為何記得你的夢境很重要?
睡覺前告訴自己「我會記得我的夢」
盡可能的去接近你的內在,很簡單因為做夢的時候的你啊,就是你的內在。
(54:21): 那你怎麽去做呢,就是去記夢,然後把自我放鬆,自我放鬆的情況,你夢境會比較清晰,而記得東西會比較多,然後盡可能的,碰到事情的時候去詢問,去召喚你的內在自己。

參考章節:
早期課第七冊 第300節 轉世和投射是同樣的事情
早期課第七冊 第301節 超級自己 supraself
早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個二難之局
早期課第二冊 第62節 本體是獨立於物質 而不朽的完形

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from: 07272023依自己的風格創作因為本體是恆等式

00:19 超靈七號 莉蒂亞 崔娣
二十世紀的莉蒂亞轉世到十七世紀的崔娣

01:26 你要投射、通靈、ESP(超感官知覺)等
需要你的上一層的內在自己同意

03:17 第300節 轉世和投射是同樣的事情
04:16 你至少要開始重視你的夢境

04:43 它(夢境)非常接近
04:45 更近一步 self(內在整體自己) > entity(存有) > identity(本體)

05:45 私人課第二冊 1972年2月24號的那個創造者是 entity(存有) = 真正的創造者
06:01 呼應到138節所看到的內容

11:58 (續301節) 這個最高的自己總是完全移動進入新的系統
12:14 (續301節) 自己(self) 代表你最高的潛力
18:07 什麽是 self(內在整體自己)
29:23 什麽是恆等式 identity(本體=恆等式)
31:12 你內在有一個恆等式
36:41 從你的生命當中去發現他真的存在
覺知最高的自己的存在
這本身是具有極大的好處
40:48 哥德爾完備性定理
43:45 在62節的時候他提到本體
他說本體是獨立於物質
而不朽的完形

56:28 這個天下沒有微不足道的人
真正讓你自己微不足道的
是你的自我

參考章節:
早期課第七冊 第300節 轉世和投射是同樣的事情
早期課第七冊 第301節 超級自己 supraself
早期課第三冊 第138節 賽斯的 一切萬有創造性的三個二難之局
早期課第二冊 第62節 本體是獨立於物質 而不朽的完形

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(00:01): 但是他要價值完成,他變八號啊!變九號啊!又變十號啊!他努力的往前衝啊!
就好像我們過了一生,再去投胎的時候你就變成,帶去投胎的那個人的上一層,對不對!
我們都知道嘛,莉蒂亞帶崔娣去投胎 (超靈七號),他不是變崔娣啊,他是變成崔娣後面的那個指導者。
過一生,真的有那麽難過嗎?真的那麽怕死嗎?你是上一層的,你是高一階,好像死了比較好,可是現在不要死好不好。哈哈哈。
想現在還是不要死,不過死的真的很好,因為對神位來講的話,你是高一階嘛,哈哈哈,玩的東西不一樣,玩的東西豐富很多,你會說那我沒有荔枝可以吃,你在內在要吃什麽都有啊。哈哈哈。

(01:04): 在夢中接管你的就是每天,千千萬萬要盼切的那個,你的神吶,「接管」我覺得比較不好,take over 比較好 take over(接替)是說啊,你上來了就變成我了,不是「管」而是,他就是他了 (接替),所以如果我們之前在討論,第六冊的時候,不是提到嗎,你說你要投射,那你要你的內在自己同意啊,你的上一層的內在自己同意了,他才會讓你投射了,你今天要有通靈能力,你的智慧要大開,或者你今天要講蘇馬利文,所謂的基督教很多人是講「方言」(Speaking in tongues),那些都是你內在同意才會有的,不是隨便的,而且像那節課,26號的那一節課2月26號那一節課,羅根本沒學什麽,突然間會講蘇馬利語言,問題是他會講不會解,這個有點像基督教啊,有很多人會講方言但是不會解,既然有人會解方言,但是不會講,因為我在基督教時間很長,所以我知道。

(02:15): 所以那個在夢中接管你的是 你的神,各位,你要ESP(超感官知覺)能力強,不是你用自我說,我怎麽樣去意識轉變狀態,我怎麽樣靜坐,我怎麽樣,不是那個東西,那個有 也對,但是就算你這樣做了,你也不見得,你能夠碰到你的內心的神了,只有用你的網絡,你的感覺變深沈,而你相信他存在,而且你知道他就是你,你碰到了,你不知道他原來就是你的神,對不對?

(02:48): 那個叫雅各的不是碰到神嗎,他不知道那個是神,還跟他打一架 對不對?是不是?那後來打架以後,神覺得他打的很好,怎麽樣就叫他以色列,他就是後來的以色列族,十二個支派就是從他開始的,原來打架才能夠這樣,但是碰到了你也不知道他是(神)啊,各位,你碰到你的神你不知道,那你要找誰,對不對?

(03:17): 現在跟你講說,你在夢中投射中,接管的就是那個神,那如果你去看300節不是301,我現在講301節 對不對?「投射跟轉世是一樣的」,是同一個,這是第一句話就這麽講的,300節的第一句話,他說,好我親愛的朋友約瑟,轉世跟投射 你知道是同一件事情,它看起來好像是不一樣的,但在大多數的情況之下,自我覺察不到,他離開一個物質,有機體,而在另外一個物質有機體當中成長,在大多數的情況之下自我覺察不到,他是離開再另外的成長,這是一次投射,我跟你說,成長的年歲只是個幻象,價值完成才是真正的宇宙法則。

(04:09): 所以現在我們先談一下就是,我們說本體 (identity),我們說 entity (存有),不管你說什麽,你至少要開始重視你的夢境,因為你現在做夢醒過來之後,你所記得的那個夢境啊,他其實是 已經被你自我過濾過了,也就是你自我的觀念,到哪裏,你對夢境的記憶只能到那裡,而且你的記憶可能不是真實,有可能是被扭曲過的結果。

