提到
41:31 基督教的昇天跟下地獄類似像所謂的死後的審判那東方是不是
41:37 也有所謂的六道輪迴對不對這樣的一種論述其實基本上來說都是一種錯誤的
41:43 狹隘的二元對立的價值觀延伸到這個宗教系統裡面
41:49 產生了一個固化的這個這個情況所以第二段講
41:54 這樣的觀念是扭曲的因為靈魂的發展不像爬梯子
42:00 就是一路往上越來越好越來越好不是不是它是多面向的反而是像一個摺扇一樣
42:07 各方面都在發展那你假設說往右是善
42:12 那他往左你就會稱他惡這樣了解嗎那事實上是
42:18 多重次元同時展開每個時刻都有無限的可能的自己在各自的實相系統中發展
42:25 好下一段宗教上所謂的惡其實不存在因為靈魂有無限個可能的自己
42:31 每一個可能的自己都會有都會將意念轉成實相一個人如果見到魔鬼
42:37 那也只是他無限可能自己的其中一個相信有魔鬼才會創造出魔鬼
42:43 從靈魂的本質來說這無關惡只是這個可能的自己
42:48 在他的發展面向中投射並經歷自己恐懼的意念好
42:57 宗教上所謂的惡基本上是不存在來這句話我今天要用
43:03 另一個不同的角度來談這個所謂的善跟惡的一個
43:09 一個基本概念來各位可以把筆放下來我們剩十分鐘時間
43:15 好我現在純粹就我就一個
43:21 哲學性的角度來說一開始的時候
43:27 我們現在都知道一開始的這個創造的這個這個過程是不是一開始叫做一切萬有
43:34 只有一切萬有沒有其他對不對那因著一切萬有祂為了想要體驗
43:41 所謂的這個這個創造性所以祂
43:47 一念化三千造成了所謂的三千大千世界
43:53 來聽清楚了當一切都還沒有發生只有一切萬有的時候
43:58 是不是只有一對不對好那一切萬有是不是開始
44:03 發揮祂無限的創造力是不是創造出一堆東西那這一堆東西
44:09 現在我們就人類的角度價值觀來說的話是不是區分這個東西是善
44:16 這個東西是惡是不是是不是有惡的這個概念出來了有善的概念出來了
44:23 沒錯吧所以善跟惡的概念或者是善是什麼東西
44:28 惡是什麼東西是後來的創造的結果嘛
44:33 在還沒有創造之前在還沒有創造之前只有什麼
44:40 只有一只有一切萬有聽懂齁好
44:45 所以因著這樣的觀念我們稱為這個一一切萬有是唯一的神
44:52 是唯一的上帝 OK 可以齁
44:58 可以齁好那各位從這個角度來說只有唯一的神
45:03 只有唯一的上帝的時候這個神跟上帝祂決定要創作了
45:10 祂還沒開始創作祂決定要創作了對不對那你想想看
45:17 祂所創作出來的東西有沒有不好的東西沒有
45:25 慢慢跟著我的邏輯喔你說什麼沒有後面的同學
45:31 你剛剛講什麼瑕疵來你要聽清楚
45:36 祂是神喔神製造的任何東西你說它是瑕疵品喔
45:45 神會創造瑕疵品嗎你要聽懂我在講什麼喔
45:56 當一切都還沒有存在的時候只有祂喔那所有後來三千大千世界
46:02 所有的（落個梭個）都是由祂創造出來的喔
46:07 祂是唯一的真神喔然後你現在告訴我你心目當中的神
46:13 會做出瑕疵品
46:19 那你的意思是說神會做出瑕疵品那神也會做出不瑕疵的對不對那我反問你
46:24 神既然可以做出不瑕疵的祂為什麼要做出瑕疵的
46:30 所以你看人就是這樣這是宗教的故事
46:36 就這樣子創造出來了
46:42 曾老師點頭笑得很有趣懂我在講什麼了齁
46:50 其實是你人創造出這個價值觀
46:55 來這麼說好了來這麼說好了今天人會對創造物說瑕疵跟
47:02 不瑕疵嘛對不對一個蜘蛛會對牠自己織的網說
47:07 我是瑕疵或不瑕疵嗎
47:13 不會反而是你在這邊看這隻蜘蛛織的網很完美這個蜘蛛織的網齁（那缺角）
47:22 所以這個叫瑕疵但是對每一隻蜘蛛來說
47:27 牠都創造出牠最完美的作品
