0:21 各位同學 晚安 開始上課
0:28 今天我們的順序 稍微調整一下 為了讓整個節奏更流暢
0:34 所以我們前半場帶 唯識 後面剩下來的時間
0:40 再帶夢進化與價值完成
0:46 那在這邊先提醒一下齁 在讀唯識的時候
0:52 第一個就是我會請各位回去盡可能 假設能夠超進度 當然最好 假設時間不夠
0:58 起碼你把上過的篇章 盡可能的熟讀 熟讀
1:03 滾瓜爛熟 倒背如流 都可以 盡可能的熟讀它
1:09 然後記得 再次提醒 你不要再用你的腦筋 理性去分析那些字眼
1:17 到最後你就知道 楊博士在講什麼 你不要再說 啊這裡的這個字跟
1:22 以前我在哪一本書上 看的哪個字 它是什麼樣的一個 對比性
1:29 聽清楚 在唯識 這樣的一個學習過程中 盡可能把腦子給放掉
1:38 熟讀它 用心去體會 有點
1:43 比喻啦 像什麼 打個比方 我們小時候 唸唐詩宋詞
1:49 你真懂它的意思嗎 但是到最後你把它背下 倒背如流的時候
1:55 有一天那個狀況到的時候 那個 Feel 到的時候 你豁然懂
2:00 反而你要落在腦子去 解構它 去分析它 你進不到那個境界去
2:08 聽清楚齁 上唯識 一定盡可能把你的頭腦 的功能
2:14 放掉 降到最低 不要在那個字眼上面
2:20 在斤斤計較 齁 這裡的空 是哪裡的空 齁 這裡的客體 與哪裡的那個客觀
2:28 聽清楚 對你的學習沒有幫助 這樣各位聽懂囉
2:34 好 另外 再給各位 一個 學習上面 我的提醒
2:42 這一本書有49章 這是楊博士 自己那種口述的出來的
2:48 很流暢的一些東西 看起來字 都很簡單 但是裡面的 道理 非常非常的深澳
2:54 非常非常的 究竟 要如何能夠 在最短的時間之內 把它通通掌握住
3:00 然後能夠串連起來 融會貫通 我會幫各位 抓重點
3:06 很簡單很簡單的 幾句話的重點 齁是那一章的主軸
3:11 你把這每一章的主軸 串連起來 你就會有一個很完整的架構
3:17 你會知道 唯識在講什麼 那 今天一開始的時候
3:23 我就利用 開場白 來跟各位 把第一章跟第二章的重點
3:28 再 Review 一下 第一章 標題
3:34 是 人生到底 有沒有 一個共同點
3:39 各位 上禮拜的課 我們分析 透過科學的角度
3:44 物質的分解 到最後 什麼都沒有
3:50 叫做 空 那你的念頭 你的想法
3:57 你的情緒 你的經驗 它也只不過是你腦的
4:02 電子訊號而已 它也沒有一個 獨立存在的條件
4:07 那你的腦 你的神經 基本上來說 它也是物質結構
4:13 所以它的最源頭 也是所謂的 空 那個空是
4:19 我們用頭腦 體會不了的 空 所以 一開始第一章
4:26 結論 唯一的共同點 叫做 空 而那個 空
4:32 就是你我用頭腦 體會不了的 那現在我們也都知道
4:39 這個空 就等於 意識 這第一章重點
4:45 那第二章的 重點又談到 所謂的客體
4:51 那第二章 他談的是共同點 是在於能知覺的
4:58 而不是 在於被知覺的對象
5:04 課裡面 特別提到 假設我們要真的抓一個 所謂的共同點
5:11 是誰在覺察 是誰在經驗 那個誰 是那個共同點 就你的存在來說 叫做大你
5:18 就我的存在來說 叫做大我 這個大你跟大我 是你我還沒有肉身存在之前
5:24 就有的那個 能量狀態 在 覺 知
5:30 那個是唯一的共同點 共同點 倒不在物質實相 不在
5:35 物質實相 第一章就講了 沒有共同點 唯一的共同點 叫做空 叫做意識
5:40 那第二章講 假設你真的要追究 有沒有 共同點 有 那個共同點
5:48 你我都有 在還沒經驗之前的 那個 狀態
5:53 在還沒有體驗之前 那個狀態 叫做大你 大我 在 覺 知
6:00 那這個部分 你我現在有肉身存在 那個大你跟大我 是不是 也一直都在
6:07 但是因為它隨時都在 而被我們隨時忘記
6:15 隨時都在 被我們隨時忘記喔 為什麼會忘記
6:20 那個狀態 大你 大我 最後用什麼來 描述 畫布
6:27 那你人生的經驗 就像畫布上面 開始塗抹顏色
6:32 結果不知不覺在這個 塗抹顏色的過程當中 你被這個畫 給吸引
6:40 而 忘了畫布 永遠 一直都在
6:49 所以注意其實是 被你的頭腦給轉移
6:54 畫布 在不在 在 但是你沒注意到 畫布的存在 沒有 你看到
7:00 多采多姿 無比繽紛的畫 而把那個畫布給忘了
7:08 這是第二章的重點 OK 好 我們看第三章囉
7:19 雖然說你也就把意識的背景 把畫布隨時忘記 但真正奇妙的是
7:25 其實你也忘不了祂 別忘了如果沒有 這個意識的背景
7:31 沒有畫布 你連顏色都塗不上去 其實你在人間的 每一個畫面
7:37 每一個經驗 從來沒有離開過祂 只是你不知道 然而不知道的你
7:43 並不是這個最原始 沒有被污染過 沒有被扭曲過的你
7:48 大我 大你 而是頭腦投射出來的小你 這個頭腦投射出來的你
7:55 和大你 不同 這個小你 本身是頭腦的產物 是一團念頭的組合
8:01 本身需要 別的條件才能成立 隨時要受到限制和制約
8:07 這個小你跟我們每一個瞬間 所觀察到的任何客體一樣 它有邊界 有限制 是一個框架
8:16 會出聲 也會死亡 會消逝 它是我們頭腦和五官
8:21 所投射出來的印象 好 在這邊提醒各位 幾個很關鍵的字
8:29 看起來不起眼 齁 但在這本書裡面 貫穿全局
8:36 一開始談到背景 好 那背景 它對應的就叫做前景
8:46 用第二章的 這個比喻 這個背景 就是所謂的
8:51 畫布 這個前景 就是在畫布上面 我們所看到的
8:57 畫 Ok 這可以齁 好 另外很重要的
9:03 我們在這邊所談到的 客體 它包含兩部分
9:09 聽清楚 它包含兩部分 它包含 物質的部分 還有包含非物質的部分
9:20 那物質的部分 我們都知道 就是東西嘛 有形有狀的嘛
9:25 齁 有形有狀的嘛 那非物質的部分呢 就是我們剛剛講的
9:31 思想 觀念 情緒 經驗 念頭 這些東西