(04:43): 它(夢境)非常接近,entity (存有),存有,所以,剛才(在上集) 講過的 self(內在整體自己) 比本體大,self(內在整體自己) 比本體大,那現在呢,這個 self(內在整體自己),現在是不是把這個 entity (存有)跟,identity(本體)解釋清楚給你們了 (在上集),self(內在整體自己) 比,剛才講的那個 identity(本體)大很多嘛,他有很多群組,在不同的次元他有不同的 identity(本體),這是剛才講過的,現在是說 有一個東西叫存有,叫 entity(存有),這個 entity(存有)非常接近 self(內在整體自己),但不是相等的,是非常接近的,意思是 identity(本體) 比 entity(存有) 要再低一級,那這個組織方式就是很多的,identity(本體) 會組成 entity(存有),也就是存有。

(05:34): 這裏繼續說啊,他說多半因為他的能力啊,就是創造過程所使用的能力。
好,真正的創造性在哪裏,還不是本體,那天2月24號1972年講的那個創造者 (私人課第二冊),他是 entity(存有),那個真正的創造者,真正的創造者就是 entity(存有),這樣是不是有呼應到你,138節所看到的內容。

(06:06): 那你要做創作工作,我們這樣講好了,我們先談到這裏,因為我怕如果材料太枯燥的話,可能大家會 suffer(受苦),我知道啦,那如果這樣一次就聽懂的話,好像很容易學,沒有那麽容易學的,但是這個很重要,因為一個人有沒有很強的創造力,為什麽有些人很強,因為,他能夠一層一層跟他的 entity(存有) 聯絡。你看過鍾灼輝的書嗎?他是個警官,他根本沒有念過什麽身心靈啊,他能夠用他的靜心的方式慢慢進入,裏頭 一層沒有辦法解決他身體的問題,再下一層他能夠解決,那是你的本體的後面有 entity(存有),所以你更深的那種內在的感覺。所以為什麽靜坐到一個完全,不是想要去操作,但是在無我的狀態的時候,他能夠進入其他的(次元),因為他不再用他的感官嘛。

(07:04): 各位,你睡著的時候你用你的肉體感官嗎?你現在連,到底睡著時看到的是彩色的,還是黑白,你都不知道啊,你知道嗎?你做夢的時候,到底是夢到黑白還是彩色?明明是彩色的,但有很多人說是黑白的吧,是不是?都有 好,所以你不是用你的肉體感官,在做夢嗎,你眼睛是閉起來的,還沒有戴眼鏡呢,哈哈哈 就是看得清楚,哈哈哈 在夢裏面近視就沒了,對啊 連到西班牙,還不一定要講西班牙的話,他都能夠聽得懂你的話 對不對?

(07:47): 所以這種東西的話就是,他不用你的外在感官,而你不用你的外在感官的時候,自我放的很鬆很鬆,他自我怎麽放很鬆,就是我不在乎我目前的,生死存亡的時候,我就會放很鬆的,那為什麽你沒辦法放很鬆?因為你沒有信心,那為什麽沒有信心?因為你根本不知道他的存在,那你因為要得到一個好處,所以你說,南無阿彌陀佛啦,拜拜啦!然後怎麽去有信心,問題是他不是那樣嘛,對不對。

(08:21): 如果你的自我完全放下的話,你馬上你的內在一定出現的,因為你會發現,天吶他本來是跟我在一起的,他一直都跟你在一起 因為他很可憐,他沒有辦法離開你啦,你那麽不聽話他沒有辦法離開你,你知道嗎,他沒辦法離開,因為他是為了價值完成才投胎當你,而你呢?卻不聽他的話,對不對?你不按照你的個性去行事,因為你怕,遭遇到一些麻煩。

(08:55): 我們的恐懼阻止了我們該做的事情,我們沒有按照我們的興趣去發展,但如果你沒有按照你的興趣去發展,你怎麽可能發展你的才能,對不對?所以這個東西的話就是,我們對整個,實相的結構,我們不了解才會這樣。但是現在跟你講,其實那個組織的方式是非常嚴密的,如果現在告訴你 所有創造能力,真正的創造者是那個 entity(存有),好是 entity(存有) 就不是本體啊,本體它是能夠提供你訊息,但這個訊息是從 entity(存有) 那邊過來,存有 對,這個東西你了解很重要,你今天一直想要突破啊,一直想要改善自己的生活,但是如果你都,完全不聽你內在的感覺去做事的話,你的生活怎麽改變?

(09:43): 我昨天晚上剛好看到,一部電影叫 Brave,叫什麽《勇敢傳說》(3D電腦動畫電影),其實我早就看過了,那昨天就不知道怎麽又翻那個來看,因為太無聊,就要看兩遍,我太太說,這個 Brave《勇敢傳說》怎麽那麽長,我不好意思說,哈哈哈哈哈哈 你看到十點半,還在看,我看兩次。他告訴你的,就是說其實因為,每個人都有他自己的一個組織方式嘛,你真正要盡心盡力的,其實是你內心的那些感覺跟感動,不是你外在的那些部份,重點是在他打破那個 tradition(傳統慣例),他必須要跟什麽人結婚要怎麽樣做,不是那樣的連結,他是按照自己的感覺在做。哈哈哈哈哈 看兩次哎,怎麽這麽長 哈哈哈,你太投入了,哈哈哈,開玩笑的啦。

(10:46): 其實,人,你怎麽樣活,你就是根據自己的,真正你想要做的那個夢想,你真的想做的那個事情,無論如何,在你離開這個物質世界之前,去做啦 好 去圓你的夢,因為人的生命沒有那麽長。
我從小朋友叫到現在突然間變成,阿公了,對不對?人生沒有那麽長,你有什麽夢想現在不做,你什麽時候做,你的內在等著你去做,你想要做的那些夢想,不管他是什麽。好,你有多少財富,那真的都是騙人的,因為你也不敢享受嘛,對不對?你不敢拿來用,還是那麽節儉,還是過 哈哈哈 習慣性的生活,你有太多不信任的,所以你不敢去做你自己該做的夢想,但是那個是你內在,真的希望你做的事情。