47:37 跟上我的邏輯節奏了沒有所以當你其實懂得創造的真諦
47:45 創造的源頭叫做唯一的真神叫做上帝
47:50 這個真神跟上帝會犯錯嗎不可能
47:57 祂不可能犯錯那祂把祂的本質
48:03 幻化成一個紅的一個黑的結果你人喜歡紅的
48:09 說紅的是善你不喜歡黑的你說黑的是惡就神的角度來說
48:15 紅的也是我創造的啊黑的也是我創造的啊那紅的我有這樣的體會啊
48:20 黑的我有那樣的體會啊這兩個體會對我來說都非常的好啊都是我需要的
48:26 要不然我又創造出通通都是紅的又是一那我神經病喔
48:36 我是神我創造媽的一片紅我神經病喔
48:42 對不對我創造一片紅一片黑還不過癮再來一片白再來一片綠
48:49 對不對好開心喔每創造一個新的是不是很開心每創造一個就很開心
48:55 （靠夭）你說那個叫瑕疵不是不要對不起
49:01 我是在告訴你這個我們在邏輯上面的一個一個
49:06 出問題的地方就神的角度來說沒有瑕疵
49:14 沒有瑕疵只是不一樣
49:20 不一樣的呈現不一樣的經驗而已而這不一樣的呈現
49:25 造成的不一樣的經驗對神來說都是祂渴望的都是祂欲求的
49:40 當你聽懂了這個以後再往下延伸又都沒問題了嘛
49:49 目前你所經驗的所有的生命過程有哪一樣不是神的創造
49:58 對吧對啊有高有低
50:04 有快有慢有生有死
50:09 有富有有貧窮有健康有疾病有各式各樣的對比性
50:17 沒錯吧但是就神的角度來說我允許它的存在
50:22 它才可能存在有什麼東西是神不允許它存在
50:28 而它會能夠存在的不可能嘛
50:35 就邏輯上來說是不可能嘛就哲學性論述來說是不可能嘛今天我是神我不允許它存在
50:41 （靠夭）結果有一個東西竟然在我不允許的情況下而存在那我誒我這個神
50:46 不是真的神誒因為有人比我還神啊
50:53 所以我剛剛講說你要跟上我的邏輯嘛我們打從一開始的創造源頭
50:58 來做論述的時候你聽懂了之後你就懂了啊那目前人世間
51:04 所有的這個狀態齁你說它是惡
51:09 對不對沒關係你姑且用惡稱它但是你心態上面
51:14 你只是在標註不一樣的比如說這個叫左邊這個叫右邊啊這個叫善這個叫惡
51:21 可以你可以標註它好那善惡怎麼標註很簡單涉及侵犯
51:28 我們姑且稱它為惡與愛分離
51:34 是不是就是恨對不對愛的力量的錯誤的運用
51:39 是不是形成為惡對不對好但是對不起這都是在神的旨意下
51:47 的創造祂不只是允許這是祂的創造
51:57 所以今天我們談到很多像屬於這種哲學論述的東西的時候就是希望能夠讓各位在整個這個過程當中
52:05 儘可能的把你的價值觀拉到一個
52:12 超級高度這個對你來說是非常非常的重要的
52:19 因為現實面尤其我們最近看到的這個這個狀況又是墜機
52:24 又是那種下雪下了幾公尺你看今天的南部的那個車禍
52:29 一下子連環連環撞多少今天早上那個高雄岡山
52:35 那邊的那個車禍洛杉磯的大火等等等
52:40 從過去幾年來的疫情齁那個亂七八糟的
52:46 這個所謂的所謂的亂七八糟的事情是不是搞得你人心惶惶
52:52 來聽清楚這些事情它的目的不是要把你搞得人心惶惶喔
52:58 這些事情每一件事情發生它背後都有靈魂精心的目的
53:03 它都有它的各自的這個必須要去面對跟處理的所謂的業力平衡的角度
53:10 要去要去探索那現在問題是你看到了這樣子的一個物質實相
53:16 呈現出這樣的一種情形的時候你如何在這樣的情況之下
53:22 好好的安身立命因為這是一個整個在在在
53:28 揚升轉變的這個過程當中需要的是你安住自己的心
53:35 而不是被這個外在的這個世界透過這樣的一個不停的這樣一種災難的呈現
53:41 然後把你的信心給打趴了就可惜了這樣了解沒有
53:47 了解喔抱歉今天有點語無倫次啦啊不過齁（也摸聽摸好啦）
53:52 好謝謝各位