9:38 是非物質的 所謂的客體 那大你 大我
9:45 就是主體 大你 大我
9:52 齁 就是 唯識書裡面 談到的主體 所有的其他的東西
10:00 就是屬於客體 先弄懂囉 這個東西要弄懂喔
10:07 來 看一下 雖說你就把意識的背景
10:13 畫布 隨時 忘記 但真正奇妙的事 你也 其實忘不了
10:19 為什麼 因為祂永遠都在 你說要忘了 你其實也沒忘 只是暫時
10:24 你也忘不了 Ok 好 但是 忘掉了以後
10:30 你說 人間的每一個畫面 每一個經驗 沒有離開過祂 只是你不知道
10:36 然而不知道的你 不是這個沒有被污染過的 大你 大我 而是另外相對於大你 大我
10:42 就有一個什麼 小你 小我
10:49 這個大你 大我是 在你還沒有出生之前 早就存在的 那個能量狀態
10:56 齁 永恆的 屬於你的部分
11:01 OK 那現在講的小你小我 齁 是什麼 來看到 頭腦投射出來的
11:09 因著你頭腦開始運作了 你的頭腦開始運作了
11:18 小你小我 就被你創造出來
11:24 看懂囉 所以小你小我 本身是什麼 頭腦的產物
11:30 那各位頭腦的 運作是什麼 是不是 一堆念頭 是不是 電子訊號
11:36 所以小你小我 它是頭腦的產物 是念頭的組合 本身需要特別的條件 才能成立
11:43 它不可能 獨自成立 那它的成立 就必須受到限制 受到制約
11:50 所以下一段 這一個小你 跟我們所觀察到的 任何客體一樣
11:57 你看到一張桌子 你說它是客體 你觀察到自己的情緒 你說它是客體
12:03 你會連你說 我是誰的那個 小我 都是 客體
12:11 所以喔 這個客體 不只是物質喔 不只是非物質喔
12:17 連你自認為你是 某某某的那個 小你 都是 客體喔
12:23 聽清楚喔 那客體跟主體 是不一樣的喔 啊 不要說啊馬大 我說我是誰
12:30 那是那是我 那我是 我是那個主體啊 NO NO NO 你要搞清楚 我們在這邊講的主體 就是大你 大我
12:38 你 認為你是誰 那個你是小你 小我 那這個小你小我 它就是念頭的組合 就只是電子訊號
12:46 它需要條件 它受到制約 從這個角度 這個小你小我 它等同於
12:53 東西 客體啊 東西是客體啊 它等同於 你的經驗情緒
13:00 思想 也是客體啊 通通歸在客體
13:05 好 接下來 你摸摸自己 摸到的臉 手背 摸到的區分
13:11 身體內外的皮膚 你有170公分的身高 你是男的或女的 你的長相外貌
13:16 你帶著某一種氣質 是不是 這是你認為的 我的你的條件 舉例嗎 好接下來
13:22 你這一生從來沒有一件事 是單獨發生 每一件事都依賴著 前面一件事來引發它
13:28 它本身也會產生後果 好 舉例囉 你打開冰箱拿水 喝了 會解渴
13:35 到浴室洗臉 感覺清爽許多 看電影時 吃爆米花 工作做不完 週末得加班
13:41 車子里程數滿了 你不能再忘記送廠保養 有了孩子 開始小心記錄生活開銷
13:47 收到一封 看到寄信人的名字 馬上想起 上次的不愉快 一看到同事的臉色
13:53 就知道人家 對你有意見 主管誤會了你 才剛剛把你罵了一頓 每次開完會 總是胃痛
14:00 你開始 定期做健康檢查 請翻頁
14:05 探病回家 你想起 噢孩子還小 你就決心要規律運動 你在電視上看到的車禍畫面
14:11 你會叫其他人 開車要小心 你開會時胸口一緊 你沒有告訴任何人
14:17 一個人夜裡上網查 胸悶症狀 收到同年齡的人的訃聞
14:23 你默默加買了保險 第一次想 遺囑要怎麼寫
14:28 全部這一切都有條件 都收到限制 受到制約
14:35 這一切都是在這個框架裡建立的 這就是你一生
14:41 認定是全部的你 你認定這一生 全部的可能 也不過如此
14:47 會來會走 會生會死 會病會老化 這就是你認為 自己的全部
14:54 這個你 會把自己的注意力 投入到物質 同時認為自己被眼前的物質守住
15:00 這個你 不光跟 不光和它合一 認為自己被它困住
15:05 還會認定自己 就是從眼前的 物質延伸出來的
15:10 這種處境 是多麼荒謬可笑 楊博士 在這邊提到的
15:17 剛剛 前面舉的那麼一堆一大堆例子 你的生命過程
15:23 不就是 那些東西的組合嗎 你的身高體重 你是男是女 你的年齡性別
15:28 不就是你自己 特有的存在的狀況 跟條件嗎 好 結果你把這些
15:34 就認為這個是 全部的你 你這一生 就是這樣子的組合
15:40 會來會走 會生會死 會病會老 生老病死苦
15:46 你認定這個就是你的一生 楊博士 最後這一段
15:51 啊我們剛剛念的 最後這一段 這種處境 多麼荒謬
15:57 可笑 為什麼 因為你通通把客體
16:04 當成真正的存在 你通通沒有想到說 喔 原來這個客體
16:10 它沒有獨立存在的條件 它的本質 其實就是空 就是意識
16:16 你把它當成什麼 當成在真確不過 你的經驗
16:22 你的財產 你的身份 你的尊榮 你的尊嚴 你的面子
16:31 荒謬 可笑 自己去體會 自己去反省
16:36 自己去檢討 下一段 然而 大你 大我 是不一樣的 它是還沒有產生作用
16:43 還沒有產生關聯前 就有 它是獨立的存在 大你 大我 是你可以輕輕鬆鬆承認
16:50 可以在的一種 存有的觀念 是有意思的是 你有的大你 它其實
16:56 並不受你觀察 或體會的同一個限制 這個觀念實在太重要
17:03 我可能需要再重複一次 你或許沒有注意過 眼前所看到的
17:09 所體會的 感受的 想得到的一切 你可以把這一切 稱為人間
17:15 其實都是站在一種 局限相對的層面 甚至眼前的東西 思考越具體
17:23 越局限 也就越讓你 能夠注意和區隔 至於能觀察到的這個體
17:31 你可以暫時把它稱為主體 則不受到同一個限制
17:37 它無邊無際 隨時可以存在
17:43 前面那一段 講的 很長一大堆的 這個這個論述 他只是強調一個
17:50 我們把這些東西 通通當成是我們的全部 你的全部 其實對不起 它只是小你