(11:44): 所有的能力,創造性的過程,所需要的能力都是你的 entity(存有),這個 entity(存有) 非常接近你的 self(內在整體自己),但自我幾乎不了解 我們不了解他,你不曉得他就在你的興趣裏面,他就在你的夢想裏面,在很多的情況中 (續301節),這個最高的自己 (supraself),已經可以說完全,植入了新的系統,當然他對你個人,方面的轉世也是有覺知的,你做了多少轉世,當然都在你的本體裏頭啊,而本體一定是在 entity(存有) 裏頭啊,但這些對自己(self)而言 (續301節),既不是現在也不是未來,一方面這個自己(self) 代表你將來所是(what you shall be),你將來怎麽做都會變成那個樣子,按照你們所說的時間來講,代表你最高的潛力,那你看 如果我用我的最高潛力來,表達我自己的時候,你會不強嗎?你還需要學什麽身心靈嗎?你創造力很強,賺錢能力很強,創造任何事情的能力都很強的話,你不用去談要不要什麽,消除什麽恐懼啊,對不對?我只要有能力,對 我的能力被證實了以後,不然你當CoCo (李玟 流行女歌手),你有6億7億,你還是要給媽媽而已啊,沒有啦 開玩笑的,有6億沒有辦法讓 CoCo 覺得很安心吶,對不對?他沒有辦法說我有很多錢,那我很安心呢,所以一個人必須要先從自己的內我,不是錢的問題 不是錢的問題,她對人間失望的痛 對對對,那就是因為我們對自己的整個,人格不是很了解,而且對實相能量 組織方式不了解,因為實相不可能完整的,哪有沒有缺憾的,完整的話他就結束了。

(13:36): 所以我們,那個自己其實代表我們將來所是的,於是我們往那個方向走,你不是亂走的啊,按照你所謂的時間來講 (續301節),代表你最高的潛能,不過,基本上最高的自己其實已經存在,你知道所有的潛能全部都,充分發揮(for all potentials are fulfilled),如果你要去用他的能力,他什麽能力都可以給你,有時候可以感應到最高的自己,幾乎就像你可,以感應到另外一個存在體一樣。在一個人之內,天生就知道 最高自己的是存在的,所以你多少會安心。

(14:09): 好,你多少會安心,而且銘記著他的形象,永不磨滅,你渴望跟追求的榜樣,在心靈上依據來衡量你現在的自己,當你僅僅感知到現在的人格的時候,你就是在感知一部分的行動而已,你現在所知道的你自己,只不過是你所有的,行動當中的一小部分,好像我剛才講的 今天你是See’s Candies(巧克力),那你自己覺得你是,白巧克力,那你以為我只是白巧克力,但你不知道,整個你的那個,identity(本體) 裏面有很多不同的,形式的味道啊,全部都在裏面。各位我們在人人所過的事情,就是我們的本體,在填他的,See’s Candies 巧克力的各個形式。你主要的是根據你的夢想,你的興趣,你的天賦來過你的生活,但如果你這樣做的時候,你的人生的康莊大道就被你打開了。就是這樣子。

(15:22): 我已經到了這樣的年紀了,可以說人生的體驗很多了,我是真的,用實際人生的體驗來告訴各位,如果你追求你的夢想,如果你根據你的,內在的感情去行事的話,再差也會是剛才講的,你的人生的最高潛能的發揮,那我們通常是想躲起來,看能不能依賴別人啊,看能不能別人幫我們擋出什麽,或者看能不能借別人的樣子啊,他成功後怎麽去跟隨他,這個都沒有辦法的啦,因為他不是你的潛能的一部分,因為我們能夠感知的,只是一個小小的部分。然後要立即感知,更多的行動,關鍵是流動性,因為我們的內在,本身就是流動性的啊,我說的不是空間觀,這個行為本身是,經歷種種強度的流動,而且在意識上等各個方面,唯一能夠經驗的,一直都是內在流動的,直接結果,內在在行動,我們這邊的內在行動,我再講一次,內在行動,就是神學,所謂的神學就是內在行動學,因為有內在的行動,所以每個人都不同,不用抱怨(台語),不用抱怨,找到自己的行動 剛剛講過了,你每天都跟你的自己的神性接觸,當你眼睛一閉不是死掉是睡著,你的神性就 對 他就接了吧,就接了 就是你就變成他了嗎!

(17:02): 賽斯告訴我們說 一個人有四個身體,對不對?慢慢晃,就你看一層一層的變成星光體,變成心智體,然後變成投射體或者就是本體了,所以他本身就是這樣,當你放下自我的二維愈寬的時候,你的接受的訊息就越大,這就是心經在講的內容,觀自在菩薩,當我越自在越放鬆的時候,就能夠行深,行深就能夠什麽照見五蘊皆空,是不是?當你照見五蘊皆空,原來,哦 原來我的人格在做的,我在收集這訊息,是收集這一方面的資料,而且我不是只有這樣 連,identity(本體) 都有群組,不是只有我們,賽斯頑童俱樂部一個群組而已,對不對?他們都有群組,各個是 不同的次元有不同,次元的本體的群組,然後群組是歸,entity(存有) 管的,而 entity(存有) 很接近我們的 self(內在整體自己),那什麽是 self(內在整體自己),你如果看《個人實相的本質》,你把所有的 self(內在整體自己),都把它解釋成你的外在自我的話,你要跟你的內在聯繫啦,你用你的信念創造實相,所以我馬上就天清清地靈靈,我現在用什麽信念來創造實相,你要跟你的內在聯繫啦,哎 那個 self 不是你啊,你知道嗎,這裏定義的很清楚啊,self(內在整體自己) 變成本體,entity(存有) 本體一層一層的,你要跟你的內在聯繫啦,如果你覺得說啊,我就用我的信念創造實相,整體的信念呢 他是你整體,而且他是一個恆等式,identity(本體) 本身就是恆等式,來我們繼續好了。

(18:56): 現在你看著你的人格,而自我是你的起點,自我是一個起點,不管怎樣,人格的其他部分,都是從你自己的起點,感知或試圖感知全我。
我們自我當然不是沒有效果,自我很好的效果是因為,我們當做是一個感知器,來感知訊息嘛,對不對?你今天如果上維基百科的話,維基百科為什麽那麽厲害,你查什麽都有,是因為每個人都把他知道的去,貢獻給維基百科,對不對?你幫他編輯,所以他變成 你要知道什麽,都可以得到訊息,對不對?每個人都有一個手機都有一個電腦,所以我們可以一個一個互相連結嗎,對不對?你今天有個 chatGPT 那麽厲害,是因為把所有的訊息灌在一起,曾經有過的訊息灌在一起,所以你問它的時候它什麽都知道嘛,那你的內在自己就是這樣來的啊,所以每個個體都是一個,chatGPT 所能夠有的,重要的訊息的一部分,所以自我怎麽會不重要呢?

