許多善良的朋友,難免為了不完美或不圓滿而懊惱、傷神,甚至自責。楊定一博士常會提醒大家把種種顧慮交給宇宙,宇宙不會犯錯,幫助自己走出來。關於這一點,楊博士希望跟大家多分享一些。
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許多善良的朋友,難免為了不完美或不圓滿而懊惱、傷神,甚至自責。楊定一博士常會提醒大家把種種顧慮交給宇宙,宇宙不會犯錯,幫助自己走出來。關於這一點,楊博士希望跟大家多分享一些。
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春節的假期,讓我們一起體會當下,一起靜坐。
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許多朋友在共修或靜坐時,可以體會到放鬆和自在,但一回到人間,面對人生種種的不順和困難,反而很難適應。春節,無論回不回家,對華人來說,是許多人生課題再次浮出來的時刻。這時,一個人要怎麼面對?怎麼度過?
讓我們一起來聽楊定一博士最新的分享~
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一個人從困境走出來,有沒有哪一個因素是關鍵?
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楊定一博士常說,失落其實是人生的恩典,那麼,在低潮的時候,如何將這個觀念帶進自己的生命,而能真正得到恩典、不是白白失落?
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人生會有不順、不愉快、莫名其妙的發生。大多數的朋友遇到狀況自然會想做點什麼,也許是為自己出口氣、或者如果能改變命運那更好。但如果說業力是註定的、這一切的運作是註定的,那麼我們個人出不出口氣、改不改命、甚至接不接受、臣不臣服、歡不歡迎……還有關係嗎?
2022年最後一天,2023年即將到來,讓我們一起重新開始。
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什麼是「祝福場」?為什麼說人生是一個祝福的場?即使不是肉眼隨時可見的具體物,場的作用足以跨過一定的時空限制。在世界不斷的變之中,願你我在混亂和忿忿不平的時刻,依然能得到生命場的祝福與光愛。
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對大多數人來說,死亡是不可能自主的。為什麼許多修行的派別會提到臨終的重要?而楊定一博士也提過修行是自主的、心甘情願的死亡。這個說法和我們自己、和真實有什麼關係?
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在過去,一般人談到靜坐難免覺得很神秘,把它當作通往特殊能力的階梯,而有一套固定的作業,好像是時間和熟練度的累積。
楊定一博士的《靜坐的醫學與科學》則是華文圈第一本將靜坐的神秘感去除、將過程中的反應予以科學化、而真正貫通到哲學層面的作品。到最後,靜坐其實是對真實的領悟。他也在書裡談到,種種靜坐方法都可以看作是止 (專注)和觀不同比例的組合,而從這兩大支柱可以衍生出無限的靜坐法門的組合。
雖說如此,對於現代隨時都在接受碎片化資訊,而眼前的畫面、心中的關注隨時在變化的人,專注和觀哪一個比較重要呢?
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我們什麼時候有了「開悟」的觀念,而怎麼會開始去區分「頓悟」和「漸悟」?這些觀念和真實、和全部、和一個人想要解脫又有什麼關係?
開悟是什麼?對這個在修行上常被討論的問題,楊定一博士在2022年「定在心」共修點到了一些,這星期也為更多朋友再打開來,做一個新的分享。
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楊定一博士有時候會在共修比較深入的分享裡提到一個重點:「無我」「無法」的觀念,並不像一般人所以為的,從全部生命的角度,解釋會完全不同。這一次,楊博士特別將這個主題打開,分享給已經投入的朋友們……
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