17:58 從小你的角度 所認定 的角度
18:03 它通通都只是客體 有沒有一個 獨立存在的
18:09 你 有沒有 有 大你 大我 不一樣 它獨立存在 看到沒有
18:16 大你 大我 獨立存在
18:21 好 這個大你 大我 另外齁 不受 同一個限制
18:28 我們剛剛講 為什麼有客體 因為頭腦的運作 因為頭腦的運作 所以產生客體化
18:35 這個客體化 包括物質 非物質 包括小你 小我
18:40 大你 大我 因為不受頭腦的限制 所以它就沒有這些
18:47 框框條條 聽懂囉
18:54 小你 是不是 你 大你 是不是 你 聽清楚 它同時存在
19:01 一個在前景 一個在背景 當你的頭腦 一開始運作
19:08 把注意力從 背景拉到前景 你就從
19:14 無限到局部 從最輕鬆的狀態 到緊張的狀態
19:19 上禮拜 是不是 提到過了 看到囉
19:25 關鍵在什麼 關鍵在 頭腦的運作 但是頭腦的運作
19:30 沒有獨立存在的條件 它受到制約 它受到限制
19:36 唯有大你 大我 它沒有受到 這些限制
19:41 它可以獨立的存在 所以楊博士在這裡
19:47 說 我們暫時把這個體 稱為主體 因為它有別於客體
19:54 來各位 隨堂考 客體有哪三個 物質 非物質 小你
20:00 那主體是誰 主體就是大你 大我 那客體
20:05 為什麼 叫做客體 因為它受到頭腦運作的制約 統統稱為客體
20:11 而大你 大我 它獨立存在 不受頭腦的制約
20:18 那不受頭腦的制約的部分 輕鬆 無限
20:25 受到頭腦制約的 局部 緊張
20:33 Ok 了 沒有 Ok 再往下 讓我再試著用另一個方法來說明
20:39 你可以把觀察 五官透過捕捉資訊 為你建立的印象的機制
20:44 比喻成 光的折射 就像是透過一個稜鏡 把無限大的宇宙 或無限的光 捕捉下來
20:51 同時還扭曲 光線前進的方向 來照明一個很小的範圍 這種局部化的過程
20:57 和你隨時在運作的注意力 是一樣的 把本來無限大 永恆
21:03 到處都有的整體 落成局部的一個小點 你的注意
21:08 本身就帶著一種類似 光線折射的機制 而你是透過這樣的注意
21:13 才可以建立眼前的世界 至於你注意不到的東西
21:19 比如說那個無限大的宇宙 自然也就落到背景
21:25 如果用光線的折射 來比喻你的注意 那麼你觀察的機制 也就是五官和念頭
21:31 二元對立的比較和對照 作用則是像稜鏡 一樣扭曲你的注意
21:37 進一步 你自然會透過比較和對照 就像用畫筆在畫布上 一個點一個點建立出 一幅畫
21:45 你把注意到的 東西跟東西 之間的關係建立起來 而能夠從眼前的人事物
21:52 取得一點意義 假如再加上 念頭去比較 一個點的位置 和它之前的位置
22:00 它未來的位置 也就這樣對你 時間的觀念就出來了
22:09 來 這邊 楊博士 用光的折射來比喻
22:20 我簡單的畫一下 用稜鏡 懂就好
22:26 光透過稜鏡 這是光前進的方向 會產生所謂的折射
22:32 彩虹形成的原理 就是這樣子 水珠就是類似像那個 稜鏡效果 那折射之後
22:38 它會形成一個所謂的 紅橙黃綠藍靛紫 很清楚
22:45 懂這比喻沒有 本來這邊 是不是 無限的光
22:51 透過一個 轉折 一個 折射 變成什麼 紅橙黃綠藍靛紫
22:57 被你看到了 有沒有 把它局部化了 有沒有
23:04 楊博士用這個比喻喔 注意一下 來 我們觀察的能力
23:10 所謂透過 五官補捉資訊 把這個 建立起來印象 這樣的一個機制
23:16 比喻成光的折射 本來是無限的
23:23 透過這樣的一個 折射 變成什麼 有限
23:28 照明到一個小小的範圍 那結果呢 方向也都扭曲掉
23:34 齁 各位去看物理課本 三稜鏡的折射 光是扭曲的喔 折過來的喔
23:39 然後才會呈現這個所謂的 紅橙黃綠藍靛紫 透過這個機制
23:46 無限的東西 落到一個很小的範圍 同時被扭曲
23:52 楊博士 稱為這個叫什麼 局部化 局部化 把無限的東西
23:58 落成局部 叫局部化 你的注意 你的觀察 你透過五官的運作
24:04 你就在做這個事情 把無限的東西 局部化
24:12 所以你看齁 局部化的過程 就跟你隨時在運作的 注意力是一樣的
24:20 你在用你的注意力 你在用你的五官 在捕捉資訊 你非常的專注 結果咧
24:26 把本來無限大 永恆 到處都有的整體
24:32 落成局部的一個小點
24:38 所以 你的注意 本身就帶著什麼 類似光線折射的機制
24:44 而你 是透過這樣的注意 建立起眼前的世界
24:53 聽清楚喔 你眼前 為什麼會這些物質 是不是 你觀察
24:59 你捕捉資訊嘛 眼耳鼻舌身嘛 把這東西 通通收集進來 透過大腦的運作
25:04 你說喔 有一個事件 有個桌子 齁 榴槤打到會痛嘛
25:11 是啊 你是這樣建立起你的世界的啊 你是透過怎麼樣 的機制建立世界 透過你的注意力啊
25:17 你的五官的注意力啊 但是你的五官的注意力 它基本上就是一個
25:23 窄化 就是一個扭曲 透過窄化跟扭曲 把無限落在局部
25:33 把永恆 落局部 然後你說它 是活生生的世界
25:39 是唯一的世界 荒謬可笑
25:46 結果呢 你透過你的注意力 建立眼前這個世界 沒錯吧 好 你注意不到的 那個無限大的宇宙呢
25:53 在不在 在不在 在 在哪裡 自動的被你 落到背景去了
26:00 為什麼 因為你關注的是前景 透過你的注意力
26:06 你 Focus 在前景 那個背景 被你忽略掉了 被你遺忘了
26:13 所以用光線 來比喻你的注意 那觀察的機制 就是五官二元對立
26:20 就像稜鏡一樣 扭曲 聽清楚 扭曲
26:25 你以爲的事實 你看到這個桌子 長寬高 什麼顏色 對不起
26:31 它跟 原來的狀態不一樣 它被你扭曲了 為什麼 因為你透過五官的運作
26:39 好 不只這樣子 你的頭腦 太聰明了
26:46 你不只是把無限 落到局部