(19:58): 自我的其他部分,都是從相當不同的角度來,看待自我,你的內在的不管是 identity(本體) 也好,本體也好,entity(存有) 也好,他們都以他們的角度來看自我。與其說看待 還不如說經驗,各位有沒有看到,你在經驗你的人生只有你在經驗嗎?你在吃一個蘋果,只有你舌頭在品嚐這個蘋果呢,還是你全身的所有的細胞,都好快樂的說,你吃了一個蘋果,等一下,蘋果的滋味流到全身的那個細胞,是不是?好,那只有你的身體嗎,吃的荔枝就覺得好爽啊 對不對啊,那因為我喜歡吃啊,你的內在看你吃荔枝,因為他喜歡吃荔枝,所以你吃荔枝,不是你的身體很高興,而是你的每個內在的本體都很高興,對吧!因為他在經驗你,是不是?他在經驗你,他是透過你來經驗這物質世界,每個層面的,你的自己都在經驗你,那既然他在經驗你,而且是他們為主體,所以我們真的不需要擔心。

(21:16): 因為人格沒有任何一個部位,能夠被當做是一個課題來看待,自我是自己當中唯一把,實際物質看成一切,其他的都不會,但是只有你有肉身的這個自己,才會把這個世界只看成,好像是以你為中心嘛,在這個物質世界的人,有哪個人不以你現在,所擁有的身體,擁有的生命為唯一的中心呢,有誰呢?沒有 對不對?但是上一層就不會這樣的哦,好你做夢的自己不會哦,你更上一層的,你的其他的本體都不會哦,就像不當成象徵的一部分,因為這個原因,其他部分的自己很難經驗自我,因為 為什麽他很難經驗自我呢,因為我們把這一切都當做是自己,所以,他很難經驗你啦 你也很難經驗他了,就是圍住了嗎,自我雖然一直在改變,卻是本體最僵化的一個面向。

(22:21): 對內我來講啊,對內來講既沒有房子也沒有牆壁,也沒有老公也沒有老婆,他們只是自我感知到的種種,模糊不清又,作繭自縛的概念,你以為你有孩子,你的孩子需要你關心,這些,全部都是你自我放在你現在的狀況,他們有他們的內在自己啊,難道你真的以為,他跟你會完全一樣嗎,不可能嗎,你的想法不會像他一樣,所以對整體自己而言,死亡根本不存在,對上一層來講,死亡根本不存在,因為你是他拿來體驗,他透過你來經驗這個世界,對整體的人格來講的話,對整體的 personality(人格) 來講,死亡根本不存在,只有自己,當中的那些物質導向的部分,會接受這個終結,但你也不可能終結,好,我們有一天都會知道 我們不可能死,就好像做夢一樣 好,按照賽斯《靈魂永生》的說法,大概九成以上的人死亡,全世界人都知道,還可能他幫他辦告別式,唯一不知道是他自己,然後他跑去哎,這裏怎麽有人在哭,然後進去怎麽掛了我的照片,嚇死了才知道原來自己死了,據說根據賽斯說法是這樣的。

(23:51): 就像你做夢一樣,你什麽時候睡著你知道嗎,啊 你真的知道,你睡著然後所經驗的事情,不是你現在肉身經驗的事情嗎,這個他也是在告訴你說,如果你了解多次元的概念的時候,根本你對死亡沒有任何恐懼啊,無論什麽時候,只要你使用你對自己似乎,超乎正常的能力的話,你就是從最高的自己在舉起,你自己的力量,有些人哦 很奇怪,他明明是啞啞烏的什麽都沒有學,對不對?但他很厲害 我不要講別的了,珍·羅柏茲 就是了 對不對?你去看他小的時候,幾乎沒有上過什麽正常的學校,他上的是天主教的那些呃,收留所嗎 對不對?然後唯一有上的就是,大概是類似像 college(二年制的學院) 那個學校了,好像很快就退學了,所以他也沒有真正上過大學啊,不要說大學了,我說的是college(二年制的學院),不是那種正式那個四年大學啊,但是他的寫作能力是超強的,他詩寫的非常好,連那種很有名的人都很欣賞他嘛,對不對?我想,我們沒有幾個人的寫作能力,可以跟他相比,珍 對,好 我也看過他很多寫的,詩寫的非常好 他那感覺非常好 超好,就有點像那個 撒哈拉沙漠 那個,三毛 對啊,三毛 沒有上過太多學校的課,他們都是天才型 對 都是天才型,他知道怎麽去感動人啊,他知道用 他內在那些感覺去寫,對不對?我那上次不是念一段給你們聽嗎,他第一首他還沒有見到賽斯,他就寫了那首詩 圍籬,哦 天吶寫的超好的,我初中的時候寫的那個小花,哈哈哈,我才初中啊,哈哈哈哈哈,是啊 我也不知道我後來會學什麽,佛教基督教身心靈之類的 對啊。