26:51 不只 進一步 你還會透過比較 透過對照
26:57 齁這一筆畫在這裡 那一筆畫在哪裡 就把這樣的一個關係建立起來
27:04 為什麼 因為你要對 這一些你 眼前存在的 這個東西 你必須賦予它
27:10 你想要賦予它 某些意義 所以你就開始比較跟對照
27:16 那動用到的 你自己的念頭 好 本來是這個
27:21 現在是這個 後來是這個 在這樣的一個比較 對照的過程當中
27:27 被你創造出 時間的觀念 好 下一段
27:34 當然 點和點之間的每個角落 因為注意不到抓不到 沒辦法體會到 無從比較起
27:40 你自然也會把它當作空白 你只要懂了這樣的比喻 或許也能夠體會到
27:48 對任何東西的觀察 不光受到注意力折射的作用
27:53 它本身也完全被 觀察的機制或工具 稜鏡或這裡講五官和念頭
28:01 框架起來了 這種限制下 還要探討這一生 究竟是自由或不自由
28:07 這種議題 對你其實沒有意義 畢竟你可以體會到的現實
28:13 本身就已經不自由了 它是透過條件 才可以聚合
28:19 又怎麼可能組合出 自由的人生
28:26 來 我們剛剛講 背景永遠在
28:32 你在背景上面 塗抹一點一點一點 結果你會被這個 點跟點
28:37 給吸引 你會去觀察 去比較 透過念頭 去連結它的意義
28:43 但是 你不要忘了 這個點跟這個點中間 是不是 有空檔 有沒有 空檔
28:49 有 結果呢 你只注意 點跟點 你忽略了空檔
28:55 所以 點跟點之間的 這個空檔 這個角落
29:01 你注意不到 你抓不到 你體會不到 你無從比較
29:06 為什麼 因為你的腦筋的運作 專注在那個 點上面 點跟點之間這些空檔
29:13 你會把它當作 空白 好 各位 這個點的意思 就是念頭
29:23 一個念頭起來 又一個念頭起來 又一個念頭起來 各位一個念頭跟 一個念頭中間 其實是有空檔的
29:29 但是 因為你的念頭 起來的太快 你又在念頭跟念頭中間做 意義上的連結
29:35 所以念頭跟念頭之間 的空檔 被你忽略
29:41 這樣聽懂了沒有
29:47 所以透過這樣的比喻 或許你那個體會到 你要觀察一個東西
29:53 你透過五官觀察 有沒有 折射的功能 有沒有 扭曲
29:59 有 另外 你用大的鏡子 用小的鏡子
30:05 用水滴 是不是 也會改變 不一樣的 這個這個觀察的結果 通通都是有折射嘛
30:11 對不對 好 但是你 不一樣的觀察的工具 是不是 同時也把
30:17 你會觀察到的結果 也同時做了限制 在打個比方
30:22 你拿一個放大鏡 五倍的放大鏡 看東西 有沒有 被限制住
30:28 有 第一個 他只能放大五倍 放大不了其他倍了
30:34 第二個 他就看到那個範圍 看不到其他範圍了 哪怕這五倍放大鏡的範圍
30:40 你看得再清楚 第一個 它被你放大五倍 它不是原來的大小 第二個 它就是在那個範圍
30:47 其他的範圍 在它視野之外 你看不到了 聽懂我們的比喻喔
30:53 今天你在人間 你透過五官 你所捕捉到的資訊 通通受到同樣的影響
31:00 不只是折射扭曲 同時你用的工具 就把你限制住
31:07 它加了限制 加了條件 把你框起來了 所以 下一段
31:12 談論人生 在這種限制下 你說人生 自由不自由
31:20 討論這個議題 楊博士的角度來說 沒意義了 為什麼
31:25 因為打從一開始 你說這個人生 你說這個物質實相 已經透過 第一個
31:32 扭曲 第二個 限制 才還把它 界定出來
31:37 定義出來 然後這個定義等底下 你說 有沒有 自由 打個比方 我給你一張白紙
31:44 我就給你一張 A4的白紙 我讓你去創作 你有沒有 自由
31:50 兩說 我可以在這張白紙上面 盡情塗抹 是不是 自由
31:55 但是對不起 這張白紙以外 你想抹都不到 自由嗎 不自由
32:01 懂我的比喻沒有 自由不自由 就變成兩說喔 所以
32:06 在這樣的前提底下 在這樣的五官運作 頭腦機制的運作底下
32:13 探討人生 自由不自由 沒意義 為什麼
32:18 因為你必須透過條件的聚合 才能夠組合 成你的人生
32:24 在這個前提之下 你怎麼可能組合出 屬於所謂的 自由的人生
32:30 接不接受 這種說法了 接受 但是對不起 我們剛剛講的 哪怕你是拿到一張 小小的衛生紙
32:37 可不可以 在上面創作 有沒有 在這上面創作的自由 有 但是對不起 這自由 有沒有 受到制約
32:43 這自由 有沒有 受到限制 那就 最究竟的角度來說 既然是受到制約
32:49 既然是受到限制 它就不是真正的自由
32:55 真正的自由是 沒有制約 沒有限制的 懂這說法沒有 好 下一段
33:02 儘管如此這個議題 還是反應了一個重點 也就是說 從每一個角落
33:08 不管是虛的或不虛的 真實到頭來 還是會現身
33:14 還是會露出 祂 自己 這句話含著一把寶貴的鑰匙
33:19 讓我再換個比喻 來切入 重點來囉 真實會露出祂自己
33:25 這句話要表達的是 不管你 是不是 忘記了真實
33:31 你所遇到的每一個客體 本身已經在為你反應
33:37 它是怎麼來的 或者說 它已經告訴你 它是怎麼被顯現出來的
33:43 一個客體的存有 本身已經在反應 它成形的機制
33:49 就好像你看一幅 很美的畫 或欣賞一場演出 因為畫很美
33:54 劇情很精彩 你可能會忘記這幅畫 其實只是顏料 在畫布上的組合
34:00 而戲只是舞台上的演出 但是你忘記了畫布和舞台 並不代表它們不存在
34:06 畫布和舞台其實還在 只是你的注意力 被它所的包容的內容帶走
34:12 被畫作的美或戲劇的情節給迷住了 OK OK
34:18 來 這裡有非常 非常重要的一句話 楊博士說這一句話是一把
34:25 寶貴的鑰匙 哪一句話 真實到頭來會現身
34:31 露出祂自己 這句話 我相信
34:37 現場在坐的 看到的 依就（霧煞煞）
34:43 沒關係我們再往下 楊博士說真實會露出祂自己 這句話要表達的是
34:49 不管你 是不是 忘記真實 那個主體 那個背景 我不管你忘記沒有
34:57 但是你總有遇到客體吧 你有沒有 看到東西 你有沒有 情緒經驗
35:02 你有沒有 你的小你小我的 自我認定 有沒有 有 假設你今天真的聽的懂 到目前為止
35:10 我們所要傳達的觀念 透過你碰到的每一個客體
35:18 這個每一個客體 本身在為你 反應出 它是怎麼來的
35:26 或者是說 它已經在告訴你 它是怎麼樣被顯現出來的 打個比方 我舉例
35:31 我現在看到這個杯子 我知道它是客體 那我就知道它透過扭曲
35:38 透過條件的限制 透過五官的捕捉 透過我頭腦的運作
35:43 它呈現杯子的樣子 但是它本來不是這個樣子 懂我在比喻沒有
35:49 懂了沒有 可不可以 它本來不是這樣子 那它本來是什麼樣子
35:56 意識啊 空啊
36:01 我再舉個例子 我們上禮拜 是不是 提到過 水蒸氣 水跟冰
36:07 今天假設 你把所有的具體存在 用這個比喻來 來來來來 講
36:13 那個客體 那個客體 就是冰塊的這樣子 打個比方 我看到一個冰塊的小熊
36:21 我看到一個冰塊的橡皮擦 我看到一個冰塊的 糖果
36:27 形狀像糖果 是不是 客體都不一樣 對不對 它是
36:32 我知道整個機制啊 所有的客體 都是經過扭曲跟限制啊 它最源頭是什麼 通通都是水蒸氣啊
36:38 所以當我看到 小熊的冰塊 我知道它是水蒸氣
36:43 我看到了水蒸氣 我看到橡皮擦的冰塊 我看到了水蒸氣 懂這比喻沒有
36:50 所以楊博士在這邊提到 不管 是不是 忘記了真實
36:55 你所遇到的每一個客體 已經在為你反眏
37:01 形成它的機制 任何一個客體的
37:07 這個存有存在 反映形成它的機制
37:14 那楊博士後面的比喻是什麼 你在畫布上面看到 多麼五彩繽紛的畫
37:19 你一定要提醒自己 沒有畫布 它不會呈現 它不可能被畫出來
37:25 你看到舞台上面 多麼感人肺腑的劇 你告訴你自己
37:31 我看到的這些劇 重點不是這裡 沒有那個舞台 不可能有劇的演出
37:39 聽懂了沒有 永遠在客體上面 看到它形成的機制
37:50 可不可以 聽清楚喔 我在跟各位提醒重點喔
37:57 透過你碰到的每一個客體 你都要提醒自己 形成它的機制
38:02 就是一個無限變成局部 透過折射跟扭曲 透過限制所形成的
38:08 所以你要把它倒推 倒推 你看到的每一個客體 它都是無限
38:17 你看到的每一個客體 它都是永恆
38:23 聽懂沒有 好下一段 32頁 第二段 既然畫布舞台隨時都存在
38:30 沒有不再過 你只要把注意放鬆回來 那麼一直在背景的
38:36 畫布或舞台 也就隨時從你的注意 露出來 你就是想把畫布忘記
38:43 想把舞台忘記 對它也沒有影響 然而如果沒有它們
38:48 你根本沒有這幅畫 這場戲可談 你懂了這一點 自然可以體會到過去所講的
38:55 人生的每一個經過 每一個角落都是出口 當然你讀到這裡 大概也理解
39:02 雖然我用出口這個詞 倒不是為了讓你透過注意 或是意識的轉變 從人生跳出來
39:08 其實你也跳不出來 你最多只能夠把 原本的注意放過
39:14 本來跟你 注意完全擺在客體 把注意 放鬆回來
39:21 讓它輕輕轉回來 你反而才突然可以體會到 我原來觀察的人
39:27 或主體一直在背景 也就這樣子你的頭腦 突然回轉過來 你可能發現自己
39:35 已進入了一條沒有路的路 接下來 對你最有意思的
39:41 不是眼前不斷改變 會生會死的客體 反而是後面
39:47 輕輕鬆鬆可以觀察的主體 真沒想到 這個不動的主體
39:52 竟然比各種不斷變動的 客體更有趣 也就這樣子你會發現
39:58 連外頭的客體 包括物質 也都是頭腦延伸出來的
40:03 其實要體會到這些 倒不是 把你的注意 擺到哪些學問
40:09 某一種法或某一個神聖的象徵 反而只要放過眼前的事
40:16 把原本盯著客體不放的焦點 退回來 也可以說是把你 投注在上頭的注意
40:23 解散 這也是你唯一需要做的
40:30 坦白說啦 這個篇章 已經很究竟了啦
40:35 已經非常究竟了 來 我們再 稍微說明一下 舞台 在不在
40:41 永遠在 畫布 在不在 永遠在 沒有不在過
40:46 但是你把注意放在 劇 你把注意放在 畫 當然舞台
40:51 被你忽略了 布 畫布 被你忽略了
40:56 所以 只要把注意 放鬆回來
41:02 很好玩的 本來在背景的 那個畫布或者是舞台 隨時
41:08 就可以在你的注意當中 顯露出來
41:14 好 你又被那個畫 給吸引了 你又被那個劇 給吸引了 你又把畫布給
41:20 忘了 你又把那個 舞台 給忘了 對它也沒影響啊
41:28 它沒有 （感覺）到啊 它 如如不動啊 它一直都在啊
41:35 只是你把焦點 又放到前景 忽略了背景 背景永遠都在
41:42 但是 如果沒有這個背景 也就沒有這幅畫 沒有這場戲
41:49 所以當你懂了 永遠在的 永遠不變的 永恆的 絕對的
41:55 是那個畫布跟那個舞台 哪怕你 戲演到一半衝進來 你坐下來
42:03 人生的每一個經過 每一個角落都是出口 你坐下來 看到上面在殺人放火
42:08 你知道 對不起 舞台在 畫布在 你坐下 來看到是感人肺腑
42:14 一樣 （你沒有感覺到） 畫布在 舞台在 聽懂我的比喻沒有
42:20 以前的你一衝進來 齁 好恐怖喔 一坐進來 齁溫馨喔 好感動喔
42:28 你都被前景給吸引 而忽略了背景 現在的你
42:33 在人生的每一個經過 每個角落都可以看到出口 什麼出口
42:38 一進來坐下來 哪怕你演的 感人肺腑啦 痛徹心扉啦
42:45 都有 沒問題 但是 對你來說 背景 在不在
42:50 在 畫布 在不在 在 舞台 在不在 在 你不會被 前景帶走
43:00 齁 楊博士說 我用出口這個字 不是說 你要從人生跳出來 跳不出來啦
43:07 這種轉世輪迴的物質 這個狀態 你不要說 我要把它跳出來 齁（跳出三界）齁 不可能啦