(26:11): 所以你當有一個整體,概念的時候,你的創造力會變成無限大,很多佛教故事裏面有談到這個了,像一個,呃,不要講別的地方去了 哈哈哈。因為為什麽,因為他是整體我 Whole I (整體我),但又不只是所有部分的總和 (它比它的部分的總和更多),他是更多的,他是高度警覺的行動而,頗有能力去改變他的成分,要改變命運 從信念創造實相 是誰,self(內在整體自己) 對不對?那self(內在整體自己) 是誰,是要比 entity(存有) 更大,是不是 self(內在整體自己) 比 identity(本體) 更大,那你覺得 賽斯所說的 self 是你嗎?當然也有可能是由,可能的自己組成的我們談過,而且他統一並指揮行動的更大部分,行動誰指揮的,是你嗎?不是,self(內在整體自己) 是不是?那是不是?又回到 138節所談的內容,好 然後無限大到,肉身人格不可能應付的部分,你沒有辦法應付,但是他能應付,那他傳給你的訊息只要你聽得到,這就是我為什麽一再強調你們,拜托好不好,求求你們好不好,你們每天把你現在想到的,有創造性的想法,每天寫三個,這個就是你在跟你的,更大的自己作聯繫,有一天你會發現天吶,我怎麽創造力這麽強,因為當你在思考的時候,就有一點像你在祈禱那樣,但是你祈禱你只是說我的訊息不見,現在是有方向的希望他給你訊息,我今天有3個有創造性的想法,對別人有幫助的,你會很奇怪,發現 我從來沒有這個能力,但是我有了,為什麽這個這麽重要,為什麽記夢境或者是要解決問題,把問題帶到夢境裏面去解決,是很重要的,為什麽?因為這個就是跟你的 self(內在整體自己) 做接觸,而你沒有應付的事情,你的self(內在整體自己) 可以解決,他指揮並組織這個行動,就像你肉身人格在指揮,並組織你大部分的肉體形象一樣,你是不是在指揮你的身體,我要去喝一杯咖啡,我要去買個便當吃 對不對?我要跟那個人吵架 是不是?這個就是你在指揮你的身體,那你的 self(內在整體自己) 在指揮你整個人格,整個本體它在指揮,而且它可以解決所有的問題。

(29:02): 它,最終可能被賦予一個數學的恆等式,有沒有覺得哎 怎麽奇怪,怎麽突然間來一個什麽數學恆等式,數學恆等式,它的英文就是 mathematical(數學),identity(本體=恆等式),各位有沒有看到 identity(本體=恆等式),本體在這裏,它是一個恆等式,恆等式的意思是,北京的牛,牽到南京還是牛,See’s Candies(巧克力)你打開來,它就是See’s Candies(巧克力)公司做的,它不會變成,GODIVA 歌帝梵巧克力,哈哈哈,所以它不會嗎,因為它特質上面就是這樣的 對不對?你買 See’s Candies(巧克力) 你放心,吃起來就是那個味道,那你的本體它就是一個恆等式,你的 self 它本身是恆等式,而且你的所有的本體它都是恆等式,所以你在問 personality(人格),你在問 identity(本體=恆等式),那這裏他甚至告訴你說 identity(本體=恆等式),他是一個恆等式,各位這是很重要的訊息,identity,不是你認為的身份,你怎麽做都是你的特質啊,那你的特質 你要學別人 你怎麽學啦,對不對?你來學我寫電腦程式,你可能,不會像我一樣寫,你來學我煮菜,你可能沒有辦法去學,我每次教人家都沒成功過,大概我 保留一手(台語),保留一手,可是明明我是做給他看啊,他照我這樣做結果,他回去做就是不一樣,因為這有恆等式你知道嗎,它有也恆等式,所以不要去崇拜別人,不要去崇拜任何大師,不要去崇拜什麽查老師 都不要,因為這個對你沒幫助啦,你要真正回到自己,回到自己的感覺,回到自己的興趣,因為你內在有一個恆等式。

(31:14): 那我念這一段給各位聽,這個很重要,根據維基百科的定義啊,數學上,恆等式是無論變數在給予的,取值範圍,是取什麽值,恆等式永遠成立的一個算式方,本體,是跟這個恆等式是同一個英文字,那賽斯的意思是,你所做的事情都不會是別人的味道,如果是荔枝長出來的任何荔枝葉,荔枝,果實什麽都好,都是荔枝的同一個味道,各位我們台灣有一種叫蓮霧,可能有些人不知道什麽叫蓮霧,你怎麽不知道,我知道但是什麽,wax apple 之類的 對,我家有 我家種一棵很大,你把蓮霧的葉子摘來你聞聞看,蓮霧的味道,他確是蓮霧的味道 100%蓮霧的味道,怎麽樣長大都是蓮霧的味道,因為那個是恆等式,我們的基因就是恆等式,我們每一世出生,所具有的那個基因就是恆等式,你生的孩子跟你不是恆等式,他只是外貌很像你,但個性跟你都不一樣,是不是?

(32:37): 所以你的內在本身,他是一個 identity(本體=恆等式),他是個恆等式,數學的恆等式,可能在數學上被發現,在他之內的所有的人格都具有獨立,的每個都獨立 但各自存活著,但是一個更大本體的一部分,你都具有那個特質,你都能用他們的力量,你都能用他們的智慧能量,全部都能用,但問題是 你要回到你自身,是不是?也就是他本身就是一個心理組織,系統或者是完形的範圍,然而他保有他的本體,你看同時依據他的欲望跟能力,享有這個更大完形高階面相,的到某一種程度,甚至是按照你的欲望跟能力,也有可能擁有你最高自己所屬的,高品質 高階品質。

(33:33): 這就是學身心靈最重要的,你不要扭曲你自己,不要扭曲你自己,你是這個宇宙間獨一無二的,佛教所說的,天上天下唯我獨尊,凡所有眾生 皆具有如来智慧德相,不是哪個人比較厲害,因為我們都有我們內在的恆等式,我們這個樣子可能做的不好看,但我們是 See’s Candies(巧克力)裏面的一塊,很重要的一顆糖果。天上天下唯你獨尊,沒有人可以取代你,這是佛陀下來的時候,講的第一句話嘛,對不對?好,這個最高的自己是可以被召喚的,各位你們有沒有召喚過,你最高的自己,你最厲害的最上面的最高的那個自己,你可以召喚他來,不是祈禱,是召喚的,所以有的時候我就聽,通常在上課的時候都會說,啊 我現在就是非常虔誠的啊,怎麽樣 我說我不要虔誠了,他就是你,你就是他,你就叫他來就好了啦,不要把他當神看,我必須要很謙卑,什麽沒有了沒有那東西,你叫他過來,你怎麽把我生成這個樣子怎麽,讓我過這樣的生活,… 哈哈哈,哈哈 你怎麽讓我的老公老婆欺負我,你這什麽意思,你把他召喚過來,你敢嗎,我叫很多次,我那個小孫女最喜歡那個 哈哈哈,就是很多次你敢嗎,你很用力嗎,你把他生氣的把他叫過來,可以召喚他,他的能力你是可以應用的,在某個程度上是在投射中或醒時候,夢境的投射,你做心理時間你自我放鬆的時候,你就發現他在那裏,只是你的感覺沒辦法感覺他,但是他真的存在啦,所以我那天,第一次來這邊上課的時候,我就說,你們可不可以先做一個假設,你看不到他 但是他真的就在你內心,他就跟你一起存在,而他的能力你可以用,哎 我明天要做那些 你怎麽幫我處理,叫他哎 就好了嗯 哈哈哈。

(35:58): 我在船上(郵輪) 我大概為什麽大概是,得個什麽東西的,很厲害 咳的很厲害 我說,哎 明天就要好,我明天要去旅遊啊 我錢交了,那你要這樣咳 我就沒辦法去啊,你明天讓我去旅遊,第二天 好了,我就真的都這樣 兩次都這樣,我一次是在英國回來,我是咳到不行了 根本沒有辦法去啊,我說明天要好哦 因為我明天要去玩,那明天就好了,但沒有完全好,哈哈哈 我去玩的時候都不會咳的,晚上的時候會咳,但是過兩天就好了。從你的生命當中去發現他真的存在,各位 他真的存在他真的存在,你眼睛看不到他 但是他真的存在,你知道他真的存在,你不會去崇拜任何人,你不會去依賴任何人 你不會去,賴任何人,你也不會去愛來牽制任何人,因為如果他真的存在,而他能解決你所有的問題,他連你未來是什麽他都知道嘛,都已經設定好了你怕他什麽?

(37:09): 所以這個最高的自己是可以召喚,他的能力是可以被使用的,他在某個程度,覺知最高的自己的存在,這本身是具有極大的好處,在魯柏的書稱之為神,而我只是告訴你他是什麽,這裏面很清楚告訴你,這書上寫的不是我講的啊,最高的自己,的確是一個更高的完形的一部分,可是這個更高完形,又是另外一個更高意識,完形的一部分。各位,所以你的本體後面有 entity(存有),entity(存有) 後面還有其他的組織,那每個人都想往更上層走,我們一死就馬上往上層走一階,他們不死他們怎麽往上層走,對不對?否則若莉蒂亞不會死啊,莉蒂亞不死他怎麽往上層走,所以他就必須要有更多的覺知,發現後面的部分。因為一旦我們學習越多了解越多,我們能夠接受的範圍反之後越寬。

(38:08): 就好像我現在 我大概知道他存在,我大概知道他存在,而且我大概可以跟他溝通,至少每天發生的事情,我知道他存在,因為不可能不存在,我是說事情的發生那種狀況。昨天才跟我太太在講說,因為他是基督徒,我用基督教的詞語,我說如果沒有神的存在,如果不是神在做,怎麽可能這件事情會是這樣,他想想他說是啊,不可能的,因為我不可能知道,但是他就是讓我知道。

(38:54): 忍耐一下再一點點哦,我們對他的存在有了解的話,是你這一輩子最大的利益,你不用學太多了,不是說你要學什麽,為天地立心為生民立命 那些東西,學那些東西,那只是,intellect(智力) 只是你的心智,可是你對你內在的信任,你內在知道所有的事情,而且他是完形,他的後面還有更大完形,而這裡提到說,他的能量永遠都任憑你處置,因為你跟他是恆等式,所以那個對你來講利益很大,這不是說你依賴,就你選擇採取的行動而言,你是獨立的,然而你是你最高自己的一部分。各位有沒有 我剛才一開始(在上集) 提到的,聖父 聖子,聖靈 不是三位一體,是他是他,你是你 然後你們你們三個是一體,而是你本身就是他的一部分,因為按照你們的時間,他就是你將會變成的一個自己,你變成他,換句話說他就是你現在的自己,因此你可以召喚他自己的最高意識,但應該沒有理由有這樣做,因為我們不知道他存在,說我們覺得我們沒有理由這樣做,也就說你 你要召喚他,因為他透過你來變成他嘛,只是我們在時間,的過程當中不知道而已。現在的意思是說,因為我們不知道他存在中,我們覺得我們沒有理由這樣做,對不對?你現在碰到問題,你真的要到,教堂去祈禱,要到廟堂去祈禱 對不對?或者是去求什麽大師指導你,但是你有沒有真的想過,你有一個偉大的內在,因為,你不可能沒有內在會存在,哥德爾的定律,不完備定律 這個層面沒有辦法完成,他是一定有上一層,所以你一定有,天生的天賦跟個性,即然有天生個性跟天賦,就表示你一定有內在了啊。

(41:02): 這裏講的這麽清楚。在這個情況下他都是你之內,並且為你而運作,不管怎樣對你的存在都有覺知,在,意識層面上有強大的安心的成分。你知道他存在,你絕對安心吧,你絕對安心 因為他存在,但是因為你不知道他存在,所以你絕對不安心,對不對?你怕你老了沒有兒女照顧啊,沒有被你照顧,但如果你有內在照顧你,怕什麽?

(41:39): 你看,無論如何你都不是微不足道的人,有沒有看到這一點,無論如何你都不是微不足道的人,只是你把自己看成微不足道,因為你沒有看到你的內在,各位這有沒有很嚴重,對不對?那個12個孩子的乞丐婆,如果他知道,他是賽斯的一部分的話,他驕傲的很 對不對?我是替賽斯來取得當乞丐婆的經驗,對不對?而且賽斯好得意啊,他說我那一輩子學的東西最多。

(42:21): 還有,在每一個支配肉身人格的之內,就是我們的,都有次要人格,所以一個人只要失去了信心,憂鬱到一個程度的時候,次要人格會出來嘛,而每個人內,每一個個人的系統之內,也有相當獨立的次要本體,各位沒有看到?我們說的本體啊,不是往上才是本體,往下還有本體,所以這個 identity(本體),不是只有往上的,identity(本體) 是可以往下的,就好像莉蒂亞死了以後,他就變成崔娣的 identity(本體),所以 identity(本體) 跟 entity(存有) 差很遠,對這些,來說肉身似乎就是一個最高的自己,對我們來講,我們每個人都覺得自己是最高嗎,對不對?然後我們後面有很多人格。