43:14 沒這回事啦 提醒的是什麼 最多只是把原本的注意
43:20 放過 你根本注意那裡 前景 把它放過以後呢
43:25 你的注意自動會退到 背景 所以你看到 你的注意 本來擺在客體
43:31 客體 是不是 前景 客體 是不是 前景 對不對 你本來是 擺在客體
43:36 把它 放鬆回來 注意力 自動轉回來 喔 你原來體會到 那個背景
43:43 那個觀察的 那個所謂的主體狀態 一直在 當你體會到這個
43:50 聽清楚 當你體會到這個 你的頭腦 回轉過來
43:55 你體會到這個 對不起 你就進入一個 沒有路 的路了 好玩的是
44:00 接下來 你會發現你變了 你個性大變了
44:06 為什麼 因為你的關注點 就從過去 會在前景
44:12 關注 收集 分析 比較 改變
44:19 自動退回來 退回來幹嘛 守住 那個主體
44:26 你會發覺守住主體 比跟客體 那邊的一個運作 來來做比較 守住主體
44:33 更有趣 這個主體 比 不斷變動的客體 還有趣 對不起
44:41 親自體會 你體會到了 誒 就是
44:46 拈花微笑 你就懂了啦
44:51 這要你自己去體會 為什麼 因為我們從小到大轉世輪迴 我們都專注在 前景 專注在客體
45:00 真正跟主體 連結的那個霎那 非常的短 那種感動
45:07 OK 這個都懂了 你會發現 外頭的主體
45:14 所有東西 齁 我們寫在黑板囉 包括物質喔 都是頭腦延伸出來的
45:20 接不接受 接不接受 當然接受啦 為什麼 因為你透過
45:26 觀察 五官 念頭 比較 建立意義
45:31 才變成 你看到的這些 物質實相的人事物啊 但是我們一再強調啊
45:36 這個機制 本身是什麼 扭曲啊 本身是 把無限局部化了啊
45:43 所有這東西其實都是 頭腦延伸出來的
45:48 所以最後才會說 要體會這些 不是把注意 再去擺到
45:54 哎呀 我去學 哪門派啦 我去學 什麼樣的一個功法啦 我找什麼樣一個神聖的
46:00 象徵來膜拜啦 來什麼啦 通通不是 輕輕鬆鬆
46:06 放過眼前的事 來 某個學問 是不是 客體
46:12 某個功法 是不是 客體 某個象徵 是不是 客體 是
46:18 你再去找啊 你在找的過程當中 你又把注意放在 客體
46:23 放在前景 你在找的過程當中 你企圖去跟 跟大我連結 對不對
46:29 跟 對不起 你一旦開始找 完了
46:37 懂我意思 就為什麼 我要停諮商 這就是為什麼我要停 工作坊的原因啦
46:44 我不想再誤導你們了 哪怕我的課 你們對我的推崇都很高
46:52 聽清楚 今天坐在這裡才是最究竟的 就看你認不認同 而已
47:00 輕輕鬆鬆 放過眼前 盯著客體的 焦點把它退回來
47:05 把你放在客體上的注意力 解散掉 這是你唯一要做的
47:11 看你做得到 做不到 你唯一要做的 就只有這件事情
47:19 看你做得到 做不到 好 看第四章
47:32 物質是一種觀點 並不是一種東西 透過前面三章的 這樣的一個論述
47:38 好 我等了很久到現在才敢提出 物質是觀點 倒不是東西的主張
47:44 這一點從唯識的角度 完全是正確的 但它和所有人的認知 可以說都是相反的
47:50 為了避免不必要的反彈 我也就要用那麼多的作品來鋪路
47:55 到現在才寫出來 各位知道齁 過去一開始是真原醫 然後是靜坐的科學
48:01 到後面一系列二三十 二十幾本 齁 包括全部 生命的系列 包括這個所謂的
48:07 一些瑜珈的練習 等等等 到現在唯識 楊博士說 他等了好久
48:13 到現在才提出 物質是觀點 不是東西的主張 好 下一段
48:19 人類就自己所承認 認定有的現實來看 一般都會認為物質 是最根本的存在
48:25 仔細觀察 你我每個人確實 也都把物質的存有 視為理所當然
48:30 認為它就是我們 所有認知的前提 何況 你我 從小就接觸人 動物 植物
48:37 東西 念頭 當然會認為 物質本來就存在 而且是再 理所當然不過的
48:44 到了現在 你我還是如此 你讀過這些話 是靠一本書
48:49 也許帶著眼鏡 坐在椅子 沙發或床上 放下手上的咖啡 去洗手間
48:55 想起明天要上班 還有許多事要煩惱 好 賽斯 而不 對不起齁
49:04 你看喔 楊博士在 這個提到喔 煩惱 從我的角度來看 可以說是比較為細的物質
49:11 當然 當煩惱落到你眼前時 就已經在明顯不過 一點都不微細了
49:17 來 我們黑板上寫的東西 所謂的 客體
49:22 客體 煩惱 是不是 非物質的 客體 就這麼簡單
49:29 所以你有煩惱 也就是 客體 齁 也就是所謂的 物質
49:34 但是它是 不具形態的物質 所以看楊博士的東西 你跟腦 要把那個對字的 那種
49:42 那種那種那種狹隘的定義齁 盡量要鬆掉喔 煩惱在這邊是 屬於物質
49:49 為什麼 物質是 客體 所以煩惱是 客體 所以煩惱 是比較 不
49:55 來 比較微細的物質 這樣懂齁 OK 好 下一段 既然你從小到現在 所面對的
50:02 就是 這樣的現實 你難免會想問 物質 存不存在 這種問題 還需要談嗎 但是 話說回來你也知道
50:09 物理學家 努力的這麼多年 就是想解開物質 最基本的性質 就是到今天 經過百千年的探討
50:15 還是沒有找到 最基本的組成 一路上無論 物理學家 找到了什麼
50:21 在小在微細 他們也都知道 還有更小的 而且根據他們的預測
50:27 再往下找 找到最後會是空 沒錯吧 以現在量子物理學
50:33 到目前為止 希格斯玻色子 再往下找呢 會不會 找到更小的 會 再往下呢
50:38 找到最後 會找到什麼 空 你看 齁 最先進的物理學
50:44 窮盡理性 所得出的結論 是物質 到最後是 空
50:49 所以 這一點 符合你的體驗嗎 還是即使如此 你仍然覺得 這個題目只是
50:56 無謂的閒聊 這裡這句話 非常關鍵喔
51:02 物質是空 同不同意 承不承認 相不相信
51:08 好 符合你的體驗嗎
51:15 好不好 玩 你看喔 一語道破 夢中人喔
51:21 一 語點醒 夢中人喔 好 馬醫師 你講唯識 我同意 我相信 我承認
51:27 物理學家也都證明了 那符合你的體驗嗎 不符合嘛
51:33 那這個 這個議題 再討論一下去 不是很無聊的閒聊嗎 來 接下來
51:40 除了物質存不存在 這個主題 另外還有一個層面 值得你去探討 畢竟人類幾千年 甚至
51:45 畢竟人類幾百年 甚至幾千年來都是 往物質層面發展 你我當然會 重視物質
51:51 舉例來說 你不只認為物質 理所當然的存在 同時更認為
51:58 所有的意識 都是從物質衍生出來的 就你而言 對你而言
52:03 因為有遺傳物質DNA DNA延伸出蛋白質 再延伸出細胞 組合成各種器官
52:10 其中有一種器官是腦 腦跟神經細胞 再延伸出你的 意識
52:17 而且你還會很篤定的 認定有一個世界 這個世界有種種的物質 這些物質 有各式各樣形狀
52:24 樣樣的人事物 動物 植物 每一個都有獨立的存在 對你 一切都存在
52:31 不僅 在你之外 而且跟你一點都不相關 你有你的存在
52:37 其他東西 其他人 有他的存在 你有你的意識 其他人 甚至其他眾生 有他們的意識
52:44 這些不同的意識 最多是偶爾有個交會 大多數時間 都沒有相通之處
52:51 這種以物質為主的觀點 就是過去所稱的唯物論
52:56 或唯物主義 本身幾乎可以說是 所有科學的前提 如果你正好從事科學 或技術研究
53:04 你也可能認為 倘若連這個前提 都不存在 根本就沒有現代的科學或科技 可談
53:12 沒錯吧 到目前為止 人類集體文明
53:17 在看待這個物質世界 是不是 就是這個角度
53:22 是啊 一切以物質的存在 為前提 至於你的意識 是附屬於 這個
53:30 物質存在 就醫學角度來說 我舉個例子 你們大概就懂我 在講什麼 我們 是不是 會測昏迷指數
53:37 對不對 車禍啦 中風啦 我們 有沒有 測昏迷指數 那假設一個植物人 我們 有沒有 說他失去意識
53:46 有沒有 這個人 在不在 在 在喔 聽清楚 這個人在喔
53:51 還活著 還活著喔 他的那個生命跡象 都還 OK 喔 但是這個人 失去意識
53:59 這句話 代表是什麼 意識 附屬於 這個物質存在嘛
54:05 這個意識 不見了 但是 身體還在 懂嗎 你看齁 我從醫學的這個角度
54:11 去提出 這樣的一個說法 你就知道 其實目前 我們整體 對物質跟意識 是這樣的一個
54:19 掌握 先有物質 才有意識的 討論空間
54:25 這就是所謂的 唯物主義 唯物論 那在這樣的 唯物主義唯物論的前提之下
54:32 延伸出 我們目前所看到的 各式各樣所謂的 科學的發展
54:41 這樣懂了沒有 假設沒有這個唯物論 假設齁 連這種前提都不存在
54:48 楊博士 這邊也提到一句話嘛 可能根本就沒有現在的科學 或科技可以談囉
54:54 因為現在的科學 跟科技 會發展成 這樣子的一個所謂的先進 這樣子的一個方便
55:00 它的前提是什麼 唯物 從這個唯物的角度在發展
55:06 可不可以 好來下一段 但是 我還是想為你 大膽地提出另一種可能的解釋
55:13 你已經知道 透過你這個肉體的生命 可以觀察 體會到的 已經受到頭腦的過濾
55:20 你甚至可以說這種過濾 其實是一種窄化 這一點你只要仔細去體會
55:26 會發現當然是如此 也自然會覺得 沒有什麼好辯論的 我們剛剛 是不是 也提到過了
55:32 就打個比方 透過你的眼睛的過濾 光是不是 被你看成紅橙黃綠藍靛紫
55:38 那紅以上 看不到 藍以下 看不到 對不對 就紫外線 紅外線嘛
55:44 你就看不到 他其實是一種窄化 他透過什麼 透過頭腦的過濾 好 下一段
55:50 但是 你或許沒有想到 透過這種過濾窄化可以體察 體會到的 其實 也包括物質
55:56 並不是其中某一種物質 而是全部的物質 也就是說 你過去認為堅持
56:02 有形狀的一切物質 其實都是透過同一組過濾的機制 才可以讓你的神經大腦捕捉到
56:09 同不同意 你現在 是不是 看到有東西在 你說有桌子 有椅子
56:15 有麥克風 是不是 物質 那你是 怎麼樣觀察到 這個物質的 體會到這個物質的
56:20 是不是 透過你的五官 加上頭腦的運作 但是我們前面講啊 你的頭腦的運作 就是一種過濾啊
56:26 就是一種窄化啊 所以 物質 齁 是透過
56:33 大腦神經 的這個過濾機制 窄化出來 才掌握到的一個
56:39 感覺 才掌握到的一個結果 好 更有趣的是 來下面
56:44 當然神經跟大腦本身存在 也離不開同一組 過濾的機制
56:50 是基於同樣的機制 我們可以體會 才可以體會到 什麼叫做腦 什麼叫神經
56:55 也就是 就連腦跟神經 本身也受到 所有物質相同的限制
57:02 最有趣的地方 是這個 你的腦 是不是 原子分子組成 是不是 物質
57:07 你的神經 是不是 原子分子組成 是不是 物質 是 那我們剛剛剛講
57:13 你所觀察到的任何物質 都是頭腦過濾 都是頭腦的窄化
57:18 所達到的一個結果 結果 你自己的頭腦 你的神經 你的五官
57:23 它的存在 它的運作 也是同一種 過濾跟窄化 之後 所得到的結果
57:30 所以 你的頭腦跟大腦神經 這樣的一個運作 它的結構跟物質
57:37 是受到同樣的限制 OK 下一段 說到底這一重
57:43 過濾的限制 本身 已經把你觀察到的客體 任何物質
57:49 固定框架起來 你觀察到的任何客體 任何物質
57:54 本身已經被限制被鎖定 被什麼鎖定 被頭腦的機制
57:59 製造它的機制鎖定 物質 離不開製造它的過程 最多是反映你
58:05 認知它 捕捉它的機制 而製造它的過程 捕捉它的機制 本身離不開生死
58:13 是從二元對立延伸出來的 是這樣 我才會說 物質本身是個觀點
58:21 最多代表了一種 看世界的方法 根本不是一個東西
58:32 各位 全世界沒有在比 這個更究竟的了啦 就看你 懂不懂而已
58:40 你為什麼會有物質的 這樣的一個 一個一個一個體會 因為你頭腦跟神經的運作