(43:13): 因為我想,時間大概超過了。去思考這些問題,然後我們會有更大的信心 來看到,人生到底要怎麽過?你不敢,面對你的夢想,不敢面對你的興趣,不只是你失去了這些機會而已,而事實上,其實,我們連自己的能量都沒有辦法照顧的很好,那如果說要談到本體身份,我這裏念一些給各位聽一下了,在62節的時候他提到本體,他說本體是獨立於物質,而不朽的完形,他是一個完形 好,但他不一定是在物質界的,我們可以把本體本身的有意識行動,稱為本體,這是138節所談的內容,你們剛討論過的,那 identity 在靈的階層翻譯成本體,但是在肉體的階層是翻譯成身份,所以身份不一定是本體,這是一個解釋的問題。

(44:18): 存有 entity,他跟 靈魂 soul,幾乎是相等,我想,今天就是為了解釋這個,identity(本體),跟 entity(存有),然後講了這麽一大堆,其實應該照說要講301節的時候 我應該講300節,那這兩節是有相關的,那你們可以先去看一看,不好意思,枯燥了很久,有什麽想要談的嗎?

(45:02): 就是我跟內在一個,就是我問他一些問題的話,他有的時候會特別準,然後但是有的時候可能是因為我的,情緒能量就是扭曲了,他的回答還是怎麽回事,就有的時候都不太準,我讓 譬如說會預測一個東西…

(45:20): 300節哦,300節我念這一段給你聽哦,你參考看看,在267頁這裏他提到說,我要說,這是你們兩個會說,我會說的話,那我問他說那是什麽,那賽斯說,吉布斯的資料其實是被我的朋友,魯柏眼不紅氣不喘的把他扭曲了,那為什麽會扭曲呢,因為他很想錄取,那所以其實如果你去看,他這個原來的所有的預測,也就是297節238頁,賽斯所給的一個預測,說珍,是可以得到艾默拉市的應徵的一個,教職,但事實上他是沒有被錄取。對對對所以,連賽斯在預測事情賽斯給的訊息,可是珍所接受到的訊息是說「有」,但事實上,如果你去看了298節的話,其實是「沒有」,當時就講沒有了,不是後來才講,哈哈哈。

(46:34): 當時他是說,我現在還不知道那個結果啊,但你是在那個時候可以 receive(接收),可以接收到,接收到並不等於得到。因為我們有一些觀念,這些觀念去解釋一件事情,是會解釋錯誤,就是,我們常常會用,我們的想法去解釋別人的說法,是不是這樣子,所以我們的解釋,常常是解釋是錯誤的,有的時候我跟同事在開會,他們說啊 你以前這麽講,我說有嗎?我沒有這樣講我講的是什麽?我們的想法有差距。所以如果你能夠更加的開放自己,然後從接收的訊息的錯誤當中,去看你為什麽會錯誤的時候,你會慢慢的把這個部分會消除掉,嗯,需要時間 加一點時間。

(47:30): 聽起來的話,那就是說那個啊,本體啊 identity(本體) entity(存有),然後再來是 supraself(最高的自己),對 那聽起來好像 supraself(最高的自己)是最高層,呃 但是不是有一層又一層又一層,那個是我們沒有,沒有名詞去定義再高的層,然後呢,我們的價值完成也不是 supraself(最高的自己),不是 他的那個還要更高更高,對 那到底,頭在哪裏,頭就是一切萬有啊,就是最終的,我們說無極生太極 那個太極,太極生兩儀 兩儀生四象,對不對?那最源頭就是一切萬有,所以我們要去跟他們內在去,連結的話我們到不了那麽遠,你到不了那麽遠,就算你到了,你看賽斯第二講的話,我們都不太知道他在講什麽,因為他沒有人類的感情了,所以那個賽斯二三四五 賽斯三有下來說過一次話,但是大概只有一次兩次,那賽斯二三四,這個可以解釋成一層一層的,一層一層的 self,對 entity(存有) 他是說很接近 self,那在這裏,他只是用另外一個名詞把它解釋成,呃 比較高的自己(supraself),Supra有比你上一層前面那個自己,但賽斯是在講的 self,我剛才定義給各位看嘛,他講的 self,他指的是比 entity(存有) 更大,比本體 比很多的本體更大的那個,那個東西,因為那個,包括我們的 identity(本體)都是恆等式,我們說有內在行動 對不對?內在行動分配給每個不同的,就好像是啊 頻譜那樣,分配給各個不同的呃,存在體 對不對?那每個人是不是根據,他被分配那個部分,去展現他自己,那所以因此他一定有個特質,那我們真正的問題是扭曲,因為我們扭曲了我們本來的特質,所以我們會承受很多不必要的苦。

(49:45): 那如果講到這個扭曲,那你說那個,哎 如果我們按照內在給我們的那個,想讓我們做的去做,我們就會幸福快樂 對不對?對但是呢,如果是,12個孩子的乞丐婆怎麽怎麽辦,他如果就是在那樣的一個環境裏面,他怎麽樣幸福快樂?

(50:06): 剛才不是講過了嗎,他在整個過程當中他有絕對的信心,我們在經歷一件事情的時候,通常我們不會真的感覺到,感覺到那麽大痛苦,你看他賽斯怎麽解釋,他說我現在吃的呃 餅乾屑,都比我當教皇吃的蛋糕還要更美味,你有沒有看到他,他只要接受他的現況 對,就會 他會對他的生活會覺得好幸福,天亮了我又活了好高興,我吃到了餅乾我就哇,比那個當教皇還要更美味,我今天看到孩子的笑容,我是開心的不得了。我小的時候我們是在台灣的鄉下,我最記得的是我們,工廠有一個長工,他常常跟我們一起吃飯,他講的一句話就是 吃稀飯(台語),吃稀飯 配豆豉(醃製品),然後澆油,弄點醬油 香,哎 你要現在就像以我這樣,過生活,我吃稀飯配豆豉,加個醬油,哇 這好幸福好好吃哦。