58:47 頭腦跟神經 透過窄化 透過過濾 讓你感受到有物質
58:52 而頭腦跟神經本身 也是這種窄化過濾的
58:58 成品 所以你所觀察到的
59:04 任何的客體 任何的物質 被限定 被鎖住了
59:11 被什麼鎖住 被頭腦的機制鎖住
59:16 所以當你 了解了這個 物質 離不開製造它的過程
59:21 為什麼 在你的這個經驗當中 會有物質 這個物質 是不是 被你的頭腦 製造出來的 是不是
59:29 有一個機制嘛 有一個機制 製造出一個感受 你稱這個感受叫做 有一個東西存在嘛
59:36 所以聽清楚 倒過來說 任何的東西 任何的物質 它所反應的 是製造它的過程
59:44 它所反應的是 你認知它 捕捉它的機制
59:49 你認知它 捕捉它的機制 是不是 腦跟神經 好 你的腦跟神經 離不開生死
59:56 離不開二元對立 你的腦跟神經 本身也離不開 這個過濾跟窄化
1:00:03 所以最後 楊博士說他 等了這麼幾年 他才敢講這一句話
1:00:09 為什麼 時機成熟了
1:00:15 物質 本身 就只是看 看事情的一個觀點
1:00:22 代表了 看世界的方法 根本不是一個東西
1:00:32 這個鑽石 很棒 很貴 對不起 這是你看世界的方法 聽懂了
1:00:38 就這麼簡單
1:00:44 就這麼簡單的比喻 自己去體會 物質 不是東西 物質本身是觀點
1:00:51 代表了你看世界的方法
1:00:56 那你要不要 被這個物質給捆綁 你要不要 被這個物質給限制 你要不要 被這個物質 給牽著鼻子走
1:01:04 你家的事 聽清楚 我們現在的物質 又延伸成 包括非物質
1:01:10 都是楊博士在這邊談的 物質的一個角度囉
1:01:16 接下來 一樣的局限的腦 也不是一個具體的東西 它最多是一種認知的方法或過程
1:01:23 或者是說看東西的方法 局限的腦 本身就是一種限制的機制 而整體限制
1:01:30 設定出一個框架 把一個沒有邊的 無限大的空間
1:01:36 造出一個比較小的體 讓我們可以覺察出來 你可以體會到這一點
1:01:42 你體會到了這一點 也就突然明白 其實 沒有一個物質 足以獨立存在
1:01:48 任何物質 沒有一個站的住的本質可談 雖然過去我用 頭腦的東西
1:01:55 Mind stuff 來描述物質 你現在應該也發現了 其實連頭腦的東西
1:02:02 也不算是一種東西 再怎麼說 你我所認識的頭腦和東西
1:02:09 這兩個還是受到物質 同一種機制的限制跟扭曲
1:02:15 在整體來說一樣是 不存在 我相信早晚有一天
1:02:20 這些話 對你不再是理論 而最多只是反映了事實
1:02:28 各位 我們今天在談這個角度 它就事實
1:02:34 只是這個事實 跟你認定的 有180度的反差
1:02:39 為什麼 因為過去的我們 都透過頭腦的運作
1:02:45 在看整個 物質實相 去定義它 那今天透過 這樣一層又一層的分析
1:02:52 你很清楚的知道 整個物質實相
1:02:57 物質 非物質 小你 通通都是頭腦的機制 所運作出來
1:03:04 的客體 而頭腦跟神經本身 它也是同樣機制
1:03:09 運作出來的一個產品 在這樣一個前提
1:03:14 在 這樣一個認知底下 那你如何去看待
1:03:20 你目前所處的 這個物質實相 你如何去體會 這個物質實相
1:03:28 我們再回到 這個第四章 第35頁
1:03:35 我們講物質 到最後是空 這一點 符合你的體驗嗎
1:03:42 今天上完這個課 出了這個門 你如何在生活 生命當中
1:03:49 去體驗今天 或者是說 上禮拜到今天為止
1:03:54 我們透過唯識這本書 楊博士的諄諄 引導 他想要 帶給我們的一些
1:04:02 觀念的徹底的改變 跟重生 你在你的生活當中 如何去體驗它
1:04:08 那我在這裡 會回到第三章的重點 來提醒各位
1:04:15 舞台 那個畫布 永遠都在
1:04:21 在生命的每個時間點 它都可以是你的出口
1:04:27 在生命的每一個時間點 你有沒有那個能力
1:04:32 永遠提醒自己 畫布的存在 舞台的存在
1:04:39 而不是被畫 給吸引 忘了畫布
1:04:45 而不是被舞台的劇情 給吸引 而忘了舞台
1:04:51 哪怕你忘了畫布 忘了舞台 畫布舞台永遠都在
1:05:00 你在畫布上面畫一幅戰爭 畫布還是畫布
1:05:05 你在畫布上面畫一個美女圖 畫布還是畫布 你在舞台上面 演殺人放火
1:05:13 舞台依就是舞台 你在舞台上面 演感人肺腑
1:05:19 的那種 愛情戲 舞台依就是舞台
1:05:25 它不會變 它不會動
1:05:30 聽進去了 相信了 承認了
1:05:35 你如何在你的生活當中 去體驗它 這是接下來
1:05:42 齁 各位回去以後的 算是怎個修行 最重要的功課
1:05:47 你說難嗎 其實我覺得難的事 這個論述 你懂了沒有
1:05:53 前景跟背景的論述 主體跟客體的論述 我覺得這相對比較難
1:05:59 當你聽懂了以後 當你聽懂了以後 時時刻刻 在生命的過程當中
1:06:08 去提醒自己 背景永遠存在
1:06:13 時時刻刻 提醒自己 不要再被前景帶著走 哪怕是帶走了
1:06:18 三分鐘 五分鐘 三個小時 一樣把專注力 鬆回來
1:06:24 回轉 回轉到那裡 回轉到 如如不動 永遠在的
1:06:30 背景 各位這樣聽懂沒有
1:06:35 可以齁 好 一樣在最後提醒各位 四章的進度了
1:06:41 回去利用 這一個禮拜時間 各位慢慢讀 仔細讀
1:06:47 好好的讀 多讀幾遍 讓 楊博士的話深深 烙印在你的心中
1:06:54 哪怕還有一些不懂 就像我剛剛在比喻 就像我們小時候 背唐詩宋詞
1:06:59 你根本不懂 無所謂 等到哪一天 那個情境到的時候
1:07:07 一下子 把你貫穿 可不可以
1:07:12 可以齁 好 唯識的部份 今天上到這裡 好 我們喘口氣 我有喘口氣