(51:18): 那如果是恐懼的這種情緒是扭曲嗎?
恐懼不是扭曲,因為恐懼有一大的部分,是讓你有更高的覺知,更高的訊息的收集,因為你恐懼了,所以你會問後面的,更大的自己 對不對?那恐懼就是沒有信心了吧,恐懼沒有信心沒有關係,因為你內在自己會給你訊息,現在重點的呃 出現是在於,因為恐懼,的關係 行動受阻,這才是真正的問題,如果有恐懼,行動沒有受阻,你的內在有處理事情的能力,這是《個人實相的本質》講的很清楚的,你難道不覺得,你的內在會幫你處理事情的能力嗎?你為什麽不敢採取行動,為什麽你要把它藏下來?其實真正恐懼沒有很大的問題,我們上一節還提到,說恐懼還蠻健康的,因為你有恐懼,所以你不會獨斷,啊 你會聽訊息 好,你會注意,你會全神貫注,但如果恐懼造成你行動的阻礙,你不敢去追尋自己的夢想,不敢照你的感覺去做事 好,那這個本身,就有問題了。就像哎,你對,歌唱很有興趣嘛,那,我們剛到台上去唱歌,誰不會有一點緊張啊,都會嗎,但那個東西不會阻止你的行動啊。

(52:46): 會!一聽到比賽就阻止我的行動了,我就不想要比賽,也可以,但是不想比賽了啊。
就看看啦,因為有些部分的話,硬要這樣做,但是你做不了,有的時候是內在在更改你的,就是你的信心,如果真的很強,所以我們剛提到一個很重要的重點,就是,如果你慢慢去發現你的內在的存在,你的人生其實沒有那麽多的難題。你在經驗事情的時候,其實那只是過程,你一經驗就完了嗎。我們小的時候生活很苦,但是不覺得小時候生活很苦,我也覺得小時候很好玩,是不是?你不會覺得怎樣啊,你從來沒有吃過牛排啊,那你只吃過包穀啊,問你說世界上最好吃的是什麽?包穀,那你長大以後要吃什麽?包穀,好 那你有錢的時候要吃什麽,包穀,對你來講包穀是最好吃的 對不對?我們常言說 好吃不過水餃,對不對?而且水餃是最好吃的,但某個角度也是沒錯了,有時候我自己包個水餃吃,我覺得蠻幸福的 哈哈,不要扭曲自己的興趣,不要扭曲自己的夢想,因為那是你內在的行動,盡可能的去接近你的內在,很簡單因為做夢的時候的你啊,就是你的內在。

(54:21): 那你怎麽去做呢,就是去記夢,然後把自我放鬆,自我放鬆的情況,你夢境會比較清晰,而記得東西會比較多,然後盡可能的,碰到事情的時候去詢問,去召喚你的內在自己。我常常希望你們去做一個實驗,然後比如說我現在要寫一個文章,你不知道怎麽寫,然後,讓時間跟讓這個過程,去醞釀,你對這件事情有什麽想法,你會發現很驚訝的發現,兩三天之後,你真的對這些事情有以前從來,沒有想過的那些 idea(想法),會出現。你留一個豬肉鉤給他,你會發現他會勾到很多東西回來,我說的豬肉鉤是 question mark(問號?),那豬肉鉤會勾一些東西出來,我常常碰到這種情況。

(55:30): 我上次我那天才跟我們公司人講,我要想一個問題想不出來,結果我在跟公司開會,開到最緊急的時候,突然間腦袋,把我那個想不出來的(問題),突然就跑到(腦裡) 我根本沒想啊,我根本沒想怎麽出現呢?說我想的 沒有我覺得,是因為我太專注的跟,其他人在開會,所以我的自我很放鬆,那個時候訊息自己進來的,所以為什麽訊息不進來?因為你的自我綁的很緊,300節提到說,其實你做夢的時候,因為你把自己綁的很緊,就連做夢 你也帶著自己的特質,所以你很難去發現,你特質之外的部分,而那個特質不是 我剛才講的恆等式,identity(本體=恆等式)的恆等式,而是你的自我把自己關了很緊。

(56:28): 這個天下沒有,微不足道的人,你願意相信嗎,好,這個天下沒有微不足道的人,真正讓你自己微不足道的,是你的自我。
查老師 常常自己很放鬆可是就是訊息進不來,那是什麼狀況?
你很放鬆的希望訊息進來的時候就是不放鬆,哈哈哈哈哈哈哈,因為怎麽不來,單單這句話已經露餡了 哈哈哈,你一點都不放鬆,我現在很放鬆,我想訊息要進來,不好意思,你要等訊息進來的意思是,我現在不要想白熊,哈哈哈,你從來沒想白熊 好不好,哈哈哈哈,哈哈哈,觀自在菩薩,你要什麽自在,什麽都沒關係啦,我甚至不是我現在的賈斯汀,這個角色了。
我真的是這樣子,每次去抽獎活動啊,越想就越不會來,有一次真的是沒有想 就突然中了,就是這樣子的,放鬆的時候,然後根本就沒有去想的時候,突然就中了一個大獎。
去看看你什麽時候有靈感,連上廁所的時候都不自覺會有靈感,你沒幹嘛 這上廁所還上大號,靈感來了,洗個澡嚕啦啦 嚕啦啦,結果訊息進來了 對不對?因為你在洗澡,跟各位講,如果你手中做一件,不太需要用腦筋的事情的時候,最容易有訊息,所以我很喜歡煮菜,因為我煮菜,一煮都是好幾道嘛,七八道十來道,我邊煮的時候,根本就是在煮菜,沒在想的時候 東西很多,訊息會劈啪啪進來,散步的時候也很容易,因為你在散步的時候你要走路,而你沒有真正的壓力,那時候訊息就會進來,但是你必須要先給他開一個,開一個場,對不對?先開個題目嘛,也就是說你要去拿你的問題,希望能夠得到答案,這個很重要,你沒有問問題 他要怎麽回答你,是不是?學著問問題 好不好,學著去掛豬肉鉤,對 所以給自己,一天三個,你覺得可以改善你自己的那個,那個部分,然後有沒有 沒關係的,那就看看 或者是去解決別人的問題,也沒關係啊,你也不一定要怎麽去介入,那就是說,你看看訊息跟內在的聯繫,就有一點像小孩子在學爬一樣啊,爬久以後才發現哎 我真的會走路了耶,我真的可以跟我的內在聯繫了,好了 我們今天就先到這裏的,謝謝大家,謝謝老師,謝謝大家忍耐這麽久 哈哈哈